level 8
真轮回
楼主
这个老拳师很不错,不保守的把自己体悟到的精华拍成视频,对于形意拳吧里面众多认为站好三体式和打通任督二脉就天下无敌的人应该是个很好的教程!他的博客地址:
http://blog.sina.com.cn/wushubotong
以下引用其博客中对传统武术的看法:
怎么用,就怎么练。
没有一点夸张的动作,没有一点没有用的动作,哪怕是一个微小的动作,一点角度的变化,一点看似不经意的身躯晃动都是搏击所必需的。
这里没有夸张的大弓、大马,只有形似走路的通怀、之玄。这里没有大开大合的惊人动作,只有小里小气的里裹外裹,拜掌填拳。这里没有大幅度的方位转动,仅一步、半步“之玄”就实现了三门进击。在这看似直趟子的拳路里,每一步都有方位的变化。
为什么这样打?为什么这样走?只有一句话:“完全服从博击的需要”。
套路只是搏击的演练形式,搏击才是套路的演练内容。然而,在中国武术里,套路与它的搏击内容之间却存在着巨大的差异。别的拳暂且不论,就连大家普遍认为最简练最实用的形意拳也是如此。尚云祥的弟子李仲轩老先生就说:“练法和打法往往是相反的”。形意拳的拳架“既不是用于表演,也不是用于实战,它是用来出功夫的”。对于这种练法和用法的“背离论”我感到非常困惑。
巴甫洛夫告诉我们,动物经过长期训练会形成“条件反射”。如果我们天天练的是一种不适合搏击的拳架,已经形成了习惯动作,在搏击时,怎么能信手拈来没有练过的适合搏击的拳架?
世界上任何技艺的训练都是与它的使用相一致的。用一句哲学名词来说:“练法与用法的统一性,是各种技能训练的普遍规律”。
一个钳工学徒在他端起锉刀的那一刻起,就注定要锉向他要学习加工的工件;一个士兵学习刺杀,一定是对准心目中敌人的胸膛;一个拳击手的训练,一定是力争快速准确和有力地击倒对手;日本剑道的训练,即使拿根破竹杆,也是狠狠地劈向对手的脑袋。只有中国武术,或飘飘欲仙,或龙腾虎跃,却不知道手伸出去要干什么。
表演,充满艺术和美感的表演,把武术从现实世界拖向了另一个世界。
我们太熟悉京剧里的表演程式了,“正冠”,“捋髯”,掖水袖,迈方步, 把真实的动作艺术化了,甚至一个扎腰带的动作都会搞得美轮美奂。右手手指本来要向右方指一下,却偏偏要向左边一个大转身,右手向上、向左、向下画一个大圈子,最后才指向右。在激烈的武打戏中,必须要要加上各种旋子和空翻,美则美矣,把它拿到现实世界就成了笑话。然而现实世界中的武术却在一遍又一遍重复着各种程式化的动作而不自觉,有一首歌罗列了一些程式化的顺口溜后就唱道“中华有神功”!试问“站如一棵松”不是京剧的“亮相”吗?搏击时谁敢“站如一棵松”?
必须把武术从表演世界重新拉回到现实世界。——“怎么用就怎么练”!
一个钳工在他端起锉刀的那一刻,要锉向他要加工的工件,而不是举起锉刀当空乱舞!
首先,这个钳工心中必须有这个需要加工的工件的尺寸、形状,知道自己要做什么。
同样,一个练武者,也必须知道自己要做什么。心目中也必须有自己要加工的“工件”——假想敌。
必须理解一招一式的技击含义。钳工锉工件那是有尺寸的,武术出手的角度、距离也是有尺寸的,不是越花哨越好。打套路虽然是一个人在那里比划,但是心里要有两个人。我向他哪里出手,他怎么还击,心里要有两个人影在打架。不能只想着自己一个人的动作,或只想着师傅的动作。