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人类在幼年时代居住在洞穴 中，洞穴成了对母体子宫的最佳自然模仿，在人类的中年时代，房子是子宫的替代品，现在，人类老了，家的概念被剥蚀和抽离，空大的城市就成了一个大子宫，孕育了无数个老人的大子宫。一个城市的历史连织成纵轴，社会纤拉为横轴，城市就此组织成一个广袤纵深的大立方。在灵异学上，每个房子都是有生命的，城市也一样。到了中国这种还未实现现代化的后现代时代，人类的进化历史进入了人的生命与城市生命相斗争的阶段。赣州，看似温厚和雅的肌理下包裹了一种邪恶的内核， 苏州，无以复加的精彩高傲之后却有一种猥琐的自卑的内胆，就是如此，中国文化的最精彩处在江南，最绝望处亦在江南。中国人在逐渐失掉个性，中国文化在逐渐失掉个性，中国文化下由中国人构建的中国城市也在逐渐失掉个性。文明的泯灭,世界开始变得坚硬而荒芜.情，这一个字是对一座城市最具破坏性的理解方法。两种城市灵魂的碰撞，若为哲学，我选择普通话，若为文化，我坚持方言。“闯出去就可以活过来” 比较经典的一句歌词，曾经是很多南陵（赣州）中人的内心写照。我的偏执还是宣告了我之前对虔城理解的错误。我本身便不是虔城人，出生在这个城市却又没有属于真正的虔城生命形态，痴迷虔城的内在结构却又从来没有真正掌握过它的律动。一心妄想近距离，平等，睁大眼睛的正视它的内核...我失败了。如果我对社会世界的理解破产,我就会去隐居.如果我对宇宙生命的理解破产,我就可以取消我的存在了. ------------ 百越之城一木客
2007年01月03日 06点01分
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