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ar234
楼主
关于一滴水与整个世界的最著名的故事,莫过于《庄子·秋水》——当因雨季众多的水滴而声势壮大的河伯浩浩荡荡流淌到东海的时候,才明白世界的浩瀚远非滴水汇集的江河可以相比。《庄子》号称“寓言十九,重言十七”,点滴的微言大义,莫不溶于字里行间。
孩提时代,我们总喜欢用双手捧起一抔清水,然而不论我们如何小心,它终究会从我们指间溜走。溜走的水滴,像极了我们的青春,像极了我们的理想,像极了我们的时间。时间之匆匆,诚如庄子所言:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”时间是由每分每秒构成,就像是江河由滴水构成一样,失却就无可挽回。这是古而有之的道理,所以不难理解孔子在大河边的慨叹:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
从一滴水可以窥见时间,从一滴水也可以窥见整个世界。古希腊智者德谟克利特视世界由“不巨可分割”的粒子构成,并创立朴素的原子学说;泰勒斯则将世界本原归结为水……从某种程度上来说,水是生命之源,是任何地球上繁复的生命体不可或缺的重要存在条件。对于沙漠中艰难前行的勇者而言,一滴水就意味着光明的前途;对于深埋土壤中的种子而言,一滴水就意味着春天的萌发。
然而一滴水与整个世界相比,却又是那么渺小,那么容易受到伤害,那么容易失去……当你手捧滴水,即使再怎么小心翼翼,也不免心下惴惴。其实,保护脆弱的一滴水的最好办法,就是将它归还海洋——水滴的渺小与整个海洋相比,不过是九牛一毛。远的如东非草原上浩荡迁徙的角马群,单独的一只角马不过是狮子眼中行走的晚餐,而千百只角马则可以让狮子顾此失彼,从而保证个体的安全;近的如“5·12”地震中的“一方有难,八方支援”,在灾难面前,整个社会的人性光芒可以让个体的存在更加具有价值。
也许,有人会说,汇入大海的一滴水还能够称为一滴水吗?确实,“曾经沧海难为水”,看似融入了海洋,也就失去了水滴的形态,但是如果没有融入海洋,水滴的形态难道就能够得到绝对的保证吗?水滴汇入海洋,是为了每个水滴都有存在的价值;而海洋通过蒸腾,将会给予所有水滴重新实现自我形态——成为雨滴,滋润干渴的大地——这是多么让人激动的自我价值的实现啊。孤木不成林,执着于“相濡以沫”的自我陶醉,会最终失去“相忘于江湖”的达观。
长江千里,不过始于源头冰川的水滴。其实,一滴水之渺小,并不在于其个体的微末,一滴水也能够折射整个世界的光芒,尤其是当它的境界足够高远的时候。
2012年06月07日 13点06分
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孩提时代,我们总喜欢用双手捧起一抔清水,然而不论我们如何小心,它终究会从我们指间溜走。溜走的水滴,像极了我们的青春,像极了我们的理想,像极了我们的时间。时间之匆匆,诚如庄子所言:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”时间是由每分每秒构成,就像是江河由滴水构成一样,失却就无可挽回。这是古而有之的道理,所以不难理解孔子在大河边的慨叹:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
从一滴水可以窥见时间,从一滴水也可以窥见整个世界。古希腊智者德谟克利特视世界由“不巨可分割”的粒子构成,并创立朴素的原子学说;泰勒斯则将世界本原归结为水……从某种程度上来说,水是生命之源,是任何地球上繁复的生命体不可或缺的重要存在条件。对于沙漠中艰难前行的勇者而言,一滴水就意味着光明的前途;对于深埋土壤中的种子而言,一滴水就意味着春天的萌发。
然而一滴水与整个世界相比,却又是那么渺小,那么容易受到伤害,那么容易失去……当你手捧滴水,即使再怎么小心翼翼,也不免心下惴惴。其实,保护脆弱的一滴水的最好办法,就是将它归还海洋——水滴的渺小与整个海洋相比,不过是九牛一毛。远的如东非草原上浩荡迁徙的角马群,单独的一只角马不过是狮子眼中行走的晚餐,而千百只角马则可以让狮子顾此失彼,从而保证个体的安全;近的如“5·12”地震中的“一方有难,八方支援”,在灾难面前,整个社会的人性光芒可以让个体的存在更加具有价值。
也许,有人会说,汇入大海的一滴水还能够称为一滴水吗?确实,“曾经沧海难为水”,看似融入了海洋,也就失去了水滴的形态,但是如果没有融入海洋,水滴的形态难道就能够得到绝对的保证吗?水滴汇入海洋,是为了每个水滴都有存在的价值;而海洋通过蒸腾,将会给予所有水滴重新实现自我形态——成为雨滴,滋润干渴的大地——这是多么让人激动的自我价值的实现啊。孤木不成林,执着于“相濡以沫”的自我陶醉,会最终失去“相忘于江湖”的达观。
长江千里,不过始于源头冰川的水滴。其实,一滴水之渺小,并不在于其个体的微末,一滴水也能够折射整个世界的光芒,尤其是当它的境界足够高远的时候。