level 9
當然
楼主
导语：要向现在的年轻人说明罗文的巨星身份，已经有点难度了。第一个公开**
写真的香港男艺人，勇气非凡。1985年罗文回广州开个唱，他在街头巡视海报，也不忘在纪念堂前留影。垫肩西装罗文艺伎装他送礼物很有心思，送给张国荣一个开瓶器？罗文的姐姐和妹妹如今还在广州生活。
文/韩松落
明星不是雅典娜，并非一落地就全副武装。罗文时代之前的华人歌星，更接近“伶”而非现代意义上的“星”，演出的地点，多半是夜总会、秀场，即便出唱片、上综艺节目，最后还得落脚到秀场演唱。客人骚扰，得忍著；敬酒，得喝；演出结束后的应酬，得去。“伶”意味著要在近距离里被看到、被驱使，在近距离的人身关系里周旋。所以，后来的“星”的粉丝们，嘲笑起那些半星半伶时代的歌手时，所举的例子，不外他们的饭局轶事，或者在秀场的荤素不忌。
1960年代末，华人歌星开始由“伶”过渡成“星”，舞台越来越大，传媒日渐发达，可以在歌者和听众或者观众之间，制造一个适当的距离，可以让歌者适度摆脱与人群的短兵相接，也照旧能获得收益。罗文就在此时组建
乐队，在此时开始为
电影或者电视剧演唱主题曲，渐渐获得掌握大舞台的能力。
1975年4月，欧阳菲菲在香港的“利舞台”举办了个人演唱会，邓丽君和罗文迅速跟进，他们在1976年先后登上“利舞台”，而罗文更是在“利舞台”连唱15场。1980年代，伊利莎白体育馆和红?体育馆先后建成，都以许冠杰的个人演唱会开场，从此，艺人从秀场挪到了大型场馆，明星替代了“伶人”，“巨星时代”降临。
“星”与“伶”的不同，不只在於他们的舞台规模的大小，与人群距离的远近，还在於他们有自觉意识，不再随波逐流，可以带动一方文化潮流。“由华入洋”也好，粤语文化成为主流也好，都需要具体的、有影响力的人来启动。许冠杰、罗文在当时所担任的，就是这一重任。他们是粤语流行曲的整理者、提升者，令粤语歌从形到内容，都焕然一新，《家变》唱人生哲学，《小李飞刀》之类的影视歌曲，让粤语歌从古意里汲取诗意，酿成一种独特的曲风，粤语歌的听众，从工厂妹工厂仔，拓展到所有人。罗文正是由此成为“巨星”，他的舞
台风格，妖冶也好，华丽也罢，都是这种丰沛自信基础上的产物，是在艺人由“伶”转“星”之后，才能出现的新境界。
2012年10月19日 18点10分
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写真的香港男艺人，勇气非凡。1985年罗文回广州开个唱，他在街头巡视海报，也不忘在纪念堂前留影。垫肩西装罗文艺伎装他送礼物很有心思，送给张国荣一个开瓶器？罗文的姐姐和妹妹如今还在广州生活。
文/韩松落
明星不是雅典娜，并非一落地就全副武装。罗文时代之前的华人歌星，更接近“伶”而非现代意义上的“星”，演出的地点，多半是夜总会、秀场，即便出唱片、上综艺节目，最后还得落脚到秀场演唱。客人骚扰，得忍著；敬酒，得喝；演出结束后的应酬，得去。“伶”意味著要在近距离里被看到、被驱使，在近距离的人身关系里周旋。所以，后来的“星”的粉丝们，嘲笑起那些半星半伶时代的歌手时，所举的例子，不外他们的饭局轶事，或者在秀场的荤素不忌。
1960年代末，华人歌星开始由“伶”过渡成“星”，舞台越来越大，传媒日渐发达，可以在歌者和听众或者观众之间，制造一个适当的距离，可以让歌者适度摆脱与人群的短兵相接，也照旧能获得收益。罗文就在此时组建
乐队，在此时开始为
电影或者电视剧演唱主题曲，渐渐获得掌握大舞台的能力。
1975年4月，欧阳菲菲在香港的“利舞台”举办了个人演唱会，邓丽君和罗文迅速跟进，他们在1976年先后登上“利舞台”，而罗文更是在“利舞台”连唱15场。1980年代，伊利莎白体育馆和红?体育馆先后建成，都以许冠杰的个人演唱会开场，从此，艺人从秀场挪到了大型场馆，明星替代了“伶人”，“巨星时代”降临。
“星”与“伶”的不同，不只在於他们的舞台规模的大小，与人群距离的远近，还在於他们有自觉意识，不再随波逐流，可以带动一方文化潮流。“由华入洋”也好，粤语文化成为主流也好，都需要具体的、有影响力的人来启动。许冠杰、罗文在当时所担任的，就是这一重任。他们是粤语流行曲的整理者、提升者，令粤语歌从形到内容，都焕然一新，《家变》唱人生哲学，《小李飞刀》之类的影视歌曲，让粤语歌从古意里汲取诗意，酿成一种独特的曲风，粤语歌的听众，从工厂妹工厂仔，拓展到所有人。罗文正是由此成为“巨星”，他的舞
台风格，妖冶也好，华丽也罢，都是这种丰沛自信基础上的产物，是在艺人由“伶”转“星”之后，才能出现的新境界。
