著名学者田青、音乐人黄荟（《苏武牧羊词曲作者》）对李娜共同的评价： 李娜是个精灵，在音乐上则是个声乐天才。 [摘自《苏武牧羊》的创作资料--寻找中国音乐的力度 作者：吴晓颖 原载于《音像世界》杂志1998年1月号 全文见:http://post.baidu.com/f?ct=33567 ... %EE%C4%C8#264823686

黄荟评说李娜: 有一次，大冬天的，黄荟还没起床，李娜就打来了电话，谈《苏武牧羊》中的情绪把握，一打就是几个小时，把黄荟给冻坏了。她说：“黄荟我要问你一个最重要的事情，你那‘骁歌’究竟是怎么回事？”黄荟说：“我内心想表达的是一个古代的军乐，因为军乐一直是流行乐，而且我也知道你能够有站在别人肩膀上唱歌的那种感觉。但是你一问我倒觉得是有点困难，这不是女人在招唤男人，你是在表达一种男人都表达不出来的东西，可是这个人既不是男人的母亲，也不是司令员，我大概只能跟你说这些。”但是后来在棚里录音的时候，她那声“男儿今出塞”还是让黄荟深深地震撼了，他不知道李娜能够表达得这样好。黄荟说：“碰上这种演员，真的能让我的乐思特别灿烂，她也没让你感到她是个疯婆，别的女人这样做你就会觉得怎么过份到这个地步，但是她唱起为仍然有种帅气。” ...... 又聊起李娜的出走。她是真的出家了，还是兴建别墅归隐山林了？黄荟说：“基于我对她多年的了解，我认为这些事情发生在她身上一点都不奇怪。只是我们当时都疏忽了，她做完唱片之后一直在设法将《苏武牧羊》搬上舞台，以此证明那几个极端高音是她自已唱的。没想到她会在这个当口走掉。” 那么《苏武牧羊》会不会是李娜的最后一张唱片呢？ 黄荟肯定地回答：“不。我现在心里还装着继续给她写歌的计划。我一直很平静地相信，不管是以哪种方式，她这个人是绝对不会放弃唱歌的，只要她还活着。” 黄荟档案黄荟官方网站:http://www.hifihuanghui.com/index1.asp摘自《苏武牧羊》的创作资料--寻找中国音乐的力度 作者：吴晓颖 原载于《音像世界》杂志1998年1月号 全文见:http://post.baidu.com/f?ct=33567 ... %EE%C4%C8#264823686

著名歌唱家才旦卓玛：我曾经在一个会议上问过才旦卓玛，你说内地的歌手谁唱藏族歌曲最有韵味？才旦卓玛毫不犹豫的回答，就是那个唱《青藏高原》的李娜。 出处：http://202.108.249.200/tvguide/tvcomment/wtjj/xzlz/4639_5.shtml

歌手谭维维：记：有人说你的声音像李娜，可是你自己并不喜欢这样的赞许？ 谭：李娜是神。我从小喜欢唱歌，可都唱些流行歌曲，自从我在收音机里听到《青藏高原》以后，我的歌唱生涯就有所转变，我才发现原来自己的声音可以那么有张力。我从1995年开始模仿她的发声，挑战她的音域。不过我觉得自己就只能追赶她，她在《青藏高原》这首歌的演绎上是空前成功的，我不认为有人能够超越她。 内容出处:http://www.sznews.com/n/ca366238.htm

台湾著名歌星童安格： 记者：在原创歌曲创作上你算是一个“前辈”，那你对中国的原创歌曲发展与而今的流行乐坛有何看法，你比较欣赏哪位华语歌手？ 童安格：草木皆有它自己的根，有其生存之道，与水土保护这种物质上的保护相同，心灵、文化上也要保护。舞台是大家共有的，每个艺人都有责任去维护这个舞台。我这点艺术修养来的太晚，否则我会把更多的时间贡献在这舞台上，来提携更多的年轻人走上一个大家非常呵护的舞台。至于原创音乐，我认为不要人为地压抑它，干预它的生长。我蛮欣赏李娜的，她是天籁之音，她的音乐是心灵的教诲，不需要宣传也不用商业包装，就会直接注入你的心灵与血液中，这就是我的偏好。我很想见她一面，与她探讨一下艺术理念等问题。 内容摘自2000年10月18日《燕赵都市报》 网络地址：http://www.zaobao.com.sg/special ... s5/yzdsb181000.html

歌唱家关牧村： 网友GUNO：在年轻一代的歌手中，尤其是女歌手，有没有您比较推崇的？ 关牧村：我还没太注意，我比较喜欢李娜的歌。可惜她现在好象不唱了。 林白：我也听说了，好象有什么佛缘了。 关牧村：对，其它没太注意，没有到追逐那种程度。也喜欢国外的一些流行歌手，但有时候也叫不上名字来，就觉得挺好听的。 内容摘自2004年8月16日TOM访谈。 网络地址：http://fangtan.tom.com/1001/2004/8/6-57275.html

著名歌星韩磊：“听这首歌（青藏高原，转帖者注）就像痛痛快快的洗了一回澡”。

歌手叶凡: 星星： 你喜欢李娜吗？你如何看待她出家的事情？ 叶凡： 我喜欢李娜，我认为在这个圈子当中象她这样有实力的歌手太少了，首先我为她的不知是真是假的出家而感到遗憾，因为她还有很多的年头为大家歌唱，但是我还是比较了解她的一些生活状态，我也能够从另外一个角度上来说表示理解，因为如果她不走这条路的话，后果不知会怎么样，有可能还会更糟，我祝福她，希望她在以后的日子当中活的快乐。 内容发表于2000年11月02日 08:38:23网络地址：http://www.mediaonline.com.cn/chatresult/yefan/chatresult.htm

著名歌唱家吴雁泽：[主持人]：又有一位网友问到，能否使我们的民族音乐和现代文化结合起来，与时俱进，那么怎么做才能使我们的民族歌曲与时俱进呢？ 【吴雁泽】：比如说张千一写的李娜唱的那首歌，应该说是与时俱进的，这首歌是西藏藏族的音乐题材，但是李娜唱起来，和原始的西藏民歌有些区别，从内容到音乐的形式结构上已经发展了，但是没有脱离藏族音乐的特色。[主持人]：同时它也赢得了很多喜欢的歌迷，我觉得很多人非常喜欢《青藏高原》这首歌。 【吴雁泽】：这就是与时俱进，这就是面向现代化，面向问题，民族的、科学的、大众的歌曲 。网络地址:http://www2.qglt.com.cn/wsrmlt/jbft/2003/03/030401.html

歌手春雷：春雷：佩服的歌手有李娜和刘欢，人民大众才是我们的亲爹亲娘 记者：那你最为欣赏的歌手是谁？ 春雷：真正让我佩服的歌手有李娜和刘欢，他们的歌都非常有份量有思想。 内容出自<<春雷：锦州飞出个亚洲高音天王>> 网络地址:http://www.wanwa.com/news/News_view.asp?id=30904

歌手李琼: 记者：在第二次青年歌手大赛之后，就有一种议论铺天盖地，说李娜已经出家了，李琼的出路又在哪里，对于您能否找到出路，大家都很担忧。 李琼：在我之前李娜确实走了很长的一段路，而且我觉得，很多东西她也做得很好，直到现在无论我怎么唱《青藏高原》都唱不出李娜的味道来。只不过她那个时候的声音状态不是特别被承认吧，但是当时老百姓也还是很喜欢的，李娜的声音也是和科学的发声不太相符，她的声 音也是比较高亢，这样的情况在当时就融入不了主流的。我觉得我赶上了好的机会，赶上了一个观念相对开放的社会，现代更允许突出个性一些，而且能够被社会所容纳，有了这些，我回国之后，对于自己的前途还是非常有信心。本来我的换声点就比别人高，一般人的换声点是在D上而我是在F上，比平常人要高三个度，但是我的真声机能毕竟是有限的，所以有的时候还是要使用混声的。在国外也有这样的例子，像席林迪翁，她的声音给人的感觉就很宽厚，她这种唱法其实也是一种民族唱法，席林迪翁是一位爱尔兰歌手，她的演唱有很多民族元素在里面。 我想民族音乐这条路一定要有人走，第三张专集，我想我可能走的更远一些。 摘自中国社会新闻2003年第11期 ->明星面对面 <<且放新歌山水间>> 网络地址:http://sncchina.com/MAGE/2003011/56.htm

歌手徐洋：在中国包括现在很多成名歌手都很崇拜李娜 …… [主持人]: 你在国内有没有非常欣赏的歌手？ [嘉宾徐洋]: 其实挺多的，但是一时想不起来。我可以说一件事情，我最近要创作自己的专辑，所以就听了很多中国以及国外歌手的作品，听了很多，希望能找到灵感，希望自己能够去理解。偶然听到了李娜的一首歌，听完之后就是两个字，震撼，其实她的演唱风格，我相信在中国包括现在很多成名的歌手，之前都很崇拜李娜，模仿她，包括我自己也是，现在有了自己的想法、有了自己的风格，再去听李娜的时候还是很震撼，我明白了什么叫用生命去歌唱，也不是说他的音质有多好或者唱功有多好，她就是真心实意的表达自己的想法，我听了之后特别震动，眼泪都掉下来了，她是我非常尊敬、敬佩的歌手，虽然她现在不继续在演绎圈里面唱歌了，不过我真的非常佩服他。 …… 央视国际 www.cctv.com　　来源：CCTV.com 网络地址：http://www.cctv.com/program/zgwy/20060811/104513.shtml

河南籍女诗人篮篮： 篮篮回忆，她曾经路过一幢居民楼时偶然听见连续剧<<赵尚志>>主题歌<<嫂子颂>>的第一句,慷慨激昂的女高音使她热血沸腾,”简直觉得头发都竖起来了”(原话照录)，于是敲开放电视的那户人家的房门,请求允许她进去听完这支歌再走. 摘自《流浪的外套 ------李娜进京的道路 》一文作者：洪浊

　　她说得如此平静，我听得却很不安宁。 　　我还不住地琢磨，为什么找不到当年李娜在舞台上的影子，眼前的她---精神状态不错，红润的脸庞，自自然然地溢出显然是得益于养身修性所至的那么一种健康神色。我若有所悟：如果说舞台上的李娜是一枝掩藏不住自己芬芳的玫瑰，那现在的她就是一朵静静释放自身清纯的百合。一个人在自己一生中，能同时拥有这样两种截然相反的人生境界，还有什么不可以满足的呢？ 　　和她一起来的是她的妈妈。母女俩站在一起，像一帧图画。不是出家人截断六根，不应该有凡夫俗子那尘世间的儿女情长吗？为什么她还跟自己的母亲在一起呢？是为了生活本身，还是某种感情的需要？---我克制不住自己好奇的冲动，由然迸出了所有人可能都希望向李娜提的一个问题：“你......你为什么出家呀？”她微微一笑回答：“我不是出家，我是——回家——了！”她用拖长的音节来纠正我的问法，听得出，她已经不止一次向别人回答过这个问题；现在连我这样“高级”的人物也愿意把自己降得如此“低级”，她显然微有憾意。 　　许是看我心诚，她隔了一会儿便慢慢地向我道出自己是怎样看破红尘的：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质的内涵，不是吗？唱歌，跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容……多早啊，就身不由己地进入了名利场的追逐之中。每当独自一人时，我就情不自禁地要思考：难道我这一生就这样下去，自己表演，也表演给人看，欢乐不是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，带着面具生活，永远也不能面对真实的自己。了解我的人都知道，我干什么都比较专一，不喜欢败在某个人的盛名之下，也不愿意在艺术实践上保持一个风格。包括为了生活的烦事而接触宗教，我也是倾心尽意，一往情深，我看《圣经》，看《古兰经》，几乎所有的宗教性书籍我都感兴趣，但这也是在选择，一直寻找能寄托我这颗心的归宿。不瞒你说，在舞台上我虽然失去了自己，但在生活中我还没有失去寻找自己的勇气。” 　　“一个很偶然的机会，我得道了，从‘六字真经’中领悟了道。在对‘唵嘛呢叭咪口牛’的永不停息的诵念之中，我忽然获得一种被什么提升起来的感觉：眼明，心亮，身体也处在一种异常兴奋和快乐的动静交融的感觉之中，我想：这是什么地方？过去我怎么不知道？我怎么从来也没有到过如此令人陶醉的地方，享受这种非物质的快乐？当这种感觉消失后，我必须又一次地从吟诵经文当中得到这种心灵的感受。于是，我从知道‘大彻大悟’这个词，到理解和感受到‘大彻大悟’。后来，在学法的过程中，我知道这是‘法喜’，所谓‘法喜禅乐’就是指的这个。于是，我觉得我应该出家，我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全都抛诸脑后，我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本性的冲动，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。”她说得真切，可我听着有点玄，不是吗？我等“槛内人”原无这般“出尘”之想。她显然觉察到了我的疑惑，她让我听：“你听，‘唵嘛呢叭咪口牛……’你连起来一念，你能感到它是在迸发，是从无到有的迸发，像撞击的声音，也像诞生出精灵的轰响。”

出家前的李娜 　　听她说到这儿，蓦然，我的脑海里现出前不久刚看过的一个科幻电影，讲的是人类的起源，几个探险者在火星上听到一种不断重复的声音，由三个基本的音节组成，探险者突然领悟到这可能是人类遗传基因DNA中的遗传密码，他们便尝试着去符合这一声音，于是奇迹出现了，一扇先人类的时空大门打开了，人类又重新回到了它的初创时期，而探险者也了解到了人类在星球上的起源的秘密。 　　李娜的说法和这个电影里描述的声音，何其相似！我不禁惊叹科幻和宗教的异曲同工。 　　我凝神望着李娜，一直在听。 　　她生在我们的社会中，她长在我们的时代里，进步的社会时代，尊重人的权利，尊重人的信仰自由，当她在顿悟之中寻找到一条精神解脱之路，不让她在尘世的往事烦恼中徘徊，而在她认为快乐向上的温馨环境中漫步，遨游，这是一件她值得去做的事情，也是一件我们值得为她高兴的事情。我们可否这样认为：她真的找到了自己的道路，一条即使不是真实的至少也是通往真实的道路。在这条路上走的并非她一个人，然而这一点也不能掩蔽她的独特性，恰恰相反，她的独特性正是由此表现出来，她正是在这样一条道路上找到了真实的自我……她没有迷失本我，又找到了本我，这该是何等令人神往的境界。 　　我在听，也一直在想。 　　想到小歌星谢津坠楼而去，想台湾歌手张雨生酒后飞车以至于“黄鹤一去不复返”——由衷地感叹道：人啊，要珍惜生命，珍惜自己，过去的一切不会形成开创新生活的障碍，低级的享受也并不妨碍高尚的追求！李娜推心置腹地对我说：“我是用整个的我来感觉到的，真的，我的心——回家了。” 姜昆 　　她一点也不讲她的歌，她一点也不讲过去文艺圈儿内的恩怨，她也一点不问及同道同仁的绯闻轶事，她一直在讲法，一直在讲道。显而易见：她在道中，法在她中，道与法在她这里已经达到的结合几乎是完美的。 　　李娜的妈妈坐在她的身边，我和李娜聊着聊着，渐渐淡漠了她出家的僧侣印象，还是觉得她像个孩子。李娜告诉我，妈妈担心她，到这里住在一个朋友家里，她经常看望妈妈，妈妈为她煮一些饭菜吃。我说：“李娜，你真不容易，人得需要多大的毅力才能舍弃尘世间的物质享受，而遁入空门去修身养性呀！”李娜说：“这应该全在你的顿悟之中，你一旦顿悟，会觉得拥有的远多于你失去的。”我说：“半天了，你一点也不谈你的歌，你真的全忘却了？在你的生命中，应该有一大部分属于音乐。知道你的人源于音乐，佩服你的人源于音乐，想念你的人们还是源于音乐。你知道谷建芬老师说你什么吗？她说：李娜在《青藏高原》的演唱中，表现出某种高原性的东西，但这还不是她音乐才能的全部。我们许多的音乐人都是通过她的这首歌，重新又认识了李娜。我们很惋惜她出家。”说完这些我观察李娜的反映。 　　李娜思忖了半晌，摇摇头说：“不矛盾。在录制《青藏高原》的时候，唱到最后我也是泪流满面，不信你问张谦一，光为那歌词和曲调我还不至于，我觉得自己终于体验到了一种内涵，和我现在的追求非常吻合。”

幼彤：你能不能就作品制作、创作方面的需求谈谈呢？ 李娜：像《阿姐鼓》的制作，通过国人的努力终于可以走向世界。大家很关注这个音乐，销量也非常好，仅台湾某个地方就销了20多万张，获得了“白金唱片”，你能说咱们的民族没有号召力吗？没有号召力，没有号召力他们就不会买这么多磁带！并不是说数量就能证明一切，但至少可以说明一些问题。以前国内任何一盘磁带，没有能跟它相抗衡的，它是按音乐这种东西去写的，而不是按歌曲来的。什么时候能够做到这一点，可以毫不顾及地大腔大口地去唱。不要非把我们逼迫成第三类、第四类，为什么要那样呢？咱们国人不是也制作出一张相对发烧的东西吗？而且机器还没有世界上一些国家的好，还没有顶级的那种发烧制作的东西。咱们中国人不怵任何人，主要是咱自身应该解决的问题太多了。所以不管谁说什么，包括你采访我，我只能把这个信息传递过去。我能做什么？ 幼彤：你的音乐和演唱大都不直接从舞台或银幕上与观众交流，而是通过影视与广大观众进行一种不见面的交流，有什么样的感受呢？ 李娜：这里有个自觉与不自觉的问题，面对得天独厚、优越感极强的电视台，如果歌手想要保持个性的确很难，到了电视台你就得任其摆布，让你唱什么，你就得唱什么！如果不唱就把它得罪了。像这种情况它不愿遵循你的个性，你也没招儿！说让你唱个其他的像西瓜节、啤酒节的那种歌吧，我又不愿意唱，我觉得现在人们对音乐已经不纯洁了，与其这样我不如敬而远之，这是我采取的一种比较消极的态度。积极的态度就是有这么多大量的影视歌曲我干吗不去唱呢？又都是别人来找我的。有人说：“你什么作品都接，有的歌太难听你也接……”我说：“这恰恰可以锻炼我，锻炼我的素质，我能把一首特别难听的歌唱得让人接受，那也是我的本事儿……”数量不能代表质量，只能说是我追求的一个过程。在我的演唱生涯里，大家把《好人一生平安》、《嫂子颂》、《青藏高原》划分成三个阶段，但《青藏高原》确实不是我偶然才唱出来的，是我主动向词、曲作家要求的，是我早就感悟出来的东西。加上多年合作的张千一也在注意我说什么，注意我声音的可变性和可塑性，所以才有了今天的《青藏高原》。(未完待续) 幼彤：你唱了这么多影视歌曲肯定体会很深，你觉得咱么当代影视歌曲的创作和演绎怎么样？ 李娜：我觉得创作不够大胆，如果都像何训田这么一批人的话，咱们中国的音乐市场可就繁荣了。他创作《阿姐鼓》百折不挠，五、六年就出这么一个专集，推出这么一道西藏风景。如果有人五六年研究一个内蒙音乐，再有人五六年研究一个新疆音乐，把咱们五十六个民族的音乐都挖掘一下，那可就大不一样了。每个民族的音乐都有一种固定的调式，个性非常鲜明，用不着咱们再去揣摩什么，把它那种素材、加加工，再另外涂上一种颜色，就像一幅现代画儿，用现代色彩让新的能溶进去，加上咱们的节奏，我觉得特别好！就是得动脑筋。我也很苦恼，跟我合作的人很少，我想要的东西比这个要厉害！我想唱的比这个要宽泛。我老局限在影视里算干吗的呀！我想唱雅俗共赏的，我想大腔大口地带着咱们民族音乐直接上国际市场对话，但我光这么想哪行啊！人家想不想？作曲家不想我也没办法，我只能通过你这个传媒去多团结他们，去号召他们。 幼彤：面队目前国内通俗歌曲的种种商业包装，你又是怎么看待呢？ 李娜：《青藏高原》是94年底录的音，95年《天路》正式播放，到现在才被接受。当时并没有考虑那么多，这难道是被包装的吗。包括送榜都是有人自发去送的，根本没有注明单位地址。我也不是被包装的歌手，谁也没去推它，但几乎每个电视台打榜都是榜首，你说什么叫商业呀？现在咱们都没有内容老谈包装，包装什么呀？《青藏高原》MTV一分钱都没花，大家不是也接受了吗？后来只是《天路》剧组带着歌手上西藏去慰问答谢一下官兵，花了来回的机票钱。我也愿意去感受一下青藏高原的官兵是怎么生活的？那些年轻的战士一值勤就是好几年，头发一撮撮往下掉。到那儿虽然有高山反应，氧气缺乏，但我情不自禁地给他们唱起了《好人一生平安》。我真是太不能理解他们在这种地方是怎么生存下来的，所以我说咱们都是天堂的日子，还不知足，还不好好干哪！ 幼彤：那么眼下和今后你有什么打算呢？准备怎么干呢？ 李娜：现在我想调整一段儿，再练练声，多团结一些词、曲作家，挖掘一下我们民族值得挖掘的东西。我当然想成为歌唱家啦！而不想成为什么星儿之类的。“野心”比较大，就得多吃苦，多体验生活！比如，郭兰英老师、王昆老师、马玉涛老师，她们哪个时候唱的风格都不一样，怎么到咱们这儿民歌就是这样的呢？现在的民歌不是不好，很甜很美，但应当有其他的形式啊。我们山歌那么多，可以杂交出各种各样的颜色来，像当年西北风席卷全国，多棒啊！我觉得咱们中国人是太棒了！不要停下来，西北风之后就停下来啦，光顾了谁的房子分小了，谁的稿费少了。当然咱们也穷，没有脱离这一关，没经得起这种考验。会好的，会有一天慢慢觉悟起来的，我也看见一皮音乐人都挺为音乐甘心情愿的。我今天毕竟是三十多岁的人啦，比二十多岁的人生活上可能有点积蓄，我觉得谁都会委屈、受罪，但是应该把它变成一种财富，激励自己往前走，不要放弃自己的理想。 幼彤：感谢你对问题的探讨和回答，你讲得很有趣味，很精彩，很有哲学和启发性…… 李娜：有些人问我的问题很无聊，说：“你看你又没有花边新闻，又不结婚又不离婚，我怎么写你？”我说：“你走好啦！你来找我都是多余的。”我这人很直，用不着修饰我自己，也容易得罪人，反正我的痛痒跟他没什么关系。但是真正关心我的人，我也会给予真诚相待。(完)

男儿今出塞 女儿今出走 李娜对《苏武牧羊》的意议极为重大，可以说，是有了李娜才有《苏武牧羊》的，因为李娜在中国歌坛是独一无二的。李娜对《苏武牧羊》也倾注了极大的心血，对她来说，流行音乐市场和原来的作品只需要她拿出三分的力气来，她积聚了很大的能量，希望在这部作品中——释放出来。 有一次，大冬天的，黄荟还没起床，李娜就打来了电话，谈《苏武牧羊》中的情绪把握，一打就是几个小时，把黄荟给冻坏了。她说：“黄荟我要问你一个最重要的事情，你那‘骁歌’究竟是怎么回事？”黄荟说：“我内心想表达的是一个古代的军乐，因为军乐一直是流行乐，而且我也知道你能够有站在别人肩膀上唱歌的那种感觉。但是你一问我倒觉得是有点困难，这不是女人在招唤男人，你是在表达一种男人都表达不出来的东西，可是这个人既不是男人的母亲，也不是司令员，我大概只能跟你说这些。”但是后来在棚里录音的时候，她那声“男儿今出塞”还是让黄荟深深地震撼了，他不知道李娜能够表达得这样好。黄荟说：“碰上这种演员，真的能让我的乐思特别灿烂，她也没让你感到她是个疯婆，别的女人这样做你就会觉得怎么过份到这个地步，但是她唱起为仍然有种帅气。” 田青不愧是位学者，他给李娜的演唱总结了三个特点：“第一是她声音的表现力，她的超音域，就是受过专业训练的人也很难达到；第二她非常聪明，音乐感觉非常好，那种小的、民族的韵味，小的拐弯，她不是募仿出来的，稍稍一点就带出来了，一般的歌手绝对唱不出味儿来；第三她的声音非常有个性，既不是美声唱法不是戏剧唱法也不是民族歌剧的唱法，就是李娜的声音。《苏武牧羊》无论从哪个方面来说都是男性的作品，苏武又是个老头，却用一个年轻女性的声音来表现，很有厚度、力度，同时又很飘逸尖利、直冲云霄，非常有意思，男声反而唱不出这种感觉。” 真是说不尽的李娜。大家都说，李娜乍一眼看上去一点都不好看，可是见多了，再听她的歌曲，就会觉得她长得越来越秀气了。 又聊起李娜的出走。她是真的出家了，还是兴建别墅归隐山林了？黄荟说：“基于我对她多年的了解，我认为这些事情发生在她身上一点都不奇怪。只是我们当时都疏忽了，她做完唱片之后一直在设法将《苏武牧羊》搬上舞台，以此证明那几个极端高音是她自已唱的。没想到她会在这个当口走掉。” 那么《苏武牧羊》会不会是李娜的最后一张唱片呢？ 黄荟肯定地回答：“不。我现在心里还装着继续给她写歌的计划。我一直很平静地相信，不管是以哪种方式，她这个人是绝对不会放弃唱歌的，只要她还活着。”

...像席林迪翁，她的声音给人的感觉就很宽厚，她这种唱法其实也是一种民族唱法，席林迪翁是一位爱尔兰歌手，她的演唱有很多民族元素在里面。...==========寒一个全世界都知道celine dion是加国人

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