夏国是极具实用倾向的现代国家的雏形。
宋国是有泱泱大国风度的古典中国的幻影。
这部书的看点，就在于最后两者在斗争中两败俱伤，还是在碰撞中产生新的帝国和文明。
罗马帝国一共征服了世界三次，第一次用剑，第二次用宗教，第三次用法律。
一个文明必然要给别的文明带去些什么，才称得上是真正的帝国。
因为靠欧亚大草原，华夏文明的进化之路途屡屡为外力所打断，我是希望在书里能够出现一个真正的，值得后人为之骄傲的帝国之幻景，哪怕是yy也好。


夏国是极具实用倾向的现代国家的雏形。
宋国是有泱泱大国风度的古典中国的幻影。
这部书的看点，就在于最后两者在斗争中两败俱伤，还是在碰撞中产生新的帝国和文明。
罗马帝国一共征服了世界三次，第一次用剑，第二次用宗教，第三次用法律。
一个文明必然要给别的文明带去些什么，才称得上是真正的帝国。
因为靠欧亚大草原，华夏文明的进化之路途屡屡为外力所打断，我是希望在书里能够出现一个真正的，值得后人为之骄傲的帝国之幻景，哪怕是yy也好。


本人也心许陈德领导创造的夏国，作为话事人，陈德更在意传递、发扬、普及真的对本国以内的最广大的人群有益处有帮助的思想、观念、信仰，而不是大开作弊器，狂收科技果，侵略世界，统一地球。 。 。 。哈哈哈，那样只不过让中国皇帝进阶为地球至尊，於我何益乎？
至於宋朝，也许开封与临安的首都百姓有过一段时间较长、比较富裕、比较清明的市民生活。但是，那些外地人就活该望京止妒？何况京城百姓也是圈里的羊，有需要就挨宰，伟大的唐朝如此感谢过吐蕃客人，文明的宋朝也同理招待了金国勇士。泱泱大国，流不尽的眼泪早已填满太平洋。
罗马的征服？巅峰之后就是无止深渊。侵略者的强盛免不了故国的灭亡，古埃及人死光了，古罗马人也绝种了。伟大的宗教与伟大的罗马只是一对露水鸳鸯，如果伉俪情深，阿拉伯人的超级伊斯兰帝国绝不会有如此作为，罗马统一下的欧罗巴十字军足以教化大陆岛。伟大的法律？康有为的李代桃僵让人鄙视，新教徒的张冠李戴就名正言顺?罗马注我，我亦注罗马？啊呸
欧亚大草原的居民生存条件比东亚季风区的居民还惨一些。饿极了，咱们要吃观音土，要吃邻家子，他们也会南下抢饭碗。何况，有机会做富裕的奴隶主，谁会自甘堕落守著满眼野茫茫。至於立围栏保护自家羊圈的牧羊人而言，羊就是羊，不能进屋吃饭睡觉，当然牧羊狗也不行。
所以，我中意的大夏是这样的国家:竭尽全力保护自己的人民，让他们安全、明智和幸福、对未来拥有希望，对现实充满热情。同时，在人性的善良、宗教的仁慈、利害的趋避下，尽一切努力让外国的人民们理解、赞同、参与造福全人类的无私事业，帮助他们摆脱让夏国人同情的痛苦、而夏国人却不去以救世主的骄傲作威作福。
我痴心妄想在陈德建立夏国1030年之后，及西元2012年。在鼓元吉营建的大千世界里，夏国依旧存在，而且不是以荷西英美这般洋洋自得的日不落帝国之姿傲然全球，夏国人也不是以我是老大我最神圣的态度横行世界。而像一个好医生般，治好大家的盲眼聋耳坏心眼，并为此由衷开心和幸福。而后，平等对待昨日之病患、今日之同伴，共为天下大同、人类幸福而愉快劳动。
完