最近读到了一本书，《白银帝国：翻翻明朝的老账》。
此书虽以评书体写作，但感觉内容专业，讲解深入浅出，作品主题是明朝经济史。
我开始了解明朝并成为明矾是在初中，缘由是明朝那些事。但明朝那些事毕竟比较笼统，难以满足进一步了解明史的需要，上网掐架时引用此书有些不便...（大家懂得）所以也许一本专注于经济角度的书很适合大家充电之用。另一方面，本吧讨论里很难绕开“明朝亡国原因”之讨论，此书从经济角度给予论述，值得一看。
已要到授权，原帖地址，作者互动在明朝吧，有兴趣的大饼可以移步。
然后，作者非粉非黑，观点中立，大家看到我转来的内容，如若不喜欢关了便是；若有不同观点请读毕再讨论，勿喷。
转帖的工程比较大，我若未标出“待续”或“完成”，请勿插楼，有讨论需要请在楼中楼...(希望有吧...)

原帖地址：https://tieba.baidu.com/p/1622478273?pn=1
作者给的各种链接：
1.http://www.china.com.cn/travel/txt/2012-06/04/content_25559995.htm
中国网，旅游频道上的《白银帝国》的消息
2.http://book.douban.com/subject/10779685/ 豆瓣相关
3.

这个是作者录制的初稿的朱元璋杀婿的音频
4.翻翻明朝的老账：以明史看今朝》试播第一期节目：由0721雨灾看明朝的救灾体系建设
http://you.video.sina.com.cn/m/1226384191
http://www.tudou.com/home/mengben
作者：“欢迎在视频编辑上有功底的朋友帮忙做些特效、字幕等，非常感谢。”
网上买书的链接就不发了。


本人新书《白银帝国：翻翻明朝的老账》6月20日左右将在机场、网店、新华书店相继上市。本人属于无名之辈，作品内容也较为专业和偏。以经济史角度阐释明朝的政治、经济、军事、文化、外交。虽然比较新颖但确实比较专业一些，因此，自己创造了一种新文体“评书体”。尽管朝代史并不是很适合这种文体，但本人希望在专著与通俗之间架设一座桥梁。因为，许多专业研究者不喜欢用通俗体，通俗体作者又难有时间钻研。所以，双方难有沟通。“评书体”采用了故事+评论（以故事为基础进行发散式政策评论）的方式进行。因此，初次阅读者可能不习惯。您耐着性子看看也许就行了。谢谢。
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为了让更多的朋友真实了解明朝，本人愿意以我自己作为靶子供大家攻击。希望各位朋友多多指点批评、教育。非常感谢。
本人在此处连载的是我的初稿，与最终稿的区别是消灭了错别字以及语句不通顺的地方等等，本吧贴的内容只是初稿。谢谢。
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凡对本书积极评论者、挑出其间理论错讹者、补充有价值的资料者、对本书的评论无论是好或坏只要是有价值者，本人作为该书的作者都愿意奉送本人的三部作品《桃花庵下桃花仙：唐伯虎》《IBM百年评传：大象的华尔兹》《白银帝国：翻翻明朝的老账》中的任意一本或二本或三本。非常感谢。
=========================以上是原帖一楼===============================

忘了说了...原作者李连利，字孟锛，具体请移步原帖或者百度百科......

================部分纸质书目录=============================

明代中后期的商业非常兴隆，商人所出售的产品逐渐超越了日常用品的范围。例如奢侈品也逐渐增多起来，逐渐引领了社会时尚甚至影响了民众的生活以及工作。
　　 例如万历之前的鞋业一般都是妇女的工作，万历开始则有了男人从事制鞋业。南京桥夫营的鞋业非常发达。以前的鞋非常笨重，而万历开始则出现了比较轻巧的蒲鞋。后来，一位姓史的外地人来到了南京，用黄草结扎，更显得漂亮成为当时富贵之家争相购买的鞋。
　　 再比如，上海地区原本没有夏天穿的袜子，一年四季都是毛毡袜子。直到万历年间才开始出现墩布做的袜子。万历年间在民众日常生活上出现了许多稀奇事务，这些现象直接影响到今天的百姓生活。例如吃河豚。
　　 商人在给民众带来生活方便的同时，更是对当时的基础建设起到了非常重要的作用。当然，商人对于当地建筑业、交通业的发展首先是为了经商方便。但作用却不容忽视。例如商人对于商路的开拓，对于百姓出行就带来极大的方便。
要想经商，没有好的道路是难以进行的。因此，商人在经商过程中，随着资本实力的扩张，也有意识地对商路进行了开拓。例如，自唐代开始就出走四方的徽商，就不断地将食盐、茶叶、木材、布匹文房四宝等贩往长江沿岸的安庆、九江等交通口岸。回来的时候收购桂鱼、生猪、植物油等特产销往徽州山区。在开辟的这条商路上，有不少地区在当时尚未开发。徽商为此修道、建桥、挖水井等，对当地的生活和经济、文化也起到了相当的作用。
　　他们就逐渐开辟了一数条商路，其中一条就是：由徽州（安徽黄山市）经祁门、石台后，向东经过三县交界的仙寓山榉根岭之后，走石台边境进入东至县，过了鸡头岭后走设源到排篷的三建桥。由此分道：一路经过大蜈蚣岭走洋湖，向西到东流县，向北从小路嘴、雁汊到安庆或沿江上行至武汉等地。一路经小蜈蚣岭过葛公、高岭、尚合、徐村，到达东至县城，再翻过县城西的梅山通往福建、广东。
　　 与此同时，对商路的介绍、总结也成为了商人经商时的必备手册。例如，《明一统路程图记》（明隆庆四年（1570年）休宁县人黄汴撰，又名《图注水陆路程图》、《新刻水陆路程便览》、《士商必要》）；《天下路程图引》（明天启六年澹漪子编，又名《士商要览》；《士庶备览》、《天下四民利用便观五车拨锦》、《天下四民三台万用正宗》、《天下民家便用万锦全书》、《水陆路程》、《新安原版士商类要》《士商类要》《寰宇通衡书》等。
　　 上述这些商路图书，除了为商人带去便利外，更弥补了正史的诸多不足，提供了不少正史并没有收录的形成路线图。例如《明一统路程图记》收集水陆路线143条，陆路路线100条，除了南北二京至十三省驿路外，又收录了水陆路线127。而且标注了各个驿站之间的距离，对客商对于时间筹算非常有好处。
　　为了便于记忆，这些商路图书还将一些地名用歌谣的形式进行了介绍。例如有一首《水程捷要歌》说的就是从安徽徽州到杭州的水路进程：一自渔梁坝，百里至街口，八十淳安县，茶园六十有，九十严州府，钓台桐庐守，幢梓关富阳，三浙垅江口，徽郡至杭州，水程六百走。
　　为了让商人能够在目的地更好地融入当地社会、了解风土人情，更重要的是了解当地的基础建设、物产从而更有利于经商活动。这些商路图书往往记载丰富，风土人情、酒店旅馆、治安状况等都进行了记述。凡是商旅外出所需的所有常识，诸如山川险夷、物产出处、行程风险、水旱码头、牙侩好坏、门摊课税、名胜古迹，乃至轿夫船户是否可靠，沿途食宿是否整洁，皆有所记。
　　商人开辟的商路与政府修建的官路共同促进了明朝交通业的发达，而与此同时，明代的交通运输业也开始兴旺起来。既然交通运输业发达起来自然就会碰到交通法规问题，以及交通工具都有哪些等问题。
==========注意：以下被纸质书删掉了（在此表示不理解，挺河蟹的啊）==============


=============又是一段删减，作者也无奈========================
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明代的抢盐风波
重新认识盐：从2011年抢盐风波谈起
　　震后抢盐风波
　　 2011年5月 日，我刚刚起床。突然间电话响了，一看号码。“老妈”那可不敢怠慢。接后就听到母亲焦急的声音，“你周六回家，从城里带回两袋儿盐，顺义没盐了。”“啊？没盐了？怎么可能？”“日本地震，海水污染了，盐不能再吃了。”“可笑，妈，你别听风就是雨的，盐是专营不可能没盐的。”“可现在村里、镇里、县里都没盐了呀！家里的盐还够吃两天，你周六回来带两包”。
　　 放下电话，我的心都在笑。一上班儿，按部就班地打开电脑，浏览一下图书业新闻后，再打开社会新闻、国际新闻。网上有不少盐的消息，这时我才知道问题严重了。打电话给岳母，岳母告诉我密云也没盐了。不过还好，开出租的老姨父听乘客说都在抢盐，立刻买了两袋子食盐。满打满算二十多家亲戚每家都能平均有两三袋，够吃了。连忙给兄弟打电话，兄弟告诉我，家里的盐还有两袋。还好，真缺盐的话，从他那里弄一袋就行了。放下电话，中午没敢回家，立刻去周边的什么家乐福、物美、京客隆等超市去买盐，结果都是一样，超市一开门儿盐就都没了。又听说，超市外面的市场两元左右的一袋盐已经卖到了十元钱。好在，家里的盐够，顶多从岳母那边儿弄一些。
　　 一周后，我终于在家乐福看到了久违的食盐。
　　 虽然，有人说这代表国人的一种盲从、一种科技知识的欠缺。但是，它有一点好处，就是：让我们了解到其实我们对周边的事情，特别是那些习以为常的事务过于轻视了。其实，类似的风波在明代就已经出现过了。
————————我是多嘴——————————
作者写此书的目的是以古鉴今，所以在论述明代盐茶政策前写写本朝近年的的抢盐也是情理之中，结果删了，无论是为了送审方便还是字数需要，都欠妥啊...真是......

后面还有一段主要讲海瑞先生，至于和上述盐业政策没连着，是因为作者贴的是试读版。作者也是人，也需要吃饭和养家...有兴趣的大饼们找纸质书吧。

----------------我是多嘴-----------------------
一个人有一个人的理解方法，明朝毕竟是封建社会，毕竟不够民主，万历时期毕竟是明朝晚期，整个国家机器就是处在衰败进程中的，究竟是海瑞的斗争还是张居正不择手段、只求结果能更长的延长明朝的国运，似无定准。所以当年明月的“你是个好人，但没有用处”是指海瑞之人无用还是说其行事难以挽回明朝的颓势，待考。
——好吧我承认听见明月被和海瑞黑并论的时候有些不平...因为我很喜欢明月，他的作品影响我很多很深且支持我走过高中三年并有望继续影响...——我觉得明月的三观挺正的，他评价海瑞时虽然有对其反贪反兼并土地之做法的批评，但对其一生之清廉、关注人民的褒奖态度是和李孟锛先生相通的。“人民，只有人民，能公正的评价一个人”——当年明月语，对南京百姓为海瑞戴孝的评论。所以我听见明月被和海瑞黑并论的时真的很不平...(捧脸蹲墙角去也)

抄历害，网上也能找出来复制。

========================转载完=========================

抄吧，为了精，复制吧

不过不管原作者对海瑞、张居正评价如何，有观点，且是站在大众角度的观点总是好的。构成历史的是一个个活人，不是可以随便拉出来指点的玩偶。所以以我很喜欢当年明月和此书作者的态度。我们看待不同的古人可以因其不同的作为有褒贬，但不能戏说。一直觉得某袁写的就太戏说了，很不严肃，采信一些谣传出来的说法或者非常轻佻的胡编（比如万历贪财，坐在炕上数钱；又比如居然相信崇祯藏着内帑不用），令我很反感。


网上的试读部分转帖结束，不久贴出我对后面章节的梗概。
很喜欢后期时“葡萄牙人给明朝当乡长”那一段。崇祯时葡人原本想组团到内地平后金，后来由于朝廷中一些人反对而作罢。但他们提供红衣大炮和技术人员，也算是一片心意吧。

留名，今晚看。

我发现这个书的作者参考资料怎么都是现代作者的。。。也就是说，都是二手以上甚至很多手的资料。就是用别人既成的观点捋吧捋吧来攒一个自己的阐述。
他是看了原始资料但是没有列出来呢，还是压根不爱读古文呢

一看，就不是严肃的作品，还搞得题目这么大，就是胡扯

如果真的爱历史，应该看一手资料，《明朝那些事》普及历史还是很不错的，真真假假，自己研究便知！

mark

看过，华中科技大学出版社