《贾平凹语画》是贾平凹第一部图文对照、全彩印刷的绘画作品集。50多幅独具韵味、由贾平凹自选的画作，加配了他自己针对画作所写的“解读”文字，长愈千言，短则一句，细细读来耐人寻味。作为“业余画家”、艺术家的贾平凹，其书法作品之“另类”，久已为人们欣赏，市场上还出现了赝品。但其绘画作品是否能引起读者的兴趣？还有待检验。而如此集中贾平凹绘画力作和近作的，《贾平凹语画》为首部。至于，他为何要既当作家，又染指书画艺术？人们可以从他自己说的一句话里得到答案：“我明白了艺术的各个门类是相通的却又是独立的，言之不尽而歌，歌之不尽就舞，舞之不尽了则写，写也写不尽只能画了。” 

一条线的故事 画完《一条线的故事》，我醒得了这么一个道理：大凡艺术作品，比如一首诗，一支歌，一篇文学作品，当然也有画，其中都有秘结的。秘结包括了回忆，思念，向往，或者愤恨和哀怨。我们读李商隐的诗，读到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，之所以觉得好，它勾起了我们自己的情事，但是，李商隐这首诗决不是为我们写的，古人也不会像我们现在的作家为写作而写作，他一定是给具体的人写的，一定有着一个凄美的故事发生着，遗憾的是李商隐和那个具体的人死在了唐朝，我们无可再知 《一条线的故事》挂在了展览厅，看的人很多，都在猜想这个故事是什么。有的说画家曾经向富有的人借过一元钱而没有如愿。有的说画家可能有过一次将最简单的事处理成了最复杂的事的经历。有的说是不是画家赌博过？　　“故事肯定是有的，”我笑了，“可你们说的都不是。”　　“那是什么呢？”　　“为什么要知道呢，鸟在枝头上叫，不要问它在叫什么，只要叫的悦耳就是了。”

西祠胡同来了,白色

避暑图　 这是一个夏季，是太热了，天上没有一疙瘩云，阳光就像一把一把的针往地上扎。树呢，树呢？远远已经没有树了，屋外只有一棵竹，独竹。　　我见到的汉子就坐在竹下避暑。他热得剃了头发，脱了褂子和鞋，恨不得把皮也剥了去。而前的土场上堆满了白棉花，那不是白棉花，是一团一团的光气越涌越大，光气中的狗都腿软了，伸长着舌头喘不过气来，墙头上的一片瓦在惊，嘎嘎地爆裂，有碎末落下去，墙下的浮士立即冒起三股白烟。　　汉子一直在想，想不通的是家谱上的一句记载：“八百年前，这里是原始森林，祖先避乱于此。”这是真的吗？八百年来，少一棵树就多一个人吗？多一个人就多一分污染吗？乱可以避暑却没处可避啊

不会吧，我能看到图片的啊

向鱼问水　　成语里有“与虎谋皮”，我画的是“向鱼问水”。画挂在墙上，来人总问这是什么意思，我对不同的人或答：　　有鱼的地方必然有木，海在哪儿，河在哪儿，塘在哪儿，泉在哪儿，人问鱼，鱼都知道。或答：　　人渴得要命，向鱼要水，鱼在陆地上都要渴死了，哪儿还有水？　　或答：　　人与鱼吵架哩。　　其实，画就是画，看着悦目就是了，我们欣赏鸟声还管鸟叫的是什么内容吗？

黎明喊我起床 我在西北大学居住的时候，窗外是三棵槐，两边是稍小，中间的那棵高大，竟将一枝直伸得挨住了窗台。起先还谋算着怎样把这一树枝砍断了去，担心着有小偷从那里过来，后来树枝上筑了一个鸟巢，才打消了念头。　　我将我的书房叫：三槐堂。我在三槐堂里写我的小说，一直要写到深夜，第二天便起得晚。鸟巢里住着一对鸟夫妻，与我相安无事。到了秋天，鸟巢里有了三棵蛋，夫妻俩不知道为什么在吵，吵得厉害就打了起来，竟将两棵蛋撞翻跌碎到地上，鸟夫也从此飞去了没再回来。鸟妻后来把幼鸟孵出每天从外面叼了小虫子来喂。我的孩子最兴奋它们喂食的样子，老鸟在拍打着翅膀，小鸟将嘴张着，两条腿努力地往起站。待到小鸟能扇着翅膀学飞的时候，它只能飞到窗台，又赶忙飞回巢里，胆小得不敢飞下树去。但是，有一天老鸟又出去觅食了，到了傍晚还没回来，小鸟就饿得吱吱叫，我的孩子从浴缸里捞了些鱼虫放在窗台，招呼着小鸟来吃，它果然就飞过来吃了。第二天，老鸟还没有回来，我们便知道它一定是在外面出了事，或许是被人打死，或许吃了有农药的东西被毒死。我的孩子就哭了。她就一日三次在窗台上放鱼虫喂小鸟，喂过了五天，能飞高飞远了，就不再来窗台上。　　这只鸟慢慢长大了，就一直住在那个巢里。它是一只勤快的鸟，每天醒来很早，就站在树枝上喳喳地叫。它一叫，我就起床了，孩子也就起床了。　　我们称这只鸟是“钟表”，我们听得懂“钟表”每早在喊：“起床！起床！” ?

老屋 随着年龄增长，回故乡的愿望越来越强，但回故乡的次数却越来越稀了。去年回去了一趟，老屋的上房已经无人居住，墙壁斑驳，灰絮挂梁，父亲的遗象还装在插屏里摆在柜上，儿时我用炭写在窗顶上的豪言壮语也蚀失了一半，不禁落下泪来。　　那日阳光强烈，站在屋里，窗子亮明发白，倒象是打开的书籍，我永远记住了这个场景。

高原 在青藏公路上行驶，看到的确实是一座座山，一座座山川相连，但你体会不到那是高原。当车通过一个河滩，远处沽沽涌涌过来了偌大的一群牦牛，就感觉那是一堆翻滚的云，是一面岩岸在移动，便想，高原应该是凝固了的牦牛的组合吧，每一只牦牛是活动了的土石。我停下车来，让牛群一直走过来，又从身边一直走过去，牛群前边的一匹马上坐着的大人始终纹丝不动，像是睡着了，而牛群紧后头则跑动着一只狗和一个小孩。世上什么东西都是小的好，猪在猪崽时就可爱。我取出照相机的时候，狗没有在意，跑出了镜头，小孩却停下来，先是一怔，立即身子一挺，眼睛你星一样明亮。我说ＯＫ，按了一下快门，才发现机子里的胶卷已经完了。忙装上新胶卷，几只牦牛就挡住了他，再没有露面，他的个头没有牦牛高，无数粗壮的牛腿中，看得见一双小人腿，一起在移动着远了。　　从青藏高原上回到了内地，渐渐地淡化了山道上一步一叩头的朝圣者的人影，也消失了寺庙里的那些信徒们的摇着的转经轮声，但我常常对朋友们讲起牦牛和藏族小孩的这一幕。丧气的是我一次又一次都无法把目睹的场面讲完全，更无法用文字写出。于是我凭着记忆绘画，画了一张又一张。我明白了艺术的各个门类是相通的却又是独立的，言之不尽而歌，歌之不尽就舞，舞之不尽了则写，写也写不尽只能画了。　　我画的牦牛是多么的平和温顺啊，几乎都有了些呆滞，但它剑藏着一种雄浑。小孩是光头脏脸，他努力着不要稚嫩，却充分暴露了孩子的灵性和脾气。这就是我看到的高原，和高原上的一份令我窒息的生命的惊喜。

精神之花精神之花使我们生命灿烂

看到图片了

顶。

对老贾的字画，说好的奉若神名，看不上眼的贬得一钱不值。我也算老贾的忠实“粉丝”不过是长篇《废都》（包括《废都》）以前的。最喜他的散文，尤其商州系列。先生如椽之笔妙趣横生，浓墨重彩写尽商洛风情。

我有个朋友在搞平逢。是搞画的，那是什么工作了。