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灰色的中华小立领与和谐的世界 --易中天品三国之“中华小立领”至今未被取而代之的思索 几天前，一位易吧吧友提出了一个问题：《品三国》已播了35集，怎么易教授一直穿同一件衣服？ 马上就有另一位吧友应声作答：那不好吗？这不是正符合学者的本分吗？到目前为止，挑易老师什么毛病的都有了，就是没说衣服如何如何。如果常换衣服，是不是会被说大搞时装秀什么的呢？ 联想到自己，作为一个热爱、欣赏和尊敬易老师的观众和读者，我倒是觉得别的没啥毛病好挑，除了那件中华小立领。这样的想法早已有之；且看我在数月之前写就的拙作《中华小立领当被取而代之》。 -- 中华小立领当被取而代之 进入品三国之后，易老师就改换成了目前这一套行头，而且本着“一条道走到黑”的精神,似有将这件中华小立领跨年度地“一件衣服穿到破”为止。尽管形式是为内容服务的，但毕竟人靠衣装，佛靠金装。如此的包装实在是败笔: 其一，式样古板。 根据易老师自己在"鲁豫有约"中的介绍,这套行头名曰“中华小立领”，是一种改良的中山装。观易老师的种种出镜形象中，无论是西装革履，或者T恤衬衣，无不显得其英俊帅气，风流倜傥；至多知天命之年。唯独被包裹在这件衣服中的时候，却年近古稀；显得象个老学究。再加上那个古板的发形，实在是很难增加回头率或者回视率。 其二，颜色死板。 赤橙黄绿青蓝紫，我们的生活多么丰富，色彩如此缤纷。而根据电视所见，这件“中华小立领”的色彩，姑且暂时将其命名为灰色；却让人感觉死气沉沉，毫无鲜活之感。我们的易老师应该是老当益壮，虎虎有生气的，而这死板的颜色让人却看得喘不过气来。 其三，模式刻板。 即使如此装扮，偶尔为之，未尝不可。然而每次都穿，是否意味着它已经成为老师和百家讲坛的“幸运装”了。作为一档跨年度的系列节目，难道就只能只有一套服装为之服务吗？它的贡献可能就是加速审美疲劳的早日产生。 诚然，从易老师往日的着装品位以及他本人美学教授（尽管美学与如何选择服装并无关系）的身份来看，如此穿着定非他的本意。而我自己，还是留恋一年前那个发形恣意飞扬，譬如菊花或者速面；穿着随意入时，举手投足之间流露出无限风趣与睿智的那个易中天。 品三国的下半部分面世的时间不会很远吧，易老师会呈现给我们惊喜吗？ -- 时至今日，品三国也剩下了最后的一部，易老师却仍然对“中华小立领”情有独钟，我的心中未尝没有些许的遗憾。 但是昨天，我一下子找到了答案。一个“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的答案；一个“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的答案；一个读了“灰色的孔子与多彩的世界”与“文化的温度--对话易中天”之后得到的答案。 那就是：身穿一件灰色的中华小立领的易中天，不鲜艳不繁复，却有着人性的温度，大众的口味，学者的品位。身穿一件灰色的中华小立领的易中天，决非之前我所想象的“式样古板，颜色死板，模式刻板”；而是具有普适性，具有生命力，具有多样性；不变的还是风趣与睿智。 这就是我心目中的易中天，一个在和谐世界里，站在百家讲坛上，身着灰色中华小立领，品着三国风云的易中天老师。
2007年01月01日 09点01分
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