我认为，三国演义中，华容道之事，及一败笔，历史中，没有关羽义释曹操一说，但是罗贯中，为了显示关羽的义，而创作了关羽义释曹操，然而这样虽然突出了关羽的义，却忽略了诸葛亮的智。
也就是说，以诸葛亮的智慧应该不会做这样的事，罗贯中一书打造了诸葛亮第一智者的形象，而华容道却恰好破坏了这个形象。
因为在我看来，赤壁之战之后，曹**的利要远远大于活。
我们分析一下演义中当时的局势：
首先是曹操方面，如果曹**了，曹丕、曹彰、曹植三人之间的矛盾就会扩大，因为曹操是在没有立继承人的情况下死去的，三人的争位就会自相残杀，各大臣也会分成各个派系。关键是曹**后，曹家已经没有可以依靠的智者。郭嘉已经死，荀彧、荀攸忠汉，贾诩又太保守，只有程昱可以信任。而统率方面，曹操若死，曹家已经无统率大才，保皇派也公然和曹家作对，北方一定大乱，若马超再东进，谁也挡不住。
再说一下孙权方面，如果曹**了，孙权是不是就有能力争天下呢？我认为不能。江东是孙策打下来的，孙策善于打天下，而孙权只善于守天下。在孙权当政的几十年中，很少有攻城方的功绩，一个合肥，倾全国之兵都打不下来，虽然打下江夏，却没有趁势灭刘表，当时东吴是绝对有灭刘表的能力的。连个刘表都灭不了，怎么可灭人才济济的曹家呢，要知道瘦死的骆驼比马大！再分析一下他的大臣：周瑜已经病入膏肓，鲁肃虽然能力出众，但缺乏决断力，吕蒙又没有全局观，陆逊又善守不善攻，所以东吴完全没有争天下的能力。就算曹**了，北方乱了，孙权还是守在江东没有作为。
而北方一乱，就没有强敌，刘备如果入了蜀，打下了汉中，攻打江北之地，如秋风扫落叶，马超没有政治能力，就算打下了城池也管理不好，而且马超方面没有出色的谋士，他和刘备对战，早晚要失败。
所以说，如果曹**，刘备必然一统江山，天下之英雄，唯使君与操耳。
因此，我认为书中诸葛亮让关羽放曹操是不对的，也是罗贯中写书之时的考虑不周详。

根基很重要。

孔明知孟德定会走华容道，且明白关云长定会因孟德对其有恩而放其归去，如果孟德当时被蜀将所杀必会遭到曹营报复，而东吴却无事，当两败俱伤之时东吴就可做得渔人之利，你说孔明是拙是智？

楼猪活了

重点是，满足于刘备方面的利，所以北方不能乱。
北方乱便宜了马腾韩遂，也让刘备军处于更尴尬的境地，东吴的孙权这块依然拥有实力消灭自己，或者更轻易的夺取荆州再消灭自己，或者用自己当挡箭牌，取了中原再消灭自己。

大师的话真如"大音希声扫阴翳"，犹如"拨开云雾见青天"，使我等网民看到了希望，看到了未来！晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云，长江流水更难以比拟大师的文才！黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生，泽被万方！透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾，龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你手执如椽大笔，写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾，江山无数的英武气概！

有个前提应该注意，那就是无论怎样当时刘备是远不如东吴的

不然，罗写华容道既体现了诸葛亮的智（智算华容），更体现了关羽的义，小说更好看了。
至于东吴什么的 曹操可不可以死（本来也没死），是因为诸葛亮已经对未来天下形势作出预测判定，已经对刘备集团未来的发展作出了三分天下有其一的规划（隆中对），刘备集团也在按照这个规划执行。
罗贯中是围绕这个来写的，所以华容道不仅让小说更好看了，还让人物形象更丰满了，何来败笔一说！

弱问，荀彧忠汉，以其智商，难道看不出曹操许田狩猎，杀伏后，诛董承等等事件表明曹操的狼子野心？

杀了曹操，北方大乱，各地诸侯再次纷纷根据，导致民不聊生。