由于个人觉得阉人歌手有点恶心（当然只是我觉得有点恶心，不适应而已，就像有些人不适应吃新西兰猪肉，我不过是个人感官问题），且没看过这部电影，故而只弄一个简单的资料一贴，其他的大家在回帖中畅所欲言吧（名字翻译成这样也太过分了）。 电影绝代妖姬电影《绝代妖姬》讲述了法国一个阉人歌手的传奇故事，片中真是展现了阉人歌手有如天籁一般令人难忘的完美的嗓音！比女高音还要女高音！这部电影有好几种译名——《绝代妖姬》、《绝代艳姬》、《歌声魅影》、《魔声魅影》，《法拉内利》。法拉内利不似《御法度》里那个妩媚阴柔内心恶毒的加纳，也不似《霸王别姬》中艳丽无匹人戏不分的程蝶衣。有着俊俏容颜的法拉内利，其实骨子里仍然是个纯粹的男性，与“妖姬”、“艳姬”半点也扯不上关系。而他拥有的辉煌与成就，丝毫不能减轻心底的痛楚与扭曲。每一次亮出那把魅惑的歌喉，不过是又一次在人前展示自己的残缺，将心中初愈的伤口再次撕开而已。 这是比较抽象的简介，更具体的内容，查资料去，这类以人名为电影名字的传记片往往不会有什么需要特别介绍的内容。

关于相关问题的争论，当然我知道我的观点是荒谬且可笑的： http://post.baidu.com/f?kz=184538845

这个我看过,可没看懂。现在想看,还找不到了。

在声乐史上著名的阉人歌手有:塞内西诺(F.B.Senesino,1680－1759)、贝纳奇(A.Bernacchi,1685－1756)、卡雷斯蒂尼(G.Carestini,1705－1760)、法里内利(C.Farinelli,1705－1782)、卡法雷利(G.Caffarelli,1710－1783)、瓜达尼(G.Guadagni,1725－1792)、帕齐埃洛蒂(G.Pacchierotti,1740－1821)、马凯西(L.Marchesi,1754－1829)、克雷森蒂尼(G.Crescentini,1762－1846)等。在阉人歌手的传说中,最广泛最流传的法里内利在西班牙宫廷中,每天为国王菲立普五世唱4首相同的歌,连续10年之久,这4首歌是哈塞(J.A.Hesse)歌剧《阿塔塞尔塞》(Artasaserse)中的《太阳暗淡无光》、《甜蜜的拥抱》,阿里奥斯蒂(A,Ariosti)的《我们的痛苦已幸运地过去》和贾科梅利(G.Giacomelli)的《那夜莺》。

18世末阉人歌手开始衰落,到了19世纪初声乐技术发展,男声Close唱法出现,阉人歌手逐渐被淘汰,后继无人。歌剧中最后一位阉人歌手是维鲁蒂(G.B.Vellutti,1781－1861);教堂中最后一位阉人歌手是穆斯塔法(D.Mustafa,1829－1912),而惟一留下一款CD唱片的是亚历山德罗·莫雷斯奇(Alessandro Moreschi),即PEARL出品发行的《亚历山德罗·莫雷斯奇——最后的阉人歌手》(OPAL 9823)。这是世界上独一无二的阉人歌手演唱录音,是世人研究阉人歌手歌唱艺术的珍贵音响资料。 　　 莫雷斯奇1858年生于意大利罗马蒙泰孔帕特里奥(Montecompatrio),1871年师从管风琴家、作曲家卡波契(G.Capocci),1883年(25岁)加入罗马西斯廷教堂合唱团,担任独唱,唱了不少弥撒曲和神剧,如贝多芬的《基督在橄榄山》等。1898年转任合唱指挥,1913年退休,他在西斯廷教堂合唱团近30年。莫雷斯奇逝世于1922年,终年64岁。

在录音技术发明之后的1902－1904年,莫雷斯奇联同西斯廷教堂合唱团灌录了17款唱片,即CD的17首作品,有普拉泰西(Pratesi)的《钉在十字架上》,托斯蒂的《理想佳人》、《祈愿》,梅露齐(Meluzzi)的《圣体颂》,莫扎特的《圣体颂》,罗西尼的《钉在十字架上》,莱巴赫(Leibach)的《主耶丁钒秃眨排档摹妒ツ杆獭,卡波契的《我们赞美你》等。这些早期的录音,制作原始,质量低劣,“针音”很大,音响残旧。不过认真细听,仍可辨出阉人歌手的嗓音特质及其演唱特点。所听CD,莫雷斯奇的声音确如史料所述的阉人歌手那样纯净明亮,高声区的声音显得更为纤柔轻盈,低中声区的声音似乎加了胸声(Chaest Voice)的因素,声音颇为雄厚,少了些女声的音色,过渡音(Passaggio)不是那么自然,声区不是那么统一,音色突变,痕迹鲜明,没有什么惊人的歌唱技巧。其实,莫雷斯奇录音时已过盛年,也不算是优秀的阉人歌手,他的传世录音不足以代表阉人歌手的绝艺。不过,这款世上仅存的阉人歌手的录音,可供世人了解阉人歌手演唱的真貌,仍不失为史料中的遗宝。

我看八百里的帖子也有阉人的特点。语言混浊尖酸。