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忆阿城
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一、稷王文化的地望归属和相关历史考证后稷的历史和起源是由来已久的争辩问题,国内最为主流的说法应数西北关中说(神农崇拜以陕西宝鸡市渭河南岸的峪家村神农祠为代表)[1]223和山西晋南说[2],而在近些年又有山东台州说的新论点[3]。这些论点都有相应的根据,但现存的大量遗址和文献当属山西为最。当然也有一些学者认为:晋南大量的后稷文化遗存是周人由关中迁居到晋南后对祖先的祭祀[4]。这些新论在一定程度上质疑了晋南后稷起源说,另一方面也说明了晋南作为后稷之故地是最为有力的竞争者。笔者在晋南地域历时5年之久对姜嫄和后稷遗迹与传说进行了全面考察。其中发现在运城万荣县汉薛镇(旧称三文乡)东文村“落子坡”至今流传着姜嫄骑骡半坡生子的传说。而在其村西的重修柏树庙的碑中更是直言东文村为后稷的舅家①。而另一个更能体现后稷晋南说的地点是运城闻喜县的冰池村,在一些古籍文献中大都提到了“诞置之寒冰”的说法,学术界也一直在为此寻找,都没有准确的地点。在考察当中,笔者通过对闻喜县冰池村的走访,终于找到了传说姜嫄丢弃后稷的冰池。闻(本
2012年07月12日 06点07分
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