又见抵制种马，有感而发。

我会允许你们抢我的沙发吗？

好吧，伪沙发也好

风花雪月不过是声色犬马的画皮！
然而这张画皮却是庸俗与高雅的分界线，如果本书直接写婴姿师妹生个女儿嫁给中年丧妻的介子续弦，恐怕作者会毫无悬念地被口水淹死。
但是如果作者稍作修饰，把故事写成介子为了理想和抱负目送婴姿师妹远嫁他方，强忍悲痛，毅然背井离乡，奋斗多年终于实现目标，却不防结发妻子不服水土而亡。功成名就之后却遭此变故，令介子不禁心灰意冷，这时他却遇到了酷似婴姿师妹的少女……
这么写是否就有了几分文学气息？

嗯，如何发挥看作者的功力

由此可见，同样的事情，经过作家的修饰，用另一种方式表述出来，就会给人以截然不同的感观。而这种被作家人为地诱发出来的感官，正是人们平时潜藏内心，轻易不能察觉的隐性情绪。这些情绪基本上是不可能被社会上的主流价值观接纳的，所以大多数时候会被人们强行压抑在内心深处，但当其爆发出来的时候，又会显现出惊人的光芒。不少中外文学名著正是因为其揭露的人性本质而被人们所熟知。

作家们用自己的文学作品来引导读者的情绪，使他们的内心产生共鸣，其目的是为了让人们对人类社会已有的一些观念和现象进行深层次的反思，如果人们拒绝反思，反而用现有的主流价值观去批判和抵制，那就无异于焚琴煮鹤，对牛弹琴。

由于众所周知的原因，《雅骚》这本书不不可能真的写成文学名著那样苦逼，这也是所有网文的通病。但是我们能够看到本书作者正在用自己的方式去弥补这方面的缺陷，他试图用“骚”来带动“雅”，因为他知道纯粹的雅是行不通的，而他又不愿意一味地骚，所以才选择了这种不温不火的“中庸路线”。
作者的努力也许并未成功，所以才会有种马的批评。然而作者的努力是不应该被忽视的。就像网络写手不被作家协会认可那样，难道是网络写手们不想写出具有文学性的作品吗？当然不是！只不过对网文这种新的创作方式，大家都还没有找到其中的平衡点，大家都还在摸索尝试的阶段。令人欣慰的是，我在《雅骚》这本书里看到了一丝希望，一丝把网文中的文学性和娱乐性平衡起来的希望。

当爱情的潮水撞上文学的礁石时，希望你能用心去品味那瞬间的感动，而不是用道德的标尺去测度人性的高低。

LZ是来秀签名的。。

楼上的是要和我比暴力吗？