诸葛亮 诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳,隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。 

张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 　　张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还返亟馐土嗽率车某梢颍⑶胰鲜兜接钪娴奈尴扌院托行窃硕目炻刖嗬氲厍蛟督墓叵怠?br/> 　　张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。 　　张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。 　　为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。 　　20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”

范蠡，字少伯，又称范伯，春秋末楚国宛三户(今河南南阳一带)人。出身贫寒，微时“佯狂、倜傥、负俗。”文种任宛令时，与之交。后同至越国出仕，俱为著名大夫。 　　公元前494年，句践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。退保会稽山后，献卑身厚赂，乞成于吴之计，订城下之盟。范蠡随句践质吴三年，夫差劝其弃越投吴，委以重任，范不为动。含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使句践化险为夷，平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王。句践奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机。蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成句践称霸大业，使越国成为强国。 　　灭吴后，范蠡功成身退，乘舟浮海，离越适齐，化名“鸱夷子皮”，经商治产，获利千万，受任齐相。后弃官散财，间行至陶(今山东定陶西北)，逐什一之利，复赀累千万，自号陶朱公。范蠡著作甚丰，惜大多散佚，仅存《养鱼经》，为我国最早内塘养鱼专著。府山公园越王殿中有刻石像供世人瞻仰。《史记?越王句践世家》有专记、《史记?货殖列传》有载，《越绝书》、《吴越春秋》述其详。

百里奚 百里奚，亦称百里子或百里，宇里，名奚。春秋时楚国宛(今河南南阳)人。生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。 百里奚早年贫穷困乏，流落不仕，在被晋国俘虏前，曾游历齐、周、虞、虢等国，这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻知之甚悉，为他后来给秦穆公筹划东进准备了必要条件。百里奚早年颠沛流离的生活和坎坷的经历，使他尝尽了艰苦生活的滋味，也亲眼目睹了下层人民的悲惨处境，对他后来任秦国大夫时，为官清正，树立以民为贵的思想都有着积极的影响。 百里奚辗转到虞国任大夫。秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，被楚国边境的人抓获。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。这时他已是70多岁的高龄。 百里奚相秦期间，内修国政，教化天下，恩泽施于民众。作为诸侯国的大臣，百里奚劳作不乘车马，暑热不张伞盖，在都城里行走不用车马随从，不用甲兵护卫。这种平易朴素的品行，不仅为百官树立了榜样，也以实际行为感动了百姓。在当时这确是难能可贵，赢得了时人的赞许和尊敬。到他死后，“秦国男女流涕，童子不歌谣，春者不相许。” 在用人方面，百里奚举荐有才德的贤士。他早年周游各地，曾结识贤人蹇叔，得到过蹇叔的助益。此时蹇叔受到他的推荐，被秦穆公认为上大夫，共议国事，为秦国的富强与成就霸业，起了很大的作用。 在外交上，百里奚施德于诸侯，树立秦国的威信，为秦穆公称霸奠定了基础。秦穆公十三年(前647年)晋国发生饥荒，请求秦国接济粮食，秦穆公询问群臣该怎么办，有人认为应当借机伐晋。百里奚不同意说“天灾流行，国家代有。救灾、恤邻、道也。”最后，秦穆公采纳了百里奚的意见，运粮食给晋国。秦国粮船从雍都到绛(今山西翼城东南)络绎不绝。这就是历史上著名的“泛舟之役”。晋国的百姓吃到了救命粮，无不感激秦国的恩德。 秦穆公三十三年(前627年)，秦穆公乘晋文公去世的机会，企图插足中原。百里奚和蹇叔劝谏，秦穆公不听，派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙带兵偷袭郑国。结果被晋军截击，秦师全军覆没，三员秦将被俘。后来三将被放回，秦穆公对他们说：“孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？”追思百里奚等人的谏言，不胜懊悔。 百里奚任秦穆公相国，政事无不参预。他为相期间，秦国建树国威的几件大事，秦人俱归功于他，口碑载道，传颂不绝，至战国秦孝公时，尚有人在相国商秧前称颂百里奚，说“五羖大夫之相秦”，六七年间，为三大功绩：第一，“三置晋国之君”，晋惠公夷吾即位是借助秦国之力；后与秦反目被擒，又由秦国送回复位；晋文公重耳结束流亡生涯，问国即位，亦是由秦国派兵护送。第二，“一救荆(楚)国之祸”，此事于史不详，《史记索隐》谓即《史记·十二诸侯年表》所载秦穆公二十八年(前632年)会晋、救楚、朝周之事。第三，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服；由余闻之，款关请见”，安抚境内各族，戎狄亲附，成就秦穆公称霸西戎的大业。特别是由余入秦，对秦霸西戎至为关键，此事亦归于百里奚的德政感化之力，足见秦人对百里奚的追思向慕之情。 百里奚作为杰出的政治家，在晚年建树了辉煌的业绩。他依靠出众的才智和超群的谋略，使僻处一隅的秦国逐渐强大起来，为秦国取得霸主地位，起了不可低估的作用。正象《史记》所载孔子的评论，“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖(即百里奚)，爵之大夫……”以此取之，虽王可也，其霸小矣。”百里奚相秦期间，内外安缉，充实秦的国力，奠定称霸以及统一的基础，在春秋时期已很明显，为有识者所称道。秦霸西戎，与晋国抗衡，成为诸侯争霸中举足轻重的一方势力，都是秦穆公时期完成的，这固然是穆公雄才大略，善于用人的结果，但与百里奚的相业也是分不开的。故论者称许秦穆公的功业，总以任用百里奚为其大端。

姜尚（姜子牙)(—公元前1021年），字子牙，号太公望，是我国周初著名军事家。因其先祖佐禹治水有功被封于吕（今南阳西王村），故从其封姓，也称吕尚， 姜尚青年时期，家境穷困，曾在朝歌（今河南淇县）屠牛卖肉，后又到孟津（今河南孟州市）司厨卖饭，他还在商朝做过官，因感商纣王昏残无道，辞官而去。游说诸候，无所遇，遂隐居下来。《孟子》曰：“太公避纣（乱），居于东海之滨。”后来，姜尚听说周文王（西伯）在西歧崇贤尚老，就千里跋涉，迁徒陕西。这时的姜尚已是古稀之年，但他音识曲籍，见闻广博，胸怀治国之道，心藏用兵之术，兴世强国之心不衰。相传，姜尚到陕西后，垂钓于渭滨，周文王出猎相遇，两人一见如故，话语投机，周文王听了姜尚侃侃而谈治国安邦之策，赞赏不已，遂同载而归，说：“吾太公望子久矣。”尊号“太公望”，并立为掌管军事的“太师”。公元前1066年（一说1027年），武王以姜尚为国师，率部伐纣，由孟津渡河，大战于牧野（今新乡市郊），纣军纷纷倒戈，纣王见人势已去，逃回朝歌城中，登鹿台自焚。姜尚辅佐武王灭商纣有功，封于齐，都营丘（今山东淄博）。为齐国始祖。有太公之称，俗称姜太公，亦称“齐太公”。成王时，曾被授权自以讨伐有罪之小国，齐国逐渐强大起来，成为周初大国。相传作有兵书《六韬》。

张释之 中国西汉法律家，法官。字季，南阳堵阳（今河南南阳方城东人。生卒年不详。汉文帝元年（前179），以赀选为骑郎，历任谒者仆射、公车令、中大夫、中郎将等职。文帝三年升任廷尉，成为协助皇帝处理司法事务的最高审判官。他认为廷尉是“天下之平”，如果执法不公，天下都会有法不依而轻重失当，百姓于是会手足无措。他严于执法，当皇帝的诏令与法律发生抵触时，仍能执意守法，维护法律的严肃性。他认为“法者，天子所与天下公共也”。如果皇帝以个人意志随意修改或废止法律，“是法不信于民也”。他的言行在皇帝专制、言出法随的封建时代是难能可贵的。时人称赞“张释之为廷尉，天下无冤民”。景帝立，出任淮南相。张释之对文景之治的实现，是有重要贡献的。

刘秀（公元前6～公元57），字文叔，汉南阳郡蔡阳（一说在今宛城区瓦店南）人。汉高祖刘邦九世孙。东汉王朝创立者，自公元25年至57年执政，在位32年

邓禹 （2～58，字仲华，汉南阳郡新野（今南阳新野县人。东汉开国勋臣。首任宰相。他少时在长安就学，聪敏好学，十三岁能背诵《诗》，与刘秀为学友。王郎起兵反汉，刘秀自蓟至信都，命邓禹征集将士，得数千人，攻占乐阳，首立战功。邓禹长于推荐贤能，所举之人皆才干出众，才尽其职。刘秀非常赏识邓禹识才、举才和用才的贤德，每任命和调整将领时，多听取他的意见。刘秀即位，任命邓禹为大司徒，封侯，食邑万户，并诏扬他“极有忠孝之心，与光武帝谋划营帐之中，决胜千里。斩将破军，平定山西，功效尤为显著。”邓禹率兵渡汾阴河，入夏阳，击败更始十万兵将。建武二年（公元26年春，他被更封为梁侯。建武四年（公元28年春，他奉命率复汉将军邓晔、辅汉将军王匡南攻，收降刘嘉，击败延岑。建武十三年（公元37年，天下平定，邓禹被定封为高密侯。后被免除将军职，以特进行朝拜之礼。他淡泊名利，待人敦厚，孝敬父母，天下已定，常思远离名誉和权势。邓禹还教子有方，不置产业。后来，他的子孙皆称名天下。中元元年（公元56年，邓禹复任大司徒。显宗即位，感其功高，拜为太傅。永平元年（公元58年，病逝，谥元侯。永平中，显宗追念邓为开国勋臣，诏画像于南宫云台，为二十八宿之首。

许攸 （生卒年不详），字子远，南阳人，三国时期谋士。许攸少年时与袁绍、曹操都是好友。汉献帝初平年间他随袁绍在冀州。官渡之战时，他向袁绍提出了不要和曹操相攻的建议，但袁绍自以为强大而不纳，此时许攸深感已不可与袁绍为谋，便投奔了曹操。后来曹操以弱胜强，战胜了袁绍，许攸发挥有一定的作用。由于许攸自恃有功，常戏谑曹操，对此曹操嫌恨之。一次，许攸随曹操至邺城门时对左右说：“不是我的功劳，你们都不能出入此门”。有人将此话转告曹操，许攸遂被杀害。

文聘（生卒年不详），字仲业，南阳宛人，三国时期曹魏政治家、名将。文聘原为荆州牧刘表的大将，曹操南征荆州时，他为刘表之子刘琮以全州之地投降而痛哭流涕，故深受曹操的赞赏，称他“真忠臣也”，以厚礼待之，并任命他为与东吴接壤的江夏郡太守。他在江夏的数十年间，“有威恩，名震敌国”，使“贼不敢侵”。后赐爵关内侯。文帝时进爵长安乡侯。因累立功迁后将军，封新野侯。 　　文聘死后赐号为壮侯。《三国志》卷十八有传

黄忠（?～220），字汉升，南阳人，三国时期刘备部将。 黄忠早年先在荆州牧刘表部下任中郎将，与刘表侄儿刘磐共守长沙的攸县（今湖南攸县东北）。赤壁之战后，刘备收江南，黄忠投归刘备。

邓艾 （179～264），字士载，义阳郡棘阳人，三国时期著名军事家和政治家。 　　魏甘露元年（256年）他以镇西将军都督陇右诸军事，封列侯。翌年升为征西将军。魏景元四年（263）年他同钟会大举伐蜀，使姜维一退汉中，再退四川德阳。这时，他拒守剑阁，冬天十月，又走过七百多里无人之地，凿开山岭，开通道路，修筑桥梁阁道。山高谷深，极为艰险，又加上运输困难，粮食快用完时，邓艾就用毛毡将自己裹住，沿山坡向下滚，将士们也都攀着树木贴着悬崖一个个接着前进，最后终于袭取成都，为翦灭蜀汉立下汗马功劳。后被诏为太尉。 　　邓艾向朝廷建议，应在继续推行民屯的基础上于淮河两岸推行军屯。这个建议得到了曹丕和司马懿的支持。邓艾在淮河流域“修广淮阳、百尺二渠”，使淮河两万余顷土地粮食丰收。此项工程既有利于农田的灌溉，又便利了交通漕运。曹魏政权能在三国中始终保持实力最强，邓艾的许多政治主张起有一定的作用。《三国志》卷二十八有传

甘宁 （生卒年不详），字兴霸，南阳人，三国时期吴国政治家、名将。 甘宁早年先依附刘表，因不被重用，转而投身黄祖，而黄祖又以普通人看待，在这种情况下，他投奔了东吴。 　　甘宁入吴后即向孙权分析天下形势，并规划了统一全国的大计。这个取荆图蜀、一统天下的方略是符合当时客观形势的，成了孙权立国图谋天下基本国策的一部分。吴国也很快实现了擒黄祖，尽获其士众，立足江东的第一步。后来曹操进犯濡顺（在安徽省含山县西南），甘宁为前部督，受命出兵砍杀敌人的前营。后官至折冲将军。 　　甘宁是三国时期颇有政治见解的人物，同时他还粗犷凶猛，喜欢厮杀，性情豪爽开朗，轻视财物，尊重将士，孙权一向视他为东吴重要谋士、勇将，他也被时人称为江东虎臣。《三国志》卷五十五有传，《三国志》悲哀松之注引《吴书》亦载有事迹

韩愈 （768～824），字退之，南阳邓州人。后迁至河阳（今河南孟津一带）因河北昌黎系韩氏郡望，世称“韩昌黎”。唐代著名的哲学家、文学家，“唐宋八大家”之一。

张巡 唐玄宗天宝间睢阳守，力抗安史叛军，保江淮半壁江山不失，使江淮富庶之地成为唐王朝的物资财政人力基地，为唐王朝消灭叛军赢得了条件，为维护国家统一做出了重要贡献

岑参：边塞诗人岑参（715～770），河南南阳新野人，生于湖北江陵，唐代著名诗人。出身于官僚家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，父亲也两任州刺史。天宝八年（749年），任安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，三年后回长安。天宝十三年（754年），又作安西北庭节度使封常清的判官， 　　　再度出塞。安史之乱后，至德二年（757年）回朝后，由杜甫等人推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职。大历元年（766年）任嘉州刺史，以后罢官，欲归故乡时，客死成都旅舍，史称“岑嘉州”。 　　　他生活在唐代盛期，但不愿以文章换取功名，而向往到边塞去建功立业。度过了六年艰苦的军旅生涯，他的许多优秀诗篇就是这时创作的。他不愧为盛唐时代浪漫主义诗歌的代表人物，其诗与高适齐名，并称为“高岑”。他的代表作是《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌》和《天山雪歌》等名诗。 　　　他的诗歌题材很广泛，而其中边塞诗占数量很多，而且质量很高。他有《岑嘉州集》传世，《全唐诗》中收录其诗400余首。今人有《岑参诗校注》等。

张三丰 （生卒年不详），名全一，一名君宝，道号元元子，因衣着肮脏，不修边幅，人送绰号“张邋遢”，河南南阳南召县人，元末明初著名道人。史称他龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒来暑往，仅一纳衣、蓑长着身。元末曾在湖北武当山幽栖，明初明太祖朱元璋多次遣使求之未遇。明英宗时封其为“通微显化真人”。 　　相传他为武当功之创立者。今南召县小店乡尚保存“张三丰故里碑”一通，据传他曾在南召天宝观和方城炼真宫出家修道。清乾隆十一年（1746年）撰修的《南召县志·寺观卷》中附有明成祖访张三丰书，全文100余字。他善赋诗，至今尚有《唐子山》、 《金台留偈》等篇传之于世，这都是他云游唐河唐子山和桐柏金台等地所作。

中国矿床学重要奠基人之一冯景兰，（１８９８—１９７６）地质教育家、矿床学家、地貌学家。从事地质教育５０多年，培育了几代地质人才。在两广地质、川康滇铜矿地质、豫西砂矿地质、黄河 及黑龙江流域新构造运动、工程地质学等方面进行过大量开创性工作。而对矿床共生、成矿控制及成矿规律等研究上贡献尤大，提出了“封闭成矿学说”，他参与主编的《矿床学原理》是矿床学的系统专著和教科书。他是我国矿床学重要奠基人之一。他提出了“丹霞地貌”概念在地貌学上亦有建树。

董作宾（1895～1963）中国甲骨学家，古史学家。字彦堂，又作雁堂，别署平庐。河南南阳人。 生于1895年3月20日，1963年11月 23日卒于台湾省台北市。 1923～1924年入北京大学研究所国学门为研究生。 1925～1927年，先后在福建协和大学、河南中州大学和广州中山大学任讲师、副教授和教授。 1928～1946年在中央研究院历史语言研究所工作，历任通信员、编辑员、研究员及代理所长等职。 1948年被选为中央研究院院士。 1947～1948年任美国芝加哥大学客座教授，1949年以后兼任台湾大学教授，1956～1958年任香港大学、崇基书院、新亚书院和珠海书院研究员或教授。 董作宾在1928～1934年间，曾 8次主持或参加殷墟的发掘，随后专门从事甲骨文字的研究。由他主编的《殷虚文字甲编》和《殷虚文字乙编》二书，共选录抗日战争以前1～15次殷墟发掘出土的有字甲骨 13047 片。 1931年，他在《大龟四版考释》一文中，首先提出由“贞人”可以推断甲骨文的时代 。 1933 年又发表《 甲骨文断代研究例》，全面地论证甲骨断代学说，将《大龟四版考释》中的8 项断代标准 ，进一步确定为 ：世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体10项标准；并将殷墟出土的甲骨文划分为武丁（ 及其以前盘庚、小辛、小乙 ），祖庚、祖甲，廪辛、康丁，武乙、文丁，帝乙、帝辛 5 个时期。从而使甲骨文的研究走上了一个新的阶段。他还根据甲骨资料，探讨殷代年历之学，著有《殷历谱》。董作宾的学术论文共计约 200篇，内容除甲骨学外，涉及商代历史的许多方面。出版有《董作宾学术论著》和《平庐文存》，以及《董作宾先生全集》，分甲、乙编，凡12册。

杨 廷 宝 (1901～1982) 　　 中国现代建筑学家、建筑师和建筑教育家。字仁辉,河南省南阳县人。1901年10月2日生,1982年12月23日卒于南京。1921年在清华学校毕业后，留学美国宾夕法尼亚大学建筑系,求学期间,多次获得全美建筑系学生设计竞赛的优胜奖。1926年赴欧洲考察建筑,1927年回国,加入基泰工程司。基泰工程司是关颂声、朱彬、杨宽麟等建立的，存在于1923～1948年，杨廷宝是这家建筑事务 所建筑设计方面的负责人之一。 　　1940年起，他兼任中央大学建筑系教授。中华人民共和国建立后，历任南京大学工学院建筑系主任(1949～1952)，南京工学院建筑系主任（1952～1959）、副院长（1959～1982）、建筑研究所所长(1979～1982)，江苏省副省长(1979～1982)等职。1953年起当选为中国建筑学会第一、二、三、四届理事会副理事长，第五届理事长。1955年当选为中国科学院技术科学部学部委员。1957年和1961年两次当选为国际建筑师协会副主席。他是中华人民共和国第一届至第五届全国人民代表大会代表。他从事建筑设计50多年，主持和参加设计过为数众多的建筑物。从20年代后期起，设计有南京的中央医院、中央体育场、中央研究院地质研究所,北京的交通银行、清华大学图书馆扩建工程,京奉铁路沈阳总站（见彩图京奉铁路沈阳总站,1927年,杨廷宝设计）等。50年代初期设计的北京和平宾馆对中国现代建筑设计颇有影响。他参加过北京的人民大会堂、人民英雄纪念碑、北京火车站、北京图书馆、毛主席纪念堂等建筑工程方案设计。一生主持参加、指导设计的建筑工程共100余项,在中国近代、现代建筑史上负有盛名。他在建筑设计中十分重视中国国情，注重整体环境，吸取并运用中西建筑传统经验和手法，并在长期创作实践中对现代中国建筑风格作了不懈的探索。他的建筑作品表现出洗练凝重的风格。在建筑教育上，他特别重视学生的基础知识、基本功和设计方法的培养和训练，提倡向实际学习，培养了大批建筑人才。他主编的《综合医院建筑设计》（1978），创作的《杨廷宝水彩画选》 (1982)、《杨廷宝素描选集》(1981)、《杨廷宝建筑设计作品集》(1983)均已出版。他还撰写了有关中国的城市规划、风景环境规划设计和古建筑保护等方面的论文。