1L廉价耐锅。

我还没感觉呢

这几天很多人都在忙。忙着“耐锅”的，忙着“返日”的，忙着对付同胞的，忙着趁火打劫的，还有忙着出来秀下限的...........
明天是正日子，估计还得抽一天疯。可甭管这疯怎么抽，总也有抽累的时候，累了，就该停下来歇歇了，也真该歇歇了。因为倘若过了日子再抽，就该有人出来负责“绳之以法”了。
闹够了歇下来，稍微有点儿脑子的，可能会琢磨琢磨：自己为何要这么做？最多的答案铁定就是“耐锅”。
在我们立足的这片土地上，这是一个何其讽刺的理由！
各种不合理现象，不公的对待，生存上受到的压榨，对身心健康的人为破坏，这里统统不说，因为只要不是瞎子，都瞧得见，也都经历过。这里只说最本质的东西——自古以来，我们是什么？人家是什么？我们“耐锅”的意义究竟何在？
说到这里，突然想起金庸先生的一段文字，特意去查了查，说得挺到位，比我要说的强多了。在此直接引用，别的不说，只希望看到的人，都去品味一下。
那文士提笔醮上了墨，在纸上写了个“鹿”字，说道：“鹿这种野兽，虽是庞然大物， 性子却极为平和，只吃青草和树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有 逃跑。倘若逃不了，那只有给人家吃了。”又写了“逐鹿”两字，说道：“因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说：“秦失其 鹿，天下共逐之。”那就是说，秦朝失了天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高祖打败了楚 霸王，就得了这只又肥又大的鹿。”
那小孩点头道：“我明白了。小说上讲“逐鹿中原”，就是大家争着要作皇帝的意思。”那文士甚是喜欢，点了点头，在纸上画了一只鼎的图形，道：“古人煮食，不用灶头锅子，用这样三只脚的鼎，下面烧柴，捉到了鹿，就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍，心里不喜欢谁，就说他犯了罪，把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说：“臣知欺大王之罪当诛也，臣请就鼎锅。”就是说：“我该死，将我在鼎里烧死了罢！”
那小孩道：“小说上又常说‘问鼎中原’，这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。
那文士道：“不错。夏禹王收九州之金，铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每 一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世为天下之主的，便保有九鼎。《左传》上说： “楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯，他问鼎的轻重大小，便是 心存不轨，想取周王之位而代之。”
那小孩道：“所以”问鼎“，”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死谁手，就是不知那一 个做成了皇帝。”
那文士道：“正是。到得后来，问鼎，逐鹿，这四个字，也可借用于别处，但原来的出典，是专指做皇帝而言。“说道这里，叹了口气，道：“咱们做百姓的，总是死路一条。'' 未知鹿死谁手''，只不过未知是谁来杀了这头鹿，这头鹿，却是死定了的。”
我的理解是：鹿的命运，已注定了。它会喜欢鼎么？

鼎对鹿说：主人样！俺是为您服务的仆人。您看我的全身所有部分，都是为了为您服务，而设计出来的口牙！我的历史也一直是为您服务的历史口牙！我未来还要一直为您服务口牙！我如此全身心的投入为何就不换来您的认同口牙！俺好桑心啊！不过俺会化悲痛为力量力争永远为您更好的服务下去口牙

你们在讨论什么呢 我都听不懂看不懂啊 我只是来捞经验的

人人都是鹿.