太傅东山
镇楼
还有张太傅的书法，字如其人~~


这是哪里的？

觉得吧里少了水楼，灌水刷经验，会方便些吧~

谢安真迹啊，一直以为太傅书法没有流传下来的

好像不是真迹，是唐代的模帖，不过东山真的好想去啊==================

嗯，我在本吧排到第六啦~~庆祝下~~

终于找到去北京的萌点了~

哇哇哇 进来膜拜下！这字！天哪！嗷嗷嗷！

仅从这张书法来看，纸张折旧度和墨迹的深浅，都到达不了谢安那个年代。这行草也写的无骨，临摹赝品的成分很大，单看纸张笔墨，最多也就几百年了。如果是近代做旧的赝品，那么就更不值了。
如果这真是谢安的真迹，那可真是字不如人喽。

致语水函妹妹，选男友，可千万别选赝品哦，不然真品会嫉妒的哦

漂亮妹妹，帮你补充两张

果真是翻修过。。。。

再顶一楼

开辟名人旅游景点，还是比开辟其他景点好，在环保上来说，避免了都是清一色的风景秀丽处。
而且历史人物，也能让游客丰富历史知识。

那要看形势，如果是漫山遍野都是美女的人头，我也忍了。

故居和墓地，是两个概念。
南京有六朝的墓地集聚群，基本都是王族墓群和贵族家族墓群，一般都集聚在南京的城南位置，历史记载的谢安墓也是位于南京城南的梅岭。
由于历史记载的南京谢安墓在陈朝遭盗掘，当时谢家后裔迁墓于长兴县，长兴县才成为谢安墓的最终位置。
至于谢安后裔们在南朝后，隔了近千年，声称谢安墓是在东山，那是出于对祖宗之墓被掘的这种不吉之事的避讳。谢氏后裔在百千年后，再改口否定祖先墓地的位置、且重立家谱，由于和过往历史相距久远，是会给后世带来一定的模糊可信度的，谢氏们的这种维护家族声望的心情，是值得理解的。
但是做为客观的史实，布之世人，那是不能带有个体家族模糊性的。
至于，东山做为开发谢安故居的纪念旅游地，对社会是有积极作用的。但是连带附属把乌需有的墓地也一并开发了，于旅游项目上，无非多了一个景点，但这就不妥了，起不到普及还原历史知识的作用，对于游客也是不公的。
近些年绍兴及周边地区的旅游开发比较过度，一些景区开发是花了大钱的，但是游客寥寥。嘿嘿，很多事越深究，越说越复杂，还是到此吧，做个头脑简单的幸福人，于今是很流行的一句大众语。

太傅书法很不错啊

爱安爷~