阿僧只”是佛陀时代定义的一个准确数量，具体是多少可以用我们现代的数量单位算出来。
一劫是多少年？ ========= 劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？
劫有大劫、中劫和小劫。
佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？
是根据人的寿命来计算的。
佛教经典里说，
人的寿命从84000岁开始，
然后每100年减一岁，一直减到人的寿命10岁为止，
然后再从人的寿命10岁开始，
每过100年增加一岁，
一直增加到80000岁，
这样一增一减就叫一小劫，
一小劫以现在的年数来计算，
是（84,00010）×100×2＝15,998,000年。
那么，一小劫就是15,998,000年。
佛教所说的中劫，就是20个小劫。
那么它的公式就是15,998,000×20＝319,960,000，
可见一中劫的时间就是319,960,000年。
佛教所说的大劫，就是80个小劫，
可见一大劫的时间就是319,960,000×80＝1,279,840,000 ============ 佛说的“恒河沙”代表现在的数字是多少？恒河沙相当于10的52次方。（参考）

一洛叉是多少呢？这在佛经里面没有找到，但是在《具舍论》里面有记载说：“如彼经言，有一无余数始为一，十一为十，十十为百，十百为千，十千为万，十万为洛叉，十洛叉为度洛叉，十度洛叉为俱胝，十俱胝为末陀，十末陀为阿庾多，十阿庾多为大阿庾多，十大阿庾多为那庾多……” 而在《大毗婆沙论》卷一七七说：“一至百千名洛叉，至百百千名俱胝，百千俱胝名俱胝俱胝，百千俱胝俱胝名阿哲哲俱胝，百千阿哲哲俱胝名阿吒吒俱胝，百千阿吒吒俱胝名阿庾多，百千阿庾多名阿庾多分，百千阿庾多分名那庾多……”所以，我们知道一个洛叉就是十万，或者说是十的五次方。 一俱胝等于一百洛叉就是十的（5+2=7）次方；一阿庾多等于十的（7X2=14）次方；那由他等于十的（7X2二次方=28）次方；频波罗等于十的（7X2三次方=56）次方……僧只等于十的（7X2一百次方=1.26765060022823E30）次方。真的是一个大天文数字了。 那么阿僧只是僧只个僧只，他的数量从我们现实生活来看，就没有什么意义了。后面我们可以知道佛陀定义的最大数量是不可说不可说转，这个数量同样对于我们的现实生活是没有什么意义。我们只要理解为无穷大就可以了，实际上这个无穷大对于《华严经》描述的法界来说，还远远不够大。比如《华严经》中对数量的最后总结“不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽。不可言说诸佛刹，皆悉碎末为微尘，一尘中刹不可说，如一一切皆如是。此不可说诸佛刹，一念碎尘不可说，念念所碎悉亦然，尽不可说劫恒尔。此尘有刹不可说，此刹为尘说更难，以不可说算数法，不可说劫如是数。以此诸尘数诸劫，一尘十万不可说……” 不管是从《华严经》还是《具舍论》，或者是《大毗婆沙论》上对数量的解释，我们可以看出，佛陀定义数字的情况是非常详细的。而且佛陀常用的数量单位：俱胝、那由他、僧只、无量、无等、不可说等等来看，他们的关系也很微妙。比如一个僧只正好等与二的一百次方个俱胝。结合前几天发的日记《管窥三千大千界》，我们知道我们的眼光是如何藐小，我们的知识是如何地贫乏了。要想了解我们所处的宇宙世界，我们还需要很多很多的知识。所以，很希望现代科学能从佛陀的智慧中，得到一些启发，使得我们可以对我们所处的宇宙世界多一些了解，知道我们的身边事多一些。

请教,"大日茫茫,凌云虹光,嗡啊哄。",它是佛教哪个门派的平安咒,好象不是净土门的吧? 谢谢了!

一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 = 16798000

佛经里说的很多数只是个概述，恒河沙数表示无量