最近萌生一个想法：其实我们是同样的灵体，只是寄宿在不同的身体里，经历着不同的环境变化，根据生命系统作出反应而已。其实我就是你，你就是我。你是存在于你环境中的我，反之亦然。所以，你恨我，我爱她，他欣赏你；以及任何冲突都是毫无意义的，是同一个灵体在不同状况下做出的不同反应罢了。
所以理解，也称同情心、同理心或换位思考才是最重要的。
总结下来，人还是一台处理器，唯一的变数就是与系统故障同理的基因突变。
这让我联想到火影忍者的一句话，如果我们不能够相互理解，那么我们这个世界就会被诅咒而生活在痛苦之中。

思路好像有点跳跃，大家将就着看，见仁见智吧。真诚欢迎思想理论者参与讨论

神论

正解
告诉LZ 时钟里的奥秘很多 好好去发掘吧

算了 还是告诉你吧 从本源中分离 说明你接受这个挑战 脱离本源状态的你是空无的 所以需要学习各种知识 于是要经过每个阶段的历险 学习了所有知识后 自然又回到了本源的全知
你看看始终 假设12点是本源 我们是指针 数字1-11是我们经历的每个阶段
所以人生重要的不是结果 因为结果已经告诉你了 重要的体验其中的过程 从过程中吸取知识 即这个结果是通过某些过程成立的 而这些过程需要你自己去创造
人生都是由每个因果组成的 什么样的因创造什么的样的结局
我们的本源是灵魂 身体只是载体 灵魂寄托在身体里 有了物理身体才能在各个世界里体验过程
这件事一点都不无聊哦 因为有许多个“时钟”等待着你去历险呢
我难得对别人说这些话的 LZ很有福


@奥里奥小饼干
诚挚感谢阁下的回复，受益匪浅。按这条逻辑去分析寻找本源的做法我也尝试过，不知以下内容，阁下能否为吾一一解答。
1、灵魂的本源为何分散，若正如宇宙爆炸形成星系一般；那么四散的灵魂如何归一？归一之后又是怎样的形态？若根据造人的说法，人魂合一后是否会难以兼容而紊乱？
2、正如阁下所言，人生乃至圣经中上帝造人都得遵循“混沌因果律”；那也就是说各大宗教的鼻祖，无论是如来、耶稣耶和华和默罕默德都无法逃脱“混沌因果律”，若是如此，又是谁掌握着这条规律呢？
3、由于因果律的存在，一切事物的发生都是合理的，即万事万物都是命中注定，即便是佛陀助你，也是佛陀与你冥冥之中就有缘注定。那么万物的结果也就是注定的了，环境影响感观影响意识影响动机影响行为影响环境，周而复始，无穷无尽。过程也是注定的，所以窃以为，其实无论开始、过程还是结果都既是因，也是果。那么宇宙的因果又回到了类似“宇宙是谁？从哪儿来？到哪儿去？”的问题。
4、近日，我将万物众生均考虑进了灵魂的范畴，即动植物也有灵魂；那也就应了佛祖所言“六道轮回”非虚，万物均受制于六道。那么脱离六道轮回后又是怎样的境界呢？
5、时钟与人类历史很相似，每个人享受某一段寿命、经历某一段历史。可这无穷无尽，即使世界乃至宇宙的文明达到了顶峰又意欲如何？那时钟是怎么开始的呢？是人为调整的；那么宇宙的时间呢？
6、曾经拜读过一边文章，提到外星人说：“时间只是一位伟大的哲人提出的概念”；吾甚以为是。正如佛陀所言：刹那即是永恒。吾遂惑之：然何以为“非永恒”邪？其是为无穷变幻、因果循环。然则，宇宙岂非无始无终，无生无灭？
7、上帝所言：吾是自有永有的，恰如佛祖之名“如来”（如：往）；那么自“有”永有，何时为“有”？何时为“无”？此问，颇有钻牛角尖之嫌，请见谅。
上述7问，同请诸位吧友共同释疑解答，鄙人在此谢过各位~

但你能跳出这个躯体吗？练习出体？？还是自杀？？？？

后面一条，请明白，“纸上谈兵”的是你自己，我只是根据你的逻辑找不到证明你观点的论据，是你引我们入陌生的胡同在先，我只是以常人的判断这条胡同是你的意识产物----一种推论假设，ok

请问一定要回十五个字才给经验吗？

佛说，世界，宇宙万事万物是一个本性。后因无明产生了万事万物。每个人本性是一样的，都是佛，但每个人的妄想，分别，执着是不一样的，灵魂在觉悟上是有差异的。所以有世界，有十法界。听净空法师讲经，明白宇宙人生真相。