卢梭一句人人生而自由道破了人天生拥有能做任何事而不存在康德的不能做某些事的限制，但是，我们真的天生拥有许多自由吗？曾经一直在想，上台演讲只是一种，即使失败也不会有生命危险，为什么那么多人畏惧，曾经想向女孩子搭讪是一种很正常的事不需要顾虑，需要就交流表达，为什么我们恐于表达真实感情，曾经想我们为什么会对权威人物产生崇拜心理，甚至于当于这些人交流时都产生神经质表现，曾经想为什么我们在高中或农村对性这种正常需求表现的那么诚惶诚恐，到了大城市或者经济开放的地方对性的态度又变得包容，尝试观察一个精神病人或者醉汉的随机走动或者言行，为什么我们会排斥像这类人的行为，觉得他们的行为是不理智的，那什么是理智的呢？犬儒派的大哲们街上**、穆斯林的爱国者自杀式袭击在不同文化人看来确是一种极为非理智的行为。为什么我们普遍对这类行为进行排斥，并坚信自己的选择是“正确”的，什么限制着我们行为同时让我们坚信我们的选择是基于自由的，真的是自由的吗？

随地大小便、弑父、自残、街上xx、不穿衣服、吃地上捡的东西、绕着圆圈无止境行走、看见想要的东西就抢等等，为什么这些行为不能做，谁控制着我们必须服从这些习惯？就业、生育、尊师重道、自爱、自尊、爱干净、不吃脏东西、理性等等，什么指引我们必须做这些事？想象卢梭的自然状态下的人，没有接受过社会任何强制性的影响，像比如狼孩、猪孩，再自由点的美国许多因为私生而被从小监禁起来的儿童表现的所谓低智商，这种理想的自由状态下培育的人真的是一种自由吗？如果是，那么相信我们没人会选择这种自由，如果不是，那么社会的某种成控制也许真的是必要的，甚至是构建现代文明不可或缺的。

以前曾取笑外国的一个质疑地球是圆的协会，现在想想，像我这种连福建省都没出过的人怎么那么确定地球一定是圆的；还有一次父亲问我，电视上说的晚上吃饭不能吃的太饱，一天睡七小时最健康的对不对，我想了想说，这种东西还是听专家的，虽然你没有任何独立判断的能力，但人的所有健康习惯都是洗脑得来的，很多东西电视上放了两三遍就可以让人信以为真，即使你想亲自验证也没有任何办法，没必要较真了。

在想，如果我们较真认知的客观性，做到理想化的绝不听信谣言，那么我们需要付出多少代价。从这一角度出发，社会的建立也许不仅仅解决人与人合作与竞争的关系处理上，更多的是知识、技术、物质的累积上，这种累计推动社会总是向前发展。然后讲讲我们的社会控制有哪方面。

我觉得所谓“自己的选择”“自己的判断”“自己的XX”都是不存在的...
我们一切自以为属于自己的东西其实都可悲的是外界赋予我们的（当然除了吃饭睡觉性行为等动物性行为啦），人类真的有不需要任何外界影响就能直接掌握的非动物性的活动吗？
虽然我一直不想承认啊，仿佛一种自身个性被否定的感觉
然后我们用被外界赋予的东西又去赋予别人，好像一条没有尽头的悲哀的无限循环啊...
人类就是一本沙之书...但是它的前一页总是影响后一页...而它没有第一页...

在思想的深层次上，个人的自由是一种反求诸己的过程，是一种自身原则向自洽圆满发展的过程
自洽圆满，即是对所有事物和运动的认识都能够统一到一起，内在逻辑无互相矛盾，求证自洽圆满的过程，必然是知行合一的过程，因为若知行不合，则为自身方法论的实践制造了未知的变量，最后的结果，在已知范围内，就不能自证了

有时候在在街上开车，特别是那种高速行驶的路段，感觉自己的行为被理性完全绑票了，意志被理性给强奸了，感觉不是自己控制自己，因为我完全没有能自由行使的感觉，比如突然后退，突然向左转等等。