而将吴越之战的结果,无论是归功于西施,还是怨恨于西施。我个人认为,都是有失公正的。
西施的作用远远不至于“祸国”“倾国”
这方面,她比不得后辈“杨贵妃”“赵飞燕”
关于西施个人,有几首唐诗倒还是挺有趣的
风动荷花水殿香,
姑苏台上见吴王;
西施醉舞娇无力,
笑倚东窗白玉床。
这个是“李白”的诗。
太白先生是“红颜祸水”的支持者……这点我实在是不敢苟同……相比之下,罗隐的另一种观点更能给人带来思考
家国兴亡自有时,
吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,
越国亡来又是谁?
这个诗词没有李白的那么浪漫朦胧。很直白:如果吴国亡国是因为西施,那后来越国的亡国又是因为什么?越王并不宠幸女色,怎么也亡国了。【当然不好女色也不好男色
![[汗]](/static/emoticons/u6c57.png)
】
所以美人计的作用,远远没有历代史学家形容的那样夸张。
身为帝王,总不至于因为女人而失去理智,否则怎能称王?
就算是西门庆和买茶的王婆,也是有计划有布局的……【这部分详见《水浒传》此文不表】
故:美人计就算是有作用也不是决定性的。很多“美人”都是无奈的被背了黑锅……