要说先天图，先得简略介绍一个人
陈抟 五代末期、宋时期比较著名的人物。
他的易先天图说对宋朝理学有较大影响。陈抟传《无极图》，其门派中的弟子将此说传给理学家周敦颐，敦颐作《太极图》，再传邵雍，对易学发展有很大的作用。河图洛书也是由他所研究。
陈抟老师的生平介绍到这里，接下来重点介绍邵雍。
邵雍是《先天图》的作者，所以先天图号称是伏羲叔叔所做是很不靠谱的
按照他儿子的说法：
“先君之学虽有传授，而微妙变通盖其所自得也。能兼明意、言、象、数之蕴，而知《易》之体用，成卦立爻之所自……其学主于意、言、象、数四者不可阙一，其理具见于圣人之经。不烦文字解说，止有一图以寓其阴阳消长之数与卦之生变。图亦非创意以作，孔子《系辞》述之明矣。”
这里可以看出来他说自己老子学的虽然有别人（陈抟和敦颐 ）教授的，但“微妙变通盖其所自得也".


邵雍在《观物外篇》里说：“先天学，心法也，故图皆自中起。”
这里的先天学是陈抟老师所创，也可以看到邵雍其实说明了先天图的由来。
再，邵雍对《易传·说卦》有了新的诠释，由此推导出先天八卦
《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”可推出“乾坤纵而六子横”
即：《观物外篇》
一变而二，二变而四，三变而八卦成矣。
四变而十有六，五变而三十有二，六变而六十四卦备矣。
以乾为祖的“卦之生变”：
一变乾之上爻，得兑，是为“一变而二”；
二变乾、兑之中爻，得离、震，是为“二变而四”
以坤为祖的“卦之生变”：
一变坤之上爻，得艮，是为“一变而二”；
二变坤、艮之中爻，得坎、巽，是为“二变而四”；
三变坤、艮、坎、巽之下爻，得震、离、兑、乾，是为“三变而八卦成”
由此，则有了“上天下地；东南多泽、西北多山；雷起东北、风疾西南；日东出月西坠。”方位

然后扯淡的来了
自邵雍说“起震终艮一节，明文王八卦也；天地定位一节，明伏羲八卦也”及朱熹于《易学启蒙》中表彰邵雍易学之后，遂有分八卦为“先天八卦”与“后天八卦”之举。如宋末朱元升著《三易备遗》，不但以之推衍出先天八卦为《归藏易》（伏羲）、后天八卦为《周易》（周文王），还发挥出“中天八卦”以之为《连山易》（黄帝）。此后更是层出不穷，至清李光地《周易折中》可谓达到高峰。特别是于象数学派的易图书学方面，以之衍化而出的易图更是数以千百计（如先见于明初赵撝谦《六书本义》中的《天地自然河图》，即阴阳鱼形章潢《图书编》所称之《古太极图》，则是以“先天八卦图”为衍母，步步变化而出）。其实，“先天八卦”不先，“后天八卦”不后，若不是邵雍对《说卦》有如此地新诠释，后世也不致于有如此五花八门的演绎。
八成已经成了闹剧

越往下挖越搞笑，原来八卦那么不靠谱啊，哪个卦说了算？估计没人晓得也没人清楚。
朱熹也肯定搞不清楚，那个年代那档子事，谁不是脑子里一堆浆糊。

八卦到底谁创的现在已经无法考证了，能考证的也只是凭史书上的只言片语按个人主观推断而已

八卦到底谁创的和楼主有全家老小性命关系 没得考证也得考,不考不行

说你是死书读多了看来没有错怪,请你转个弯吧
黄帝内经是黄帝写的? 黄帝会写哪些字? 我相信傻子毕竟是少数人吗?

粉粉的素养，在本帖可见一般。丢人丢大了。

先天图不是先天八卦图！

一群煞笔互骂