表示还没看完TV版的新人路过

啊…好怀念啊！话说最近要回去补tv

准确地说是回顾tv

关于铁道上的3个男人，观后感？
　　三名男子，五十年来一直在一段铁路上从事不同的工作，一位修铁路，一位拆铁路，一位建铁路。于是前人刚修整好的铁路被拆掉，后人又用拆掉之后放置好的材料沿着同样的线建造同样的路，继续被修理，继续被拆掉。这让我想起了哲学论文集《西西弗的神话》，诸神处罚西西弗不停地把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚
下山
去，重复着无效无望的劳动。
“旅行者，你能走到哪里去？”这是三个男人与奇诺告别时惊人一致的问话。这3个男人动画里并没有表明他们是否相识，但我一厢情愿的以为他们应该是相互认识并且知道彼此行为的，并且不觉得自己的工作是无意义的。
也许人生就像西西弗一样一直周而复始的重复着直至死亡，但如果西西弗斯下山推石在某些天里是痛苦地进行着的，那么这个工作也可以在欢乐中进行。是的，无论如何，也应该要做一个快乐的西西弗。
瞎子《西西弗之海》选段：
这时他才终于明白自己将要再次进入一个循环往复的周期之中，和以往的生
死一样。他将再次蜷伏生长，舒展站立，行走跳跃，然后再次苍老衰亡。她微笑
着对他说的话又清晰浮现，他知道不仅这个西西弗之海没有尽头，他们的生死也
是没有尽头的。他想起很早的时候那个充满木樨草香气的梦境，那个和他一样只
有半颗心的女孩子，他得到过她，也失去了她，他必将得到她，也必然失去她。
离别与相聚，得与失，生与死，都是不可避免也不可终止的过程。在这个西西弗
的大海里，他终究还是会再遇见她的。
他记起她的话。是的，无论如何，要做一个快乐的西西弗，他最后这么想。
《山海经》海经新释卷十·山海经第十五（大荒南经）中：吴任臣广注引南
越志云：「银山有女树，天明时皆生婴儿，日出能行，日没死，日出复然。」


楼主文艺！

……反正我看的时候觉得那三个人不认识。

呵呵

楼主好文艺！

关于大人之国
“这个国家的人都带着笑容工作呢？”
“因为他们是大人。”
多年前在我刚要出门打工时，我的父母就对我说过：“出去后要好好工作，你已经不是小孩了。以后就不能那么任性了。”虽然不能说没有人乐于自己的工作为此感到欢欣愉悦，但大多数人在工作时确实是感到痛苦的，但是为了生活却不得不去做。“所谓成长，并不是变成自己定义的完美，而是接受自己定义的不完美。”在哪听过的一句话？忘了。。。。。
关于变成大人的手术，如果是多年前我会对此嗤之以鼻并嘲讽他们的愚昧吧？但现在我更多的是感到一种悲哀，就像静心枯坐想要断去妄念的人。“讨厌的事情一直持续下去，这样的人生会幸福吗？”也许正是因为知晓不幸福所以才做了手术吧？断去那些对工作讨厌的念头自然也就不会觉得工作令人讨厌，人生不幸福了。对于变成大人的手术我不知道它是对是错，也不想去批判它，我更想用《无皇刃谭》里的另一段对话来结束这令人烦闷的问题。
“吃吧，吃下去就不会感到痛了。”
“不需要，有点痛才更能感到人是活着的。”


感动。。。大人之国。。。

关于三个机械人偶
“人类不和别人在一起，不为了别人而活着，不觉得悲伤吗？”
三个只为他人而活的机械人偶因为自己对主角无用而自杀，这让我一阵失神充满伤感。
在我看来人需要为他人着想却更需要能为自己而活。
不过当我念叨几句为自己而活时不由一阵大笑，为自己而活为自己的信念而活，三个机械人偶不也是为自己的信念而活的吗？
不能为人们做些什么的话也就没有了存在的意义，这是三个机械人偶的信念。所以当主角说不需要他们扮演主角生命中的亲人，朋友，敌人等角色时，他们牵手的走向了毁灭。这不正是为着自己的信念坚定的活着吗？而且是比大多数人更加的坚定的为自己的信念而活，又何须为此而感到悲伤呢？

好想去旅行，行万里路，看看大好河山


字写的真漂亮…分析也非常到位

lz
写得一手好，看着我写的那些丑字······只有→


贤者的故事之所谓唯一的真实
贤者一生追寻着“这世界上唯一真实的话”，到头来在临死前终于得偿所愿的知道了那句话，那句话就是“没有那样的东西！”。真是绝佳的讽刺绝佳的恶作剧，是的这个世界上并不存在那样的东西，也没有真正的最蓝的天空，同样也没有真正的真理！
我的智慧终于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少！这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上！…… 尼采


不幸的看完TV版了

关于和平之国。。。。。
对于馆长“和平是需要代价的”这想法，我是赞同的。。。。。
我曾经偏激的觉得和平的前提即是斗争，和平是上一场斗争与下一场斗争间的喘息时间，没有任何和平是可以凭空出现的。我们每个人从还是精子起就已经投入到忘我的斗争中了。
不过虽然我认同他们对于和平的看法，却不喜他们将战火转移向第三者的做法。我这是英雄主义作祟？