抬杠：据说来自东北的深山老林。很早以前，那里的人如果发生了争执，相持不下，就会把一根木杠子绑在树上，一人肩起一头往上扛；哪一方撑不住垮了，就算输了。 　　这当然表现了山民们的憨直纯朴，但如果往深里一想，就会发现，这种做法其实是极符合丛林法则的。在那样的环境中，生存才是硬道理；而要生存下去，最终靠的是体力（实力），不是唾沫星子。是骡子是马，拉出去遛遛，光是口舌之争管什么用？即使你在口舌上占了上风，没有生存下去的真正实力也还是白搭！ 　　抬杠，嘿嘿，其义深矣，广矣！ 　　二百五：古代一封银子是五百两，二百五正好是半封，谐作“半疯”。 　　完全不疯，照章行事，有理可循，即使偶有出轨，也在可理解的范围之内，这样的人不可怕。全疯呢，狂悖妄谬，标志明显，人一看就躲得远远的，或者把他关起来，为害因而就很有限，所以也不可怕。最可怕的是半疯。说疯不疯，说不疯又疯。因为是半疯，不够关起来的标准；因为半不疯，又常常使人失去防备之心；而且疯起来又疯得有理智，有章法，有水平，真让人防不胜防，躲没处躲。有一句话说：具有艺术家气质的政治家是最难打交道的，因为他们常常不按理路出牌。如果你知道艺术家都是天才的疯子，那么对这句话就不难理解了。 　　“二百五”的来历另有一说：一吊制钱五百个，二百五就是“半吊子”。但这种说法不可靠，因为一吊钱是一千个制钱，而不是五百个。 　　还有一说：唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员,官名叫“喝道伍佰”，手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，而把他们共称“伍佰”，于是每人就被称为“二百五”；又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。因此，“二百五”与“二秆子”就成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。这一说法甚古，想来“二百五”听了，一定会很高兴。但我觉得，这里面拐的弯儿未免太多了点儿，有些牵强。 　　戴绿帽子：明朝刘辰在《国初事迹》中记载了明朝初年朱元璋对南京娼妓作的各种规定，其中有：娼妓家的男子必须“头戴绿巾，腰系红褡膊……”因此，俗称妻女卖淫和妻子有着“红杏出墙”之事的男人为“戴绿帽子”。 　　不过，到底是先有“戴绿帽子”这一说法，而后有朱元璋借此说来羞辱龟公呢，还是正好反过来？因为手头缺少文献资料，不好妄说。 　　妻子红杏出了墙的男人叫“戴绿帽子”，丈夫爬了人家窗户的女人叫什么呢？叫“涂绿眼圈”。这是我从王蒙的小说《冬天的话题》里看到的。但这种说法好象并未普及。当然，这都不是什么好话，不普及正好。 

解手（上厕所）的来历 出现时间：元代． 出现原因：话说元朝中期，朝延征用了无数汉人修筑黄河大堤．在从汉人的家乡到黄河的这一路上，由于担心有人逃走，于是都给这些人的手带上了手拷。于是，在汉人想要方便的时候，就说：给我解手，我要方便．慢慢的，只要一说：要解手，大家就明白了一定是要方便了．于是解手就成了方便的代替词，并延用置今． 感想：元朝是一个短暂的朝代，除了对汉人的残暴和疆土的宠大外，居然还留下了这么一个词汇，至今仍被使用．这一定是成吉思汗所始料未及的．虽然现在我们的手上早已没有了手拷，可是仍然要说”解”手，可见汉语的生命力有多么顽强了．

也是知识！

学到不少啊

嗯，是知识

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