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反抗 一片平静的湖水,她不曾波涛汹涌过,至少在她变成真正的湖泊之后。需要平静,便断绝了汇入的溪流,仅仅只因为流入点那些许暗流。如此,它终究会走向灭亡,干涸成一块洼地。 云越压越低,似乎即将贴上湖面。她错了,有些事她无法拒绝。是平静的接受,还是尽力的反抗?可惜无论哪种,她也会变的不平静。终有因果。飘出的水气,早晚要回来,无法抗拒。 到底在找寻着什么呢?大概只有上帝才知道。一时的得意与一世的悲哀,谁更重一些呢?恐怕仁者能见其仁,而自己反而见不到什么。仿佛什么都没有,或许是因为什么都有。命运使她屈服,理由却没有。独裁者需要她,也许是这样,才不允许她无所为。独裁者压迫一切反抗,以冠冕的方式使之成为工具,他坚信物必有所用,因此不放弃任何事物。试图抹杀所谓的反抗,最后会得到什么?试图反抗,最后又能得到什么?
2007年03月06日 11点03分
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试图抹杀所谓的反抗,最后会得到什么?试图反抗,最后又能得到什么? -------------你的声音至少能引起共鸣,这就是你试图反抗的意义所在
2007年03月08日 03点03分
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俗话说:三个臭皮匠顶个诸葛亮。臭皮匠越多,精英越难以生存。臭皮匠们不仅能毁掉诸葛亮,同时也往往毁掉一个时代的诸葛亮。改革开放前,中国的精英们之所以没有作为,还不是臭皮匠们发作的缘故。就是在今天,赵本山的小品《红高粱模特队》中的农民兄弟们,照样能在中央电视台上让我们的专家接受“贫下中农接受再教育”。小品中刚刚穿上几件新衣服的农民,便把我们的模特专家训斥得一无是处。每看到一阵阵群体喝彩后,使我想到了专家接群众专政的屈辱。我们这个社会,或群体,为什么总是铲除和愚弄我们时代精英?我不知道群体害智的拙劣,为什么能给世俗的我们带来如此快意?精英成了我们时代的易碎品。
2007年03月20日 10点03分
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在我们这个社会上,有两种人最可怜,一是社会的先行者;一是社会的落伍者。落伍者因为跟不上时代,而为社会淘汰。先行者因为超越时代,而面临与群体对抗的尴尬。对于走在羊群前列的离群羊,即便豺狼不吃掉它,牧羊人也不会放过它们。以前生产队放羊的时候,老弱病残跟不上羊群的羊和老是走出羊群的健壮者总是逃脱不了最线杀掉或卖掉的命运。走在羊群前列和走在羊群最后的,往往是危险的。在历次运动清洗之后,人们信奉“永远不要走最前列,也永远不要站最后面”的中庸哲学。
2007年03月23日 11点03分
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