看到宁缺对普通人动刀，道德帝坐不住了。他认为宁缺这么强大，让人失去行动能力很容易，伤人不就行了吗为什么要人命呢？
道德帝总是仁慈的，他们完全不会设身处地，话说本来是一本书，要弄得这么复杂吗？
既然要复杂化，那么我们讨论一下，在和尚们的引导下，只伤不杀是否最佳选择。
在单个人看来，伤人确实有威慑力，因为肢体的残疾是可以延续，但不要忘了，宁缺面对的是一个群体。群体无意识的威力是很恐怖的，当人们眼见别人受伤，也许有的人会害怕，但也许，更多的人会生起同仇敌忾之心，因为同类的惨叫声很可能成为催化剂，让他们愤怒。
宁缺要的不是愤怒，而是害怕。
愤怒的人群做出什么事情是很难预测的，尤其是边上还有高僧在诵经，他们绝对会更加疯狂的攻击宁缺。受伤虽然也流血也会有惨叫，但对他们的刺激在愤怒之下，很容易被忽视。而到那个时候，宁缺最后依然还要杀人，因为他需要保护桑桑。
既然要打通一条路，既然终究要杀人，为什么不一开始就把人们杀怕，用一个残忍的方式，杀伤若干人，在人们变得疯狂之前，让他们脱离和尚的诱导，冷静地判断要付出什么代价。其实在我看的另一部作品《全球进化》里也有类似的桥段，流跟别人解释说这么残忍的杀，是因为他仁慈。
就是仁慈，杀人杀几十个，别的人就怕了，就会让开路，如果只伤人，也许要伤上百个，最后还要杀掉更多。
更何况，宁缺要伤人而不致死，手上的力道需要控制，部位要经过选择，分心的结果是他不能保护好桑桑。
宁缺杀人同时也是在表达一种态度，给那些围攻桑桑的人知道，他不是善男信女。其实这个逻辑是跟宁缺当初杀死对桑桑图谋不轨的收养利用他的那个人是一致的，问下道德帝，如果你觉得现在宁缺杀人就不对，那么当初宁缺把那个人绑住也可以跟桑桑逃走却选择杀人你为什么觉得合理？
脱离小说，请你看看历史，哪次军队正压运动不是用的杀的方式？
活在现实里吧。

由此可见民众之愚昧，民众之死，死于愚昧无知。不杀他们，他们就要杀宁缺，宁缺只是想活下去，何错?

“是的。”流点头“所以我来的时候，没有直接闯进来抢东西，而是站在这里谈判了老半天。就算他们不听，我也没有动粗。”
“但是你还是杀人了。”刘畅继续道。
“他们先想杀我的。”流的话无可反驳“我是正当防卫。”
“可是你为什么要用这么残忍的方式？”刘畅看着一地的残肢碎肉。
“因为用这种方式，才能少杀人。”流指着那里“我想击溃他们的意志，让他们害怕逃走，这是最行之有效的方法。用残忍的手段杀死一个人，总比用温和的手段杀死两个，要来的划算。反正尸体又感觉不到痛苦，我说过，我是一个和平主义者。”
“但是，你要知道，这个世界上没有绝对的事情，同样的，也没有绝对的和平。我不想多杀人，但是也不会因为自己的准则而彻底约束住自己的行动。我不是一个蠢人，所以，我还是希望以平静的方式跟你交谈一下。”流一边解释着，一边张开了双手“能问一下，你因为什么而要和我过不去的吗？”（未完待续

淡定就好，全球进化，我也在看