起初看
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版，因为红楼梦。后来有看演员的，有看衣饰的，有看剧情的。
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版是目前我最满意的版本，那些精致和灵秀的演员，在现在很难找到了。当然它亦有瑕疵，但是瑕不掩瑜。

写下自己对
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版的随感。如果有不认同的地方，叉叉就好。

把前言简至最简，以一句「据说这是一个刻在石头上的故事」开始，知道原著的人了然於心，不知道也不打紧，多少有些传奇剧色彩。省了空空道人，留下一僧一道，几句旁白，算是交代了大段前言。

删去和仙幻有关的场景算不算缺失呢？我到现在还不清楚。不过感觉太虚幻境、绛珠还泪这些情节还是保留比较好，毕竟是和情节有比较大的关系，前者暗示十二钗的命运，后者指出林黛玉爱哭的原因

—

因为欠缺还泪，部分人只看
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版就讨厌动辄爱哭的林妹妹，觉得她任性，亦令「眼泪比往年少」一句的含意大减。

不论如何，道人哼念著好了歌走入凡尘。

在十里街有条仁清巷，仁清巷旁有个葫芦庙，庙旁住的却是不势利不糊涂有人情味的甄士隐。和乐的一家人。但作为「真实」，在书中自然命运多舛，难怪英莲有命无运，作为「真事」的女儿，她的际遇似乎暗示了书中闺阁的命运。

甄英莲，谐音「真应怜」。

http://user.qzone.qq.com/838003389/blog/1354431171 这是我照抄的林黛玉分析

不知为什麼，
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版字幕标的是丰氏。士隐一家有名字的，姓名都有含意，「真事隐」、「真应怜」、「侥幸」，封即风，风俗的意思
(
「嫡妻封【甲戌侧批：风。因风俗来。】氏」
)
，民间风俗祟尚妇女的品德，大概因为这样，封氏才「情性贤淑，深明礼义」，而封氏父亲亦染成世人风俗所以「先敬罗衣后敬人」的势利性格。

可爱的扔铜钱。虽然不是大富之家，但英莲仍然是父母的掌上明珠。《艳云亭》亦有落难小姐，但萧惜芬苦尽甘来，英莲却一悲到底。

士隐是个有慧根的，最初听到好了歌，他只是好奇回头。道人亦似是不在意地掠过，这点处理我蛮欣赏的。

寒儒雨村和小沙弥。明明是卖字，但见到士隐却用体面的话打发，显示了雨村的虚伪，亦埋下了葫芦案的伏笔。

这个匾的题字好。揽月，令我想起李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。「明朝散发弄扁舟」，不是颇符合士隐「禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品」吗？而「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯
消愁
愁更愁。人生在世不称意」又暗合雨村的抱负和现在的不得志。

家常小宴都有蟹，看得我口水直流。
掀蟹盖
用小斧劈蟹脚
(
话说不是用叉的吗
?)
剔蟹肉蟹黄

「读书人不在黄道黑道，总以事理为要」如此爽快的求功名，雨村和一般百事顾忌的俗人又似乎有些不一样。对於娇杏，亦引为风尘知己，念在心上，后来还纳为妾还扶正，作官后亦给了封氏银钱物事，算是对士隐的一点感激。

有时我会想，如果没入仕，雨村会不会还是这样爽快而颇重情的人呢？不由然想起那句诗：

「周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？」

烟花、游船、舞龙、杂耍，一派热闹景象。

下一个场景却是雨村后事，一热一冷。

乡村野店，张如圭报讯。

雨村听闻起复旧员，一脸兴奋。

盐政林如海，一副儒生派雅。

「如海乃说：
"
已择了出月初二日小女入都，尊兄即同路而往，岂不两便？
"
雨村唯唯听命」

经历过官场风雨的贾雨村，已经没了当初「黄道黑道」的爽快果决。起初年少气盛，满怀壮志，但现实却令人清醒。看他「那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。」的举态，的确有与别不同的地方。假若他有慧根，也许就学士隐淡泊名利，偏他又是个
捏
强的，於是慢慢变成愚浊奸险的弄权官吏。

似士隐般看透世事的少，似雨村留恋名利的多，这大概又是一件真假对照。

没人看目测又坑了