圆通法师不太像真和尚，更像生意人。 (网络视频截图)

丑闻对寺庙声誉的负面影响难以低估。 (天籁寺供图)

“依法不依人”
300元以上开支需3个人共同签字，5000元以上开支需开会研讨，两位会计师信徒义务负责寺内财务。圆通被捕，一度让天籁寺陷入举步维艰的境地：受巨额债务困扰，债主经常到寺庙吵闹要债，僧众人心惶惶;寺庙多项已经启动的工程，难以为继，变为烂尾楼;寺庙香火受到丑闻影响，一落千丈。此案为娄底佛教界提供了一次刮骨疗毒的契机。娄底市民族宗教事务局将天籁寺由娄星区管辖收为市局直管，并从娄底当地另一寺庙迎来一位法师住持天籁寺，但终因寺内问题复杂，这位出家人深感难以应付，待了几个月后黯然离去。 2010年6月，天籁寺从
厦门的南普陀寺迎来了新住持达源法师，并为其举行了盛大的晋院仪式。为了恢复此前香火旺盛的景象，达源法师宣布取消天籁寺的门票，并邀集高僧，在天籁寺举办了娄底历史上的首次大型水陆法会，为娄底人民祈福。达源法师接掌天籁寺后，该寺每天凌晨4点敲钟鼓，召集僧人起床早课。一系列规章制度亦得以完善，包括该寺史上最严格的财务制度：300元以上开支需3个人共同签字，5000元以上开支需开会研讨。为防止圆通案重演，天籁寺还从信徒中寻找了两位有专业资质的会计师义工，负责寺内财务，每个季度，还会将寺院的财务报表送宗教管理部门审核。 “以前出家人主要靠自洁，很多制度其实国家宗教局早就有，并要求寺庙执行，但有的地方没有做到。”达源法师说，他到来两年之后，寺内的情况总算是有所好转，已经偿还了部分债务，并把原来烂尾的工程续建，还在娄底当地政府的支持下，把进山的道路修葺一新。在娄底市民族宗教事务局一份内部报告中，有这样的反思：“加强包括天籁寺在内的全市所有寺庙堂点的监管力度，汲取教训，举一反三，杜绝此类事件的发生”。 “我相信，再过两年，天籁寺会完全不一样。”达源法师说，媒体和网络关于天籁寺以往事件的报道，未必是坏事，圆通的案例也许早已被佛祖所预见，“佛祖早就说过，会有魔子魔孙穿着僧人的衣服，化身为出家人，去破坏佛法。” 按照佛祖释迦牟尼对弟子的教导，群魔乱舞的时代，要辨别邪正以“破魔”，标准有“四依”，其中第一条是“依法不依人”——依照的是佛法的原意，而非讲法人的名声与地位。

县化度寺。。都不想说。。

圆通-圆通，惊人的相似！

这都什么人嘛

出家人，你明白滴

来自：http://www.kl688.com/xiaohua/113810.htm 呵呵，，，，，，

总不能让几个败类害了整个佛教吧！

神马事情在白水，又是浮云！！！人瞎了，社会也瞎了

中国已经腐败了

而自己的身体在吸收了这丝血红色的能量之后就会增强很多。

很快，那一股灵魂力量就被龙翔的识海完全吸收了，

施主好，贫僧申字辈，申通。

所以克拉克巴林也就同意了幕天豪的提议。 于是双方中年一代的第二个人相当于是在同一时间下场认输了。 堪萨德斯城没有悬念的是幕将臣上场。而巴尔菲雅城出场的是一名看起来五十多岁的中年人。在武印大陆上面，武者的寿命一般都比较长，所以五十多岁的人也还能够算作是中年人了。

起个名字都跟快递一样，这作派作风，能好哪去？

奶奶的宗教都要依赖法制化制度了，难道不是依赖对信仰的虔诚吗