作者：糖果 | 2005年02月07日 11:31 | 原始出处： DVD影片不完全手册 | 已阅 183 次 经典黑帮电影主题综述 黑帮电影自20世纪20年代诞生以来便一直是最主要的类型电影之一。黑帮电影曾风靡一时，喜爱黑帮电影的观众，已被杰出的导演们培养出了极高的欣赏水准。看电影的过程，往往就是在与编导进行一场智力竞赛，除了看表演，看技术外，影片故事是否巧妙，表现手法是否新颖，场面调度有无特色，主题是否震人心魄都是影迷关注的所在，或者更进一步说，在当今电影已日渐陷于悲哀的商业模式时，似乎只有黑帮电影才具有能够让人达到内心深处的激动，并带着一种对电影本身的天真信念把玩与回味。黑帮的世界里，存在着不灭的英雄正义；黑帮的影片中，翻腾着不息的恨海情波。但无论是痛苦或美好的生活都将会结束，黑社会亦是如此，当电影散场，当你重新走入阳光灿烂的现实生活之中，对人生对社会的感悟其实与入场之前已不同了――正如同电影总是要散场。 

一、“成则公侯败则贼”――权势的主题。 好莱坞的主流电影，在叙事上最基本的特点之一，就是利用电影的再现能力，尽可能地虚拟出一个“具有可能性”的“真实”世界来。《教父》因为在这一点上做的最彻底最完美，因此成为黑帮类型电影最重要的一部经典。该片在1972年第四十五届奥斯卡金像奖的角逐中赢得了最佳影片、最佳改编剧本与最佳男主角3项大奖。但影片更重要的意义则在于影片为美国电影史上一个十分悠久的经典类型——黑帮电影开拓了宽广的前景。该片拓展了黑帮电影的表现领域，其思想意义和内涵远远超越了暴力的范畴，尤其是将将主题升华为人类社会中最常见的权力交替中的深层意义――权力与罪恶的关系。影片改编自马里奥•普佐的著名小说《教父》，长达3个小时，全片通过一个局外人——迈克的妻子凯的视角，表现了科莱昂家族的种种内幕。柯波拉为我们描绘的其实是有关人类历史上所有权力体系的产生和消亡过程的一部寓言。《教父》将黑手党的家族内聚力这一重要因素带入帮派犯罪片之中，改变了过去只强调个人枭雄魅力的黑帮片面貌。 从《教父》开始，“黑帮”才成为某一类型电影的大前提，成为一个“悬置在先”的概念：犯罪是“职业化”的，成员组织在一个“金字塔”体系里，组织的财政是“企业化”的，而成员有一个共同的目标，虽然谁都不知道这个目标到底是什么，大概只有“唐”本人在思考这个问题。至于柯波拉本人花了两年时间推出的《教父续集》，不但在电影艺术创作上更上一层楼，再度荣获奥斯卡最佳影片奖殊荣，而且将黑帮电影的格局进一步拉大，深入刻画黑手党第二代如何将帮派势力延伸入政界和商界，在幕后主导美国的政治经济发展。黑帮电影至此提升进入一个新层次，已非单纯描写暴力犯罪的噱头片而已。柯波拉在八十年代末期再拍《教父第三集》，在故事内容上仍然表现出黑手党在世界性商业大潮下极力漂白的洞见。权力与罪恶的关系在这三部曲中得到了淋漓尽致的展现。

意大利导演塞尔吉奥•李欧尼在1983年布赖恩•德•帕尔马导演的影片《疤面煞星》身上看到一种能够深深抓住观众内心软弱的东西――阿尔帕西诺在不断成功的犯罪活动里，始终表现出一种空虚失落感。这位气质略带感伤的意大利导演立刻敏感地捕捉住这个感觉。《美国往事》自始至终讲述了一个有关梦的破灭的故事，青春的梦，艺术的梦，金钱与成功的梦想，还有最重要的，爱情的梦想。《美国往事》是一场梦，当影片的主人公“面条”躺在床上，在温暖的灯光和迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，他带着你作了一个近4小时的梦。 《美国往事》是黑帮片的经典，但他的经典绝对与黑帮无关。在《美国往事》里，叙事的外壳是美国禁酒时期的黑帮故事，他们做的是杀人越货的勾当，可他们的气质更多象艺术家，敏感、多情、感伤。“面条”、麦克斯和黛布拉，生长在纽约犹太街区。在那里，“面条”和麦克斯等３个伙伴建立了真挚的友谊，与黛布拉之间萌生了两小无猜的恋情。对人生，“面条”别无所求，只要拥有友谊与爱情。麦克斯则不以得到生死与共的朋友为满足，他还另有奢求：脱离下层社会，品尝上层社会的荣华富贵。黛布拉虽然珍视“面条”的爱情，但她把当人上人、做大明星看得比爱情更重要。不同的生活追求和价值观念，使３个人走上了不同的人生道路。“面条”从小就是个聪明、讲义气、重感情的孩子。父亲沉迷于宗教热情，母亲沉湎于个人感伤，他只有到家庭之外去寻找温暖和感情寄托。在下层人居住的街区，他和一伙天不怕地不怕的少年结为朋友。是那小胡同给了他温馨的初恋和生死不渝的友情。他爱他所出身和依存的下层社会。在那里，他感到牢靠、满足和充实。虽自幼靠非法手段谋生，他并没有丧失真情和朴素的人生态度，始终不惜为爱情和友情而献身。少年时代，他可以为朋友复仇，杀死凶手，锒铛入狱，一囚12年。青年时代，他为保护朋友，甘愿背上告密者和叛徒的恶名。在监狱中，他总是思念两个人：死去的小伙伴和恋人黛布拉，后来35年浪迹天涯的岁月中，他依旧挚爱着黛布拉。对爱情和友情的信念和回忆，支撑着他漂泊四方。然而，当老年归乡，与旧日恋人、友人重逢时，等待他的却是友情崩溃、爱情被毁的现实。友谊与爱情已成往事。往事不会重现，但已足慰平生。回想往事，心中充满依恋、温暖，也充满失落、空茫和痛苦。麦克斯亦重友情，但他把个人置于友情之上。在与“面条”的交往中，他处处都要与朋友竞争，哪怕在戏耍取乐的细微处。凡是与“面条”有感情或有肉体关系的女性，最终都会被麦克斯掌握在手中。他不惜出卖朋友，爬上高位。到最后，麦克斯有了地位、财产、妻儿、情妇，但他又丧失了这一切，因为他的根基早已不存在了。黛布拉自幼爱恋着“面条”，但最终却与麦克斯共同生活。“面条”是她的往事与爱情的象征。她实现了当大明星的梦想，代价是牺牲爱情，她与麦克斯的结合，是两条相似的人生道路并行的结果：他们都由下层跻身上流。爱情并不存在于她与麦克斯之间。是野心和成功，将二人扭结在一起。在事业上，黛布拉成功了，然而她的一生却显得空空洞洞，她的生命中缺少爱情。

3个主人公不同的人生态度，决定了他们之间复杂的感情纠葛，以及不同的人生归宿。影片表现了双重的悲剧主题：友谊的悲剧和爱情的悲剧。“面条”将爱与被爱看作人生的目的和意义，麦克斯和黛布拉虽然爱着朋友和恋人，但支配他们的人生目的却是“做人上人”。对于麦克斯与黛布拉来说，真情并没有泯灭，但已沦为野心或成功的臣仆，目的压倒了感情，从而导致了行为的悲剧结局。影片在深深怀恋和淡淡伤感的氛围中，更深刻地展示了人的必然命运：往事成空，回忆和怀恋即意味着永远的失落。 《美国往事》的感伤情调还来自于影片的音乐。长笛吹出舒缓、哀婉而略带忧伤的曲调，把观众带到遥远的过去，使影片充溢着怀旧的情调。无论是黛布拉舞蹈的场面，穷孩子搞恶作剧的场面，还是抢劫珠宝店时面条对卡萝尔施暴的场面，无不伴随着优美的旋律，音乐的作用旨在阐释主题，用音符去诉说一段值得回忆的往事。本片中音乐与其它电影元素结合的最完美的是这个：少年的面条、麦克斯等五兄弟存好钱发誓有福同享、有难同当后，五人在天桥下走过，前面的那个小孩子跳着步子招手，却迎面碰上巴格西，背景音乐响起了那段空灵哀怨的排箫声，小孩被击中倒地，到最后临死说出一句“对不起，我滑倒了......”，电影的一切元素组合得绝妙。由“甲壳虫”唱红的一曲《昨天》，在激情与绝望的氛围中淹没了“往事”的巨大时空，神话以悲剧而告终，但又不是英雄的悲剧。他的主人公，是“作为悲剧英雄的强盗”，犹太帮的强盗。在塞尔吉奥•李欧尼的神话中，男人的精神、男人的失败、男人的悲剧构成了影片迷人而又感伤的色彩。

在黑帮电影里，深作欣二的《无仁义的战争》是一部不得不提及的经典作品。电影改编自一部根据前日本黑社会成员在监狱内写的回忆手记创作的小说。电影在《教父》发行两年后公映，有人认为深作欣二的该片是同《教父》进行国际式对话的结果。有人甚至给它按上“广岛的《教父》”的标签。实际上，这是一部同教父风格主旨截然不同的电影。大量采用手提摄影机拍摄，快速剪辑，带有记录片风格，是后来很多新晋导演拍摄方法的先行者。电影以广岛原子弹爆炸后的蘑菇云记录片镜头开始，讲述二战老兵广野昭三周旋于两三个互相争夺的黑道帮会之间，欺骗、暴力、快意恩仇的故事，作为日本军国理想破灭的战后一代，深作欣二在电影里倾注大量的人生幻灭空虚感受。影片充斥无意义的暴力行为，成为后来所谓“暴力美学”电影的滥觞。其后，深作欣二又拍摄多部黑帮电影，光是《无仁义的战争》的续集就连拍5部。 日本黑帮电影的另一位经典生产者是北野武。同深作欣二一样，他的视角和兴趣也在于暴力。而他的多部电影跟深作欣二一样，以封闭自足的黑帮世界为影片的叙事环境，在黑帮电影历史上占据一席之地。 1993年发行的电影《奏鸣曲》是北野武利用黑帮世界作为叙事基本环境的一部经典作品。跟日本其他黑帮电影一样，《奏鸣曲》一样认为暴力具有历史决定意义上的重要性。在日本人看来，历史从来不是理性的，情绪化的事件决定其走向。在《奏鸣曲》里，叙事的发展即兴而流畅。帮会纷争是空虚的，而海滩上孩子气的玩耍，说到底一样空虚，只有暴力和死亡事件在空虚的日常生活之流中散发出美丽的光芒。

对传统黑帮电影进行颠覆的另类作品还包括《老大靠边闪》二部曲，我们姑且称之为黑帮喜剧片吧。《老大靠边闪》借着黑帮片的外壳，实际上是一部水平较高的肥皂剧。罗伯特•德尼罗，这个银幕上看熟看惯的黑帮老大，在《老大靠边闪》中饰演的却是一个神经兮兮的、滑稽百出的黑帮老大，这不能不说是一次彻底的颠覆。 热爱电影的人，必定看过《教父》、《美国往事》等黑帮经典片。电影演绎着黑帮生活的成功与失败、精彩与繁华，更包含着人生的哲理，我们对于这样的电影顶礼膜拜、百看不厌，正是因为它蕴涵着极其深刻且复杂的主题。而正是因为深刻和复杂，主题的探讨难免挂一漏万。

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《教父》 》、《美国往事》。《好家伙》三种风格,都的经典!

忠奸人

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！