今天是2012年5月31日，距离1162年5月31日元太祖成吉思汗出生，正好整整850周年。
距离1215年5月31日元太祖成吉思汗的大军攻克金中都（今北京市），则是797周年。

台北的国立故宫博物院收藏的元朝画家刘贯道根据元世祖忽必烈的记忆绘制的元太祖成吉思汗画像。
清代画本，应该是清朝画家根据以前的元太祖成吉思汗画像绘制的。
这幅画像不知道绘制的具体年代，很可能是13世纪的蒙古族画家绘制。
画像右上角的文字是回鹘体蒙古文（老蒙文，1204年元太祖命塔塔统阿创制蒙古文字，中国境内600多万蒙古族现在仍在使用）。画像左下角的文字为西里尔蒙古文，（新蒙文，目前蒙古国近300万人使用的文字），右下角是英语。
蒙古族画家绘制的元太祖成吉思汗画像，和第一幅画像应该是同一个版本，图像右上角为回鹘体蒙古文（老蒙文）


元太祖铁木真（成吉思汗）
个人小档案

现在大家都知道成吉思汗这个词，知道成吉思皇帝这个词的人不多，很多人认为成吉思皇帝这个词是《元史》编修者翻译的。事实并非如此。
1998年12月，一块“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊，上面正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文，其意：速、走马，或快马。
这块圣旨金牌应该是使用于1215-1227年期间。元太祖从1215年开始统治幽云十六州。
成吉思皇帝圣旨金牌（银质金字牌）


元朝人对元太祖的称呼是“成吉思皇帝”，1998年“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊，也证明了这一点。（具体见25楼）
韩国2002年发现的元朝法律《至正条格》（1346年元惠宗颁布的法律），里面对元太祖的称呼是“成吉思皇帝”。
元朝初年全真教掌教李志常写的《长春真人西游记》，里面对对元太祖的称呼也是“成吉思皇帝”。
所谓的“成吉思汗”这个词，应该是清朝末年或者民国初年很多人受西方影响创造出来的。


《成吉思皇帝赐丘神仙手诏碣》：1219年，元太祖派刘仲禄等人前往山东邀请丘处机的诏书全文，全文共406字，元武宗至大二年（1309年）四月，诏书被刻在石碑上，现存于河南省内乡县石堂山普济宫。
《成吉思皇帝赐丘神仙手诏碣》全文共406字，元武宗至大二年（1309年）四月，河南行省内乡县石堂山普济宫的人们为不忘元太祖成吉思汗的皇恩，纪念丘神仙的功德，请邓州（当时内乡隶属邓州）石堂山石匠李进忠将此手诏刻于圆顶石碑上，以诏后人。碑高1.8米，宽0.63米，厚0.23米，平首。字体为楷书，计16行字，满行32字，碑文行楷。手诏碑文如下：
“制曰：
天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情，反朴还淳，去奢从俭，每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。视民如赤子，养士若弟兄，谋素和，恩素畜，练万众以身人之先，临百阵无念我之后，七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒，是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世已来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有缺，且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位未见其人。访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，道充德著，怀古君子之肃夙，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏身隐行。阐祖师之遗化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无已。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弦阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，选差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠悠远为念。或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术，朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者，聊发朕之微意万一，明于诏章，诚望先生既着大道之端，要善无不应，亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。
御宝五月初一日
至大二年四月朔 邓州石堂山石匠李进忠刊 ”


明太祖、蒋中正、毛主席、朱德、台湾马先生对元太祖和元世祖的评价
https://tieba.baidu.com/p/1358087798

南宋使者赵珙，1221年出使大蒙古国，在燕京（今北京市）见到主持攻金的太师国王木华黎，回来后著有《蒙鞑备录》，书中对元太祖的称呼为“成吉思皇帝”。

国内两位研究成吉思汗的元史专家，朱耀廷、巴拉吉尼玛，回答网友的一系列关于成吉思汗的提问，全部内容文字版：
https://tieba.baidu.com/p/1458116902

上接7楼：
在下面的这道诏书中，元太祖成吉思汗自称为“朕”。
元太祖成吉思汗第二次派曷剌邀请丘处机前往中亚草原的诏书全文 1220年，丘处机得知成吉思汗已经在1219年六月西征中亚花剌子模沙朝，觉得自己年事已高，西行太远，希望约成吉思汗在燕京相见，于是写了一份陈情表。刘仲禄乃令曷剌急驰报告成吉思汗。成吉思汗忙于西域战事，不能东到燕京，便写了回复诏书，派遣曷剌带回复丘处机。丘处机得知道诏书后，决定于1221年春继续西行。
下面是《长春真人西游记》（附录，丛书集成初编本）中，元太祖成吉思汗给丘处机的第二份邀请诏书全文：
成吉思皇帝敕真人丘师：省所奏应诏而来者，备悉。惟师：道逾三子，德重多端。命臣奉厥元纁，驰传访诸沧海。时与愿适，天不人远。两朝屡诏而不行，单使一邀而肯起。谓朕天启，所以身归。不辞暴露于风霜，自愿跋涉于沙碛。书章来上，喜慰何言？军国之事，非朕所期；道德之心，诚云可尚。朕以彼酋不逊，我伐用张。军旅临试，边陲底定。来从去背，实力率之故然；久逸暂劳，冀心服而后已。是用载扬威德，略驻车徒。重念云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好，指不多及。