起源于民间故事《牛郎织女》， 相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是 在农历7月7日，又因为织女有一双能织 云霞的巧手，民间的少女们希望能到织 女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”， 直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩 传统节日。但不少习俗活动已弱化或消 失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传 说，一直流传民间。 七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”， 又称“女儿节”，“少女节”。 七夕节最普遍的习俗，就是少女们在 七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六 日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织 女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方 式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小 物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区 的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近 代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、 生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式 做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。 汉朝七夕 在汉朝,妇女把一种小型蜘蛛(古称 果子)放在一个盒子中,以其织网疏密为 巧拙之征.到唐朝时,则将蜘蛛放在瓜上. 而到了宋元时期,则视水中针影占拙巧, 细长则巧,散则拙. 如今七夕 如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针 引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜 果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相 同，各有趣味。 七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个 节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂 记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针 于 汉代画像石上的牛宿、女宿图 开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我 们于古代文献中所见到的最早的关于乞 巧的记载。 “七夕”最早来源于人们 对自然的崇拜。从历史文献上看，至少 在三四千年前，随着人们对天文的认识 和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星 的记载就有了。人们对星星的崇拜远不 止是牵牛星和织女星，他们认为东西南 北各有七颗代表方位的星星，合称二十 八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间 辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁 星，又称魁首。后来，有了科举制度， 中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕 叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最 早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇 拜。“七”与“期”同音，月和日均 是“七”，给人以时间感。古代中国人把 日、月与水、火、木、金、土五大行星 合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在 时间上阶段性，在计算时间时往往 以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道 场时往往以做满“七七”为完满。以“七 曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保 留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双 吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七 月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草 书中的形状好似连写的“七十七”，所以 把七十七岁又称“喜寿”。 情人节的由来 情人节，又称“圣瓦伦丁节”。起源于古 代罗马，于每年2月14日举行，现已成 为欧美各国青年人喜爱的节日。关 于“圣瓦伦丁节”名称的来源，说法不 一。有的说是纪念以为叫瓦伦丁的基督 教殉难者，他用反抗罗马统治者对基督 教徒的迫害，被捕入狱，并在公元270 年2月14日被处死刑，行刑前，瓦伦丁 曾给典狱长的女儿写了一封信，表明了 自己光明磊落的心迹和对她的一片情 怀。自此以后，基督教便把2月14日定 为“情人节”。
情人节的历史 情人节是一个属于朋友的日子，属于家 人的日子，属于情人的日子。正如 中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣 诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了 无数年轻人的心目当中，成为中国传统 节日之外的又一个重要节日。情人节的 来历和意义可能并不一定为大多数人所 知。下面所要介绍的，不过是众多关于 情人节的传说中的一个。
在古罗马时期，二月十四日是为表示对 约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗 马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为 妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日 则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜 治下的其他众神表示尊敬的节日。
在古罗马，年轻人和少女的生活是被严 格分开的。然而，在卢帕撒拉节， 小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘 的名字刻在花瓶上。这样，过节的时 候， 小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳 舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对 小伙子有意的话，他们便可一直配对， 而且最终他们会坠入爱河并一起步入教 堂结婚。后人为此而将每年的二月十四 日定为情人节。
在西方，情人节不但是表达情意的最佳 时刻，也是向自己心爱的人求婚的 最佳时刻。

只是郁闷，看到好多人都是情人节快乐，不知道他们是否清楚它们之间的区别。