傅干谏曰：
“
治天下之大具有二，文与武也；用武则先威，用文则先德，威德足以相济，而后王道备矣。往者天下大乱，上下失序，明公用武攘之，十平其九。
今未承王命者，吴与蜀也，吴有长江之险，蜀有崇山之阻，难以威服，易以德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士，分土定封，论功行赏，若此则内外之心固，有功者劝，而天下知制矣。然后渐兴学校，以导其善性而长其义节。公神武震于四海，若修文以济之，则普天之下，无思不服矣。
今举十万之觽，顿之长江之滨，若贼负固深藏，则士马不能逞其能，奇变无所用其权，则大威有屈而敌心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之义，全威养德，以道制胜。
”
公不从，军遂无功。
为了看着方便，分了三段，这段话的背景是曹操迫降张鲁，攻破马超，韩遂等部，决定打孙权的时候，天下三分局势基本形成，而傅干所说的，正是怀柔政策，休生养息，最终壮大自己，最终使吴蜀自己投降。


又来了一个喜欢“如果”的孩纸。。。

让傅干去游说吴蜀来降吧