近日得闲重温金大侠著作《倚天屠龙记》，消遣之余发现书中的一个小小不足，不知道是金大侠有意为之，还是良玉之一瑕，试与吧中诸友试析之。 男主人公张无忌成名之后两上武当，第一是是率明教人众驰援武当，退敌、习艺、为俞、殷二人疗伤，盘桓数月；第二次是情定赵敏，同押宋青书上山与张三丰发落。然而，这两次上山，都没有去祭拜父母，实在让人费解。 想那张无忌，幼年斗丧双亲，张翠山夫妇双双自刎，丧乱之际，张无忌居然说出不要报仇，只要父母活转这样的话，足见对父母的依恋之情。即使后来颠沛流离之际，也暗自应隐忍心中的这份如火如炽的亲情。即便是对太师父、众师伯叔，虽然不是亲人，张无忌也敬爱如亲人，无不源自对父母的这份亲情，何解死里逃生重上武当之后不去拜谒父母？ 金毛狮王谢逊，本是张氏夫妇为从权让张无忌拜的义父，两父子间虽不明就里，然亲逾亲生，后谢为少林寺所擒，张无忌干冒大险，与天下武林为敌，不惜毁自光明顶力敌六大派以来化解各大派与明教数百年仇怨之大功，力求救义父于危难，足见他是个至情至性的性情中人，怎么会对亲生父母如此薄情？ 神医胡青牛、王难姑夫妇与张无忌有师生之谊，峨嵋女弟子纪晓芙在张无忌最悲痛的时候有抚慰之恩，张无忌在得志后重返蝴蝶谷尚不忘祭拜，何以对自己亲生父母如此寡义？ 外公殷天正对张无忌的妈妈殷素素的亲爱自不待说，爱女失踪十年，一朝得知爱女佳婿重回中土，不计门派之嫌，即派人送礼问讯，张翠山夫妇西去之后，不断派人问候张无忌消息，一朝上得武当山，怎么会不去看望一别二十年前一别之后便人鬼殊途的爱女？ 武当诸侠虽隐隐有门户之成见，但对张翠山亲兄弟情深，无不是为了兄弟可以舍弃一切之人，加之张翠山流落冰火岛十年之后重返武当就向师父告不告而娶殷素素之罪，当即张三丰便几句话揭过了与天鹰教门派之嫌，武当众弟子中，纵有心存芥缔的，也不会有什么不共天地的想法。张无忌十年不知生死，一朝以身负绝世武功、武林至尊、抗蒙兴汉领袖的身份重返故里，如何会不告知逾情生的兄弟张翠山得佳儿如此？ 张无忌是我最喜欢的一个金大侠笔下的英雄，因为他是最平凡、最真实的一个，因此他不会沽名钓誉做那种“三过家门而不入”的表面文章，也不会为了目的掩饰自己的真实情感，所以，于情于理、于公于私、因内、因外真正的张无忌到得武当山定然会祭拜自己双亲。 然而小说中为什么没有这样的安排呢？ 若说是此等小节，小说不必细表，那么为什么金大侠又要特意把明教告谕门下教众抗元复义的大会安排在蝴蝶谷？又要在百忙之中安排他去祭拜胡青牛夫妇和纪晓芙？ 如果安排张无忌无论是一上武当还是二上武当去祭拜双亲，只需寥寥数笔就可以使张无忌的形象更加丰满，也符合金大侠小说叙事务求都有交待的风格，何乐而不为呢？ 因此只有一种可能，金大侠在情节的安排上疏漏了。 不过瑕不遮玉，金大侠的武侠小说脱胎于中国传统武侠而又自成一派，真是百读不厌的，如果不是反复细读也难见此疏漏啊。 闲来无事，成小文一篇，搏众网友一笑。