-七年级
《孙权劝学》
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
[ 这就是“士别三日当刮目相待”的典故。]

-七年级
《安塞腰鼓》
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡鸣。

-七年级
《竹影》
院子里的光景已有暖色变成寒色，又长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。
中国画不注重“像不像”不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。
[这大概是国画神韵的最直白的解释了]

-七年级
《观舞记》
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只炫舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。
[这是一句很长的酷似比喻句的句子（对于此句是否是比喻句是有争议的），很形象的表现了作者难以言喻的心情，激动之情。]
我实在描写不出来，只能借用白居易的两句诗“珠
缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
[作者再次表述自己内心的激动之情和难以言喻的心情，我觉得这句引用的诗很美。]

-七年级
《口技》
虽人有百手，手有白指，不能指其一端；虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
[ 口技表演生动的用独自一人的嗓子表演火灾现场，宾客闻声色变，信以为真，正仓惶逃跑。作者由夸张的手法，以及宾客的表现更衬托出了口技表演的逼真，且句式整齐，读起来顺口(重点是好背！！)]

-七年级
《伟大的悲剧》
虽然昔日逝去的光阴数以几百万个月计，但现在迟到的这一个月，却显得太晚太晚了——对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。一切努力成了徒劳，历尽千辛万苦显得十分可笑，几个星期、几个月、几年的希望简直可以说是癫狂。
斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。
但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。

蓦然回首

ding

-七年级
《在沙漠中心》
沙漠就像大理石一样光滑
[此句真心简洁明了且形象比喻]
在所有这些痛苦过后，剩下的就是疲倦和错乱的协奏了。一切都变成画册，变成有点儿残忍的童话故事。
我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
我力图找到我的同类，我忘了他们住在地球上的什么地方，这才是活着的人的忧虑。

-七年级
《登上地球之巅》
举目四望，朦胧的夜色中，珠穆朗玛山区群峰的座座黑影，都匍匐在他们的脚下。现在，他们三人的头顶上，只有闪闪发光的星斗，再也找不到任何可以攀登的山岩了。
[这篇课文写的是中国四位勇士攀登珠穆朗玛峰的过程。“举目四望”“匍匐”等等的词汇语言无不表现了这几位中国勇士的胜利。]

-七年级
《真正的英雄》
英雄之所以称之为英雄，并不在于我们赞颂的语言，而在于他们始终以高度的事业心，自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命。

-七年级
《短文两篇 夸父逐日》
弃其杖，化为邓林。
[ 夸父的奉献精神]
《短文两篇 公共怒触不周山》
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
[ 这句对世间造撼动变化的描写很美。这就是中国古言的魅力，凝练。寥寥数字，足以抒情写意。]

-七年级
《斑羚飞渡》
镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞跃山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。
山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架起来的桥。
[ 斑羚群惨遭猎人的围堵，于是他们做出了这一悲壮的举动——两只斑羚，一老一小，先后跃出山崖，而老斑羚成了小斑羚空中的垫脚石，老斑羚牺牲自己，让小斑羚顺利越过山崖。
这是由老斑羚的牺牲换取的小斑羚的存活，这就是桥墩的含义。]

-七年级
《华南虎》
哦，老虎，笼中的老虎，
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？
是屈辱的心灵在抽搐吗？
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？
我羞愧地离开动物园，恍惚之中听见一声
石破天惊的咆哮，
有一个不羁的灵魂掠过我的头顶腾空而去，
我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪。
[ 那的确是一个不羁的灵魂，不甘束缚，渴望自由。即将爆发突破重围。]

-七年级
《马》
它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
[ 这是对人工培育出的马的描述。事实如此，在人类的鞭挞捆绑下，马失去了他的野性，那是一种有傲骨无傲气的可贵的天性。]
它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事件，而这类事件正是其他食肉动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其原因就是它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。
[ “欲望既平凡又简单”这一点对人来说很难，比“有足够的生活资源”更难。起码我是这么觉得的。]

-七年级
《狼》
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之诈变几何哉？止增笑耳。
[ 这句话大概的意思是：狼是狡猾的但马上就被屠夫杀死了，禽兽的手段能有多少，只不过增加笑料罢了。 所以，我们要做屠夫不做狡狼。而且这句话用来骂人特带感还很有文化!!]

-八年级
《芦花荡》
夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。
老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。
她们看着初夏的小麦黄稍，看着中秋的高粱晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。她们长大成人了。
[ 含蓄的表现了时间的变化。]
水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。
[ 好喜欢这个比喻，形象的表现了水鸟的洁白轻盈。]
在那里鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘散。
[这篇文章的环境描写真的很美，用环境烘托出了乐观的**主义精神]

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-八年级
接上
《芦花荡》
一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，却再也不敢动弹了。
[老头子帮女孩子报仇，设下埋伏，痛打鬼子。]

-八年级
《蜡烛》
蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。
[ 那不灭的火花是永不泯灭的国际间的情义]

-八年级
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
有一天有两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。
[ 这句话的比喻含蓄但直观的吐露了作者愤怒的心情 而且也将矛头指向法兰西、英吉利]
丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。
[ 开头的评价是讽刺，而加上了感叹号更表现了作者内心的愤慨。笑嘻嘻一词让读者更觉两个强盗面貌的丑恶。]
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼里是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
[学到这篇课文的时候大家的心情都很激动。我很敬佩作者雨果，不畏权贵，没有包庇，批判欧洲人的罪行。
在此，向雨果先生致敬！]