这次绝对不是坑了 我发誓 但是要连载

　　提到魔门发展史，首先要讲魔门的起源。要谈魔门的起源，道魔同源的问题不能不讲。西汉“罢黜百家，独尊儒术”之后，被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。魔门的形成过程与道教类似,因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。老子就有“天地不仁，以万物为刍狗”的说法，《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬。另外，有人考证魔门的冷酷无情源于杨朱“拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。而《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载，也可见魔门与道教有很深的渊源。

经过千年的传承，发展成了两派六道。

以从事服务业的女性组成的阴癸派；由刺客、雇佣兵们组成的补天阁；代表商贾阶层的天莲宗；保存了原始道教残余的真传道等


我就整理下古今中外 有多少圣门强者曾经在历史上留下自己的名字，黄易不写我来整理

　　
补天阁：游侠文明的历史亦属悠久。春秋战国之世，刺客可以堂而皇之活动于主流历史，但随着大一统帝国的建立，刺客们的黄金时光随之嘎然而止。他们一下子由门客甚至是国士的上层社会沦落为遭受主流社会排斥的边缘团体，相信刺客阶层中的许多人都对这样剧烈的身份转换非常不适应，在荆柯与高渐离的前仆后续中，其对秦始皇帝的仇恨程度，相信多少带有这个原因的影响。
　　刺客所奉行的准则与正常人是不同甚至截然相反的，必须时刻准备抛家弃子、背叛亲朋
(具体事例可参见聂政、豫让等刺客前辈
)。也正因此，当他们失去奉养，要融入正常人的社会，也必然最为困难。刺客团体的特征决定了他们不可能有真正意义上的伙伴，这同时也意味着刺客团体哪怕在魔门这个利益共同体中，也是处于边缘的位置。这或许也是补天阁的传承如此神秘以及补天阁的武功在两派六道中并非特出的主要缘由。

在太史公司马迁的《史记》中赫然便有《刺客列传》存在，他依次记载了春秋战国时代曹沫，专诸，豫让，聂政喝荆轲这五名著名刺客的事迹。这五位刺客事迹均是赫赫有名，是在称得上是“纵死侠骨侠，不惭世上英。”但是之后的刺客更多是为了收取报仇而不计对象一概行刺。司马迁的《刺客列传》不收录先秦之后的刺客就是为了这原因。荆轲这样为了国家大义而慷慨现身的刺客几乎绝迹。

不过事实无绝对，总有几个例外。两千年来刺客无数，我就找几个为了民族大义而行刺的。

例如郭靖大侠为了襄阳子民依然决定刺杀托雷。现在才知道郭靖是补天阁的传人吧，嘿嘿，先恶搞下。之后是正文。

东汉末年，董卓专权，曹操借口献刀，意图行刺董卓。最后因为吕布的忽然出现才仓皇逃跑。刘备也曾经暗杀了隔绝军阀杨奉。吕四娘也刺杀了雍正皇帝。若是论对世界格局影响最大的刺客则是出现在同一时期的西方罗马，凯撒被刺身亡，罗马帝国才正式出现。

冷兵器时代刺客的作用是在有限，能够留下名字千古传唱的更是极少。



到了火枪与炸弹广泛应用之后，刺客的作用越来越大。

汪精卫也曾经携带着炸弹企图炸死，清廷的摄政王。（未遂，直到袁世凯上台才被放出来。）

军阀混战暗杀更是不计其数，蒋介石跟日军把暗杀当做统治的工具。闻一多，张作霖都是补天阁剑下亡魂。其中最著名的刺客就要数施剑翘刺杀割据军阀孙传芳，跟郑继成暗杀张宗昌了。

西方最著名的暗杀就是奥匈帝国斐迪南大公被普林西普刺杀，引起了第一次世界大战。林肯被布斯暗杀于歌剧院。

我将这两个例子放在最后就是想说补天阁最大的悲剧。普林西普将帝国最高领袖刺杀了，又如何？一百年后的今天巴尔干半岛依旧是欧洲最混乱的地区。林肯被暗杀，南方的奴隶主同样没有能复辟。


今天先写这么多

明天继续。



天莲宗
：《大唐》里安隆的出场，便是商会首领，这颇可视为天莲宗所处阶层的代表性一幕。商贾阶层的黄金时段便是《史记•货殖列传》中的起止时间，即从春秋战国至西汉初年。当日家资亿万的大商贾地位可比王候，司马迁称之为“素封”，在当时的主流社会中占据着重要地位。然而与魔门其他流派阶层一样，正处于成形阶段的商人阶层在汉武之世遭受重挫。元狩四年
(前
119年
)，汉武帝行算缗令，对商贾征收财产税；元鼎三年
(前
114年
)又令杨可告缗，从此“杨可告缗遍天下……商贾中家以上大率破”。此后数千年中，在儒学笼罩一切的语境下，商贾一直被排斥于主流社会之外。天莲宗的成立，亦当在这一时间之后。安隆与辅公佑的投机性格，亦带有商人阶层普遍心理状态的深刻痕迹。

士农工商，在中国商人的地位是很低的。当然了在儒家的影响下“万般皆下品惟有读书高”。商人被主流社会排斥渐渐成了圣门一份子也不奇怪。

商人讲究投资，而天莲宗则是政治投机，《大唐》中的安胖子对石之轩忠心耿耿就是将石之轩当成了潜力股，正是商人投机的表现。

如果说历史上，商人从政最典型的就是奇货可居的吕不韦了。不过那时候还没有到独尊儒术的时候，还不能讲吕不韦简单的归在圣门门下。

在工业**之后，商人则来一个咸鱼大翻身。意大利的美第奇家族影响了意大利几个世纪。

中国近代的政权则几乎都是有商人，资本家，例如蒋宋孔陈四大家族几乎垄断了中国商业。（可以不可以把蒋介石跟汪精卫争政权的斗争理解为圣门内斗？）

至于现在……不说了，免得分段发。

补天阁，我补充两句
石之轩，身兼补天阁与花间派两家之长，石之轩有两名弟子，一名是小白学的花间派，另外一名杨虚彦学的补天阁。
而边荒中亦有暗示慕清流，将清谈女王的秘籍偷走传给了徒子徒孙，那么很有可能李淑庄有可能就是补天阁的
也就是说书中出现的补天阁成员有，杨虚彦，石之轩跟李淑庄三人。杨虚彦是绝对是刺客，但是石之轩跟李淑庄似乎跟刺客差了点。我倒是觉得两位有点苏秦张义纵横家的风范。
石之轩上书分裂突厥，一言灭亡强隋；李淑庄谈笑之间将健康高门玩弄于鼓掌之间。这不是凭借三寸不烂之舌的外交政治？
以布衣之身庭说诸侯，以三寸之舌退百万雄师。是形容纵横家的，但是用来形容石之轩，李淑庄也很贴切。
至于暗杀，不过是其中的一种手段而已。例如邪王曾经屠戮大明尊教以警告杨虚彦。

先顶了，楼主是用心看书的人

顶楼主。

花间派
：

师妃暄曾经说过：“
花间派
……
追求的是以艺术入武道，也视武道为一种与人直接有关的最高艺术。其传人均多才多艺，着重意境神韵，故能于众多门派中自树一帜，盛名长垂不衰。花间派是个偏向极端的宗派，认为人的真性情可凌驾一切道德之上，配以艺术，发展出一套正统教派难以接受的东西，故被人归之于魔门之列。”

这段话讲述的花间派的来历，也描述了花间派中人的来历。那就是艺术家，而且是愤世嫉俗的艺术家。

古往今来优秀的艺术家何其多，愤世嫉俗，不容于世的艺术家也在少数。不为五斗米折腰的陶渊明，天子呼来不上朝的李白，尤其是唐伯虎那句“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”更是道尽了花间派的孤傲。

由于花间派只是寄情山水，留恋青楼名妓之间，对政治没有什么野心，所以极少有能够对改朝换代起到决定作用的政治家。


花间派的弟子就如同花间派的心法花间游一样，置身花丛中而衣不沾露。无不是翩翩佳公子，俊雅风流，如此才能翱翔众名花之间，多情而不滥情，风流而不下流。花间派的高手，即使被杀死时，亦不会露出任何狼狈难看的样子。

慕清流即使面对敌人也因为对方是一名女子而不忍下毒伤害，侯希白因为杨虚彦培养专门毒害女子的毒草而愤怒；石之轩可以在谈笑间毁灭一个朝代，却对自己的女儿百般呵护。至于那位花仙年丹怜，肯定是花间派的叛徒，就不要提了。


月还没有看到呢 顶上去 给月看

本文根本就是多年前一个半吊子女生胡乱写的东西。
什么阴癸派是女性服务者，灭情道是男性服务者，根本没经过仔细推理，只根据小说只言片语乱拍脑袋就来。天莲宗是什么商贾，魔相道是什么兵家，更是胡扯，这两种职业用得着有什么旁门左道理论吗？
魔相道就算是职业变化而来，那也是“相术”也，字面意思清晰而明了，中国古代这么普遍的职业，居然都无视。扯什么纵横家和兵家。
邪极道的职业是医生，那是肯定而且必然而且无可置疑，因为第一代邪帝就是医生。什么纵横家根本不动脑子。
算命的和治病的，都是容易涉及旁门左道理论，而且非常有技术含量的职业，所以发展为魔门技术派别是很可能的。
灭情道什么男性服务者，这推论完全令人作呕。尹
祖文和
鬼影，这也是男性服务者？