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我很喜欢听他讲圣经,但是我教会的人说他反对“一次得救,永远得救”~
所以就不要听他讲道,直接把他Pass掉~
你们说这样对吗?大卫鲍森的讲道能听吗?
2012年05月07日 08点05分
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一次得救永远得救怎可说是对的? 没有行为的信心能救谁呢?
“信心没有行为是死的”“你指着你没有行为的信心给我看,我就借着我的行为将我的信心只给你看”“你信神,信的不错,鬼魔也信,却是战惊”
你就问你们的教会,如果一个人因为主的宽容,一次一次的犯罪,而每次都求主原谅,你问你们教会的负责人,这小信到底能救谁?一个人一边说着我信上帝的却不约束自己的行为来合主的心意,他们真有那么大的信心能够蒙主赦免吗?
主的宽容是他们犯罪的借口吗?
凡叫我主啊主啊的不能都进天国,唯独遵行我父旨意的才能进天国。
到那日,必有很多人对我说,主啊,我们不是奉你的名治病奉你的名敢鬼吗?我必定对他们说:你们这些作恶的人,离开我去吧,我从来不认识你们。
你说的那个人我真不认识,但是你们教会可能有些断章取义了,你有责任给他们说啊,不要担心,为你教会的弟兄姐妹来祷告,相信这是很蒙主悦纳的祷告,主会为你们教会开路的,但是当主要使用你的时候你必须预备好你自己,等主要用人的时候对主说:主啊,我在这里,愿意为你做器皿。
2012年05月07日 08点05分
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建议你先读完圣经,对上帝的话形成自己的看法,再去看讲道的材料
大卫鲍森的讲道不错,我很喜欢
2012年05月07日 09点05分
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然后说我自己的看法:要好好考查圣经,一方面,主是信实的,他的应许不会变;另一方面,新约圣经多处叫我们要保守自己在基督里(等等之类的话),还有严厉警告之类的。你该好好去查考圣经,圣经没出现这个词(一次得救,永远得救),不管它不就得了。保守自己常在 神的爱中不就好了?
2012年05月07日 09点05分
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你没明白一次得救永远得救的意思
真得救有圣灵的代祷,也有拯救到底的应许,有基督长久的祈求,最重要的是有内里的改变
得救不代表什么,因为基督徒在基督台前也有审判,有赏罚。仅仅得救,不够
如果明确的基督的羊,依旧有火湖的下场,真是可怕。
一次得救永远得救 √
一次侍奉永远侍奉 ×
2012年05月07日 09点05分
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前提是“明确的得救”,你说的是不明确的“得救”
得救有确据,没有收据,我等也无法说我一定得救,但我敢说:
如果我一旦真的得救,神一定保守我到底
2012年05月07日 10点05分
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呵呵。这个大卫鲍森说得很对。 有很多基督徒也曾经真心信赖主耶稣,后来经不住诱惑和破害而远离基督信仰的。 大卫鲍森的讲道很接近天主教圣经释解。 支持这位难得一见的好牧师。。。
2012年05月07日 10点05分
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不能片面理解这句话,基督教的总纲——因信称义,又怎么理解呢,不要把得救和行为扯上关系,安息日这样说是可以理解的,但我们主日我不赞同
2012年05月07日 10点05分
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就是讲道,也要用辨别是非的心去看待,求神给你预备一颗这样的心。
2012年05月07日 10点05分
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我亲爱的弟兄,你误会我的意思了,可是现在中国很多教会是这么理解的“我做了决志祷告,我已经信主了,信了就可以得救了”我是指着这种观点说的,这种观点在他们自己说自己是基督徒的人中大有人在。
2012年05月07日 10点05分
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