我知道要忍，一般情况下我都能忍， 慢慢已经形成一种习惯，一遇事什么都不想，先让自己闭嘴，停下来，不辩解， 但这样有一个问题， 就是形式上是忍住了，没有和别人斗争，但心里却积压下来， 总是不痛快，时间一长慢慢就觉得心里很压抑， 一方面形式上总是在忍，退让，另一方面其实心里是忍不住的，但又要强制让自己形式上没有斗争，平和，慢慢觉得心里很难受，甚至有点... ，
长期这种不平衡的状态，自己的身体与心理都很累， 那些不开心的事总是积压在心底，变的也很敏感，常常在想自已到底哪有问题， 是这儿有问题，还是那儿问题，还是....,
慢慢变的很容易忌恨别人， 但又不敢和别人斗争，表现出来... 这样的状态很久了，
想问问大家你心里是怎么放下的， 尤其当你真是忍 不住一，却又要强制自己忍住的时候

这样状态好几年了，已经一直是处在压制的状态， 有的时候真的有点忍不住了，那心底的压抑要冒头了，
有人可能会说要从心里放下， 其实真没说的那么容易，我不知道自己是哪里出了问题，其实是真想做好， 但心里又太压抑，现在这个很大了，很难坦然的放下。 同时还要再面对...

委屈、气愤、含泪之忍都不算是真的忍，（master有讲过，但不是原话）我觉得楼主要先明确一点：那就是不失者不得，失的还都是坏东西。他用德来换你的业力，你心里不但不能嫉恨他，还要谢谢他，真得谢谢他

你如果没有争斗的心世上就没人能和你争斗，万夫莫敌。

（一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着，不能证得。）执着外部

#不向内找就都是妄念#
） 其实常人之心是带动不了觉者的心。能被常人心带动（向外执着）的是时候。正是暴露了该去的执著心。（向内找）

越执着——越向外找——越想改变——越执着——反复不断的而行循环——关就越过不去。

师父：“你把关难看的越大越难过，越不拿它当回事越好过。”难和关就像沼泽地一样，发现出现的一瞬间自己（心）能跳出来（向内找），就好过，如果没有向内找，而是纠结外界的改变和变化。那必定就越陷越深。所以凡事事事处处留意情和心都不能动。

凡事某一关纠结不清的时候，其实往往这时候自己关注的是外界事物的变化，及期望于外界事物的改变，其实还是心上对外界还是执着，才导致的。而这时最好的方法是向内找。向内找，向内找，向内找，向内找，向内找，向内找，向内找，向内找。（tmfalzz）外界不变，能变的只有自己的心。

一般當時如果忍下來，就沒有之後了。

除了忍还有善呢，别忘记了哦。还要悟哦。

自己前两天也出现了这样的状态，碰到事情好像是要忍不住了。
不过还一直提醒自己是修炼人，肯定是自己的问题，要向内找。矛盾来了的时候反而是好事，可我为什么就是不高兴 压抑 放不下那？那那个让我不高兴 放不下的思想根本就不是真正的自己。你控制不了我真正的自己。然后就一直排斥 排斥。
感觉能好的多。

提高心性，常在法中。我周围的环境不好，怎么办呢？对一些白痴一样心术不正的人只能视而不见听而不闻了，我要生出慈悲心时都想为他们哭，说能改变环境，是的，慢慢来吧。

和常人争什么呢？有什么值得忌恨的？

回复1楼:楼主不要气馁，你的状态只是一个过程而已，只要多学法，法会进一步告诉你该怎么做的！凡事能忍，不管你是不是发自内心的忍，起码你也做到了行为上的忍，也是不错的啊。修炼人中到现在有些人还是不能做到忍呢。只是你的这个过程持续了几年，似乎显得有点长了。个人觉得，不能总站在自己的角度考虑问题吧？！为什么呢？因为世间的人不论他的身份地位如何，都是很脆弱的啊！很多拥有至高无上的权利的人，却因为一句话、一个观点跟他不同而草菅人命、杀人如麻。他为什么就不能容忍别人呢？因为他心里容不下别人跟他不同，他内心有强烈的危机感！手里的权利再大，也代表不了他内心的强大！一个缺乏自信的人，最怕的就是别人反对自己。这些都是站在个人感受上产生的反应。而我们修炼人，在修炼之初也是从人做起的，每个人都会生气，那种滋味如何都品尝过吧！而如今我们修炼了，遇事得忍，可是发生矛盾时，心里难受的不光是自己，对方心里也不是味啊！可是，修炼人有法来指导自己的一切，而常人呢，遇到矛盾了，他除了把气撒出来、把怨恨发泄出来，还能怎么做呢？！难道也让他忍吗？常人没有法做指导，弄不好会忍出病来的。不是说我们得去抢人救人的吗？我们只有设身处地的站在他人角度想问题，感受他人的痛苦，才能去救他啊！这也就是我们要修的重点啊，得修去自己的私心，要修得先他后我，最后达到无私无我的觉者！只要放下自己，什么关都能过的去！所以，个人觉得，你可以试着在自己难受的时候，感受一下对方，他此刻快乐吗？他要是对你不理不睬、或者大爆炸般的发泄脾气，足以见证了他的痛苦了啊！

我在想，以后在过不去时是否可以经常来吧里和大家交流，聊聊，
也顺便把自己心里不好的，坏的甚至是丑陋的都暴露出来，明明白白说出来，不掩盖那不好的东西，让它无处藏身。
前提是不影响别人的话。

非常感谢大家，真的， 开导的话不管是否和我的情况完全符合，都十分感谢大家的热心，
我能感受到大家的善意， 让我的心态扭转了不少， 这些话在别的地方是不敢说的；
可能还剩下一些， 但我想那一点就留给我，让我自己跨过吧。
我现在还是缺乏一些自信， 但我会常常来与大家交流学习的。 谢谢大家！

黄金虽贵，在眼即病。表面现象不代表真象，不要和认和人一般见识，否则我就是做过反面教材！呵呵，得法的人是这个世界上最幸运的人，修炼的人是这个世界上最聪明的人！

打个比方说，修来修去，在心中要把自己这个“自我”修没，修成空或无的状态。其实，境界越高，粒子越来越微观，下面层次就越来越看不见，最后好像消失了一样，那是本身又提高了层次。
对于所有的执著心，最根本上都是出自于一个“私”，这也可以说是所有执著心的根儿，当把为“私”也就是对自我的这个最根本的执著去掉后，所有的执著心也就没有了根儿，也就很难或根本就无法再存在了。
真正的心不动，不是强忍着不动，而是那个心根本就没有了，所以才金刚不动。他人说你好听的、说你不好听的，你心中没有自己，当然心不动；利益上吃亏了或赚到了，心中没有自己，一切都是随其自然的“做而不求”，心也不会动；说话或办事，没有想到自己会被如何对待或评价或回报是什么，而是只为他人或整体考虑，那已是慈悲心之体现。
显示、争斗、妒嫉、怨恨、瞧不起人、心里不平衡……统统都是围绕着自我而生的执著心！有很多时候，对自己的患得患失之考虑或担心都已经成了自然的下意识的习惯，愿意不愿意的情绪化表现也都是因为有深深的对自我的执著而起。
修炼提高的最根本要义就是放下执著心，包括一切执著，名、利、情、爱、欲、色……其实就是放下对人的执著！一个生命是会有种想要被肯定的承认感，对于修炼人，我们最多而且只能让满天佛道神以及高级生命其实是更高层的法来肯定，对于人世间的一切，都不要在乎和看重，其实那些都是短暂的、虚假的，心里实在不平衡或很难放下时，就试着从最根本的放下自我去想想，“退一步，海阔天空”。
一己只见。

修炼去的是执著心，心没有去掉，它就会在背后觉得委屈，甚至蠢蠢欲动，心去掉了，各种反映也就没有了。可以多看几遍“提高心性”一节。