文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西
青原区）人，南宋民族英雄
，初名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。选中贡士
后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫
、张世杰
被称为“宋末三杰”。

贾瑞是文天祥。。

景炎二年八月，蒙古铁骑发起大规模的进攻。督府军由于没有作战经验和严格训练，战斗力不强，在铁骑猛烈的冲击下，惨淡收场，文臣武将或牺牲，或归降，文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击，但没有动摇其抗蒙意志。他带兵入粤，在潮州、惠州一带继续抗蒙。祥兴元年（1278）十二月二十日，文天祥不幸在五坡岭被一支偷袭的蒙古铁骑俘获。他吞下
二两脑子（即龙脑）自杀守节，但药力失效，未能殉国。
---百度百科文天祥
“倏又腊尽春回，这病更又沉重。代儒也着了忙，各处请医疗治，皆不见效。因后来吃“
独参汤”，代儒如何有这力量，只得往荣府来寻。王夫人命凤姐秤
二两给他。”
---红楼梦第十二回

风月宝鉴为什么只能照“背面”才能存活。因为“背”为“背叛”之义。因文天祥誓死不背叛南宋。若能归降忽必烈就不会死。王熙凤此回背面“忽必烈”，正面是“南宋的首领”。都是“王”

贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。蒙侧批：此一句力如龙象，意谓：正面你方才已自领略了，你也当思想反面才是。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
哈哈，作者好笔力，“丹心”为何？

贾瑞叫道：“让我拿了镜子再走！”庚辰双行夹批：可怜！大众齐来看此。蒙侧批：这是作书者之立意，要写情种，故于此试一深写之。在贾瑞则是求仁而得仁，未尝不含笑九泉，虽死亦不解脱者，悲矣！——

大骂道士，“是何妖镜！庚辰双行夹批：此书不免腐儒一谤。若不早毁此物，庚辰双行夹批：
凡野史俱可毁，独此书不可毁。遗害于世不小。”庚辰双行夹批：腐儒。
此书乃正史是也。

当时明亡之久矣，怎么还会怀念这个朝代？

为什么都是从秦可卿入手？

悲哉，我大明国！

维太平不易之元，（庚辰双行夹批：年便奇。）
蓉
(满清）
桂(吴三桂）
竞芳之月，（庚辰双行夹批：是八月。）无
可（史可法）奈何之日，（庚辰双行夹批：日更奇。
试思日何难于直说某某
，今偏用如此说，则可
知矣。）