上古期　日本刀上古时代为直刀，当时不论政治制度、科学技术、文化艺术等深受我国中原文化影响，刀剑制作技术自然也不例外。当时许多名刀从中国进口至日本，甚至中原名铸剑师远从中国归化日本，就地锻刀授徒冶链术。这段史实可从日本正仓院馆藏的直刀里取得印证，不只中国，连韩国许多刀匠也归化日本，可见日本对中原文化吸收之用心。当时中国制造输往日本制品称为「唐大刀」，而日本仿中国所做制品称「唐样大刀」。刀装用高贵的材料及精湛的技术作成，专供贵族、高官等特权尊贵阶级佩带，这是奈良时代（西元八世纪）以前刀剑文化。

黑漆剑　重要文化财产　长九二．八五公分，切刃造直刀，刀鞘髹
黑漆，木瓜形铁镡．京都鞍马寺藏品

太刀名称　小乌丸　长六二．八公分．
刀身中段至刀尖成双刃形，刀尖呈剑尖形，造形奇异，这种形式太刀仅见於平安初期

仓中期武士制度完全确立，武士忠於 主更甚於孝敬父母，为主公战死沙场视为理所当然，武士道精神在这段期间发挥到极致。武士以武艺为第一要务，养成质朴刚健，效忠主人的特殊文化。武士在这段时期实际上掌控整个社会脉动与作息，为因应武士阶级兴起所需，锻刀界於 仓中期展现多采多姿的冶链风格，尤其是太刀豪壮的造形配上华丽的丁子刃文。代表本期刀剑独有文化。代表性刀工有京都粟田口派、相卅来字派、福冈一文字派、备前长船派等。

日本国宝刀　无铭　正宗　长**，四公分，原长度不仅如此，曾被改短，本来刀身上梵文雕刻在刀身改短后移到刀柄部位．原形应属镰仓末期太刀．正宗被誉为日本锻刀界第一名家，刀柄上虽未落款，经鉴定认定系正宗作品

重要文化财产　三鳞纹兵库销太刀及刀装
刀刃外所有配件总称．镰仓幕府掌权将军北条氏所持，刀鞘上金　属制三鳞纹即北条氏家纹

仓末期虽然在国力上处於衰退期但却出现了被刀剑界视为「天才级」或日本刀「祖师级」的头号人物「正宗」。正宗是相州皆烧刃文类似猎犬大麦丁毛色图案，地肌满布灰白色刃文点，非高超技术无法达到如此境界。

室町时代室町前期日本与朝鲜对明朝贸易昌盛，我国永乐钱、洪武钱、宣德钱大量流入日本，中国货币大量流出间接鼓舞日本的生产力与经济力。战争方式由原来的骑兵战逐渐演变成步兵战，主因由於火器开始运用於战场上，太刀因不便於步战所需，刀刃弯弧缩小，改为打刀样式。由於讲究动作迅速伶俐，打刀长度大多二尺一、二寸左右，中刀大多镐造一尺二、三寸至一尺七、八寸之间，短刀则多为平造刀身宽幅较大，刀身较直。室町初期代表性刀工长船派的则光、家助、经家。大宫派的盛景、师景等。室町后期国际贸易发达刀剑外销明朝数量激增，由於数量庞大日夜赶工，据推断当时外销量每批最低在十万支以上，量产的结果产品粗制滥造，这种外销品通常数支绑成一捆打包上船为「束刀」。因为是大量制造的粗品故又称「数打物」。订做的产品称为「注文打」，相较於「数打物」仍维持优良传统锻工。

片 枪，右边单片长 用於攻城攀登辅助，马战时两边钩 可割马腿，水战时将敌船拉拢登船攻之．枪杆嵌满青贝，利於手握兼具装饰。

「枪」在室町期由於步战流行，因此枪造形也变化多端。 仓时代不使用枪，几乎看不到枪的作品。直到我国元军犯日以后战争型态急速改变，枪才大量被运用在战场上，室町期枪文化发展到颠峰，不论长短各色各样种类繁多，包括世穗、平三角、两镐、十文字、片 、千鸟等样式。枪由於双刃，没有弯弧，与刀的锻造方法大不相同，枪在日兵器独树一格，颇值藏家品味。

势州村正　以「村正」二字落者共有三人，传说村正是相州正宗的弟子是不
正确的
。村正作刀风格与关派兼定、平安城长吉二人极为相似，经后世考证三人应曾就锻刀技术互相交流。另外由於德川家康族人曾死於村正所作之刀，因此村正刀在德川时代被冠上「妖刀」一词。人们视之如邪物，许多落「村正」款的刀「村」字常被磨掉，而在「正」字之下加上「宗」字，将「村正」更改为「正宗」，以避邪气。
村正作刀，长七十三公分，因德川家康族人曾被村正刀所害，故俗称村正作品为〔妖刀〕

美浓关派　美浓派作刀款名前冠上「关」字，如兼吉、兼常、兼元、兼房、兼国、兼定等。以和泉守兼定及孙六兼元为关派典型代表，尤其是兼元独创「三本杉」（三棵杉树）的刃文独步东瀛。
备州长船派　代表刀工有胜光、宗光、忠光、佑定、清光、永光等。其中以忠光、清光直刃文作品及佑定的蟹爪刃文最具代表性。另外雕刻俱利迦罗龙、八幡大菩萨、摩利支天尊等文字作品亦为数不少。
桃山时代　 桃山时代庆长年（一五九六年）以前称为古刀期。庆长至宝历（一七六三年）称为新刀期。新刀以讲究美术效果为其特色，刀身宽厚，刃纹花样繁多，钢材部份渗用进口材质，刀身雕刻繁索细密，作刀风格、时代背景相较於古刀期均具**性变化。

桃山时代成因大抵如下
1 各地 主所属刀工为迎合主人喜好及各刀工间相互竞争比较，间接促进制刀文化变革。
2 交通与商业越见发达，各式钢材全国各地相互流通，材质与技术急速交流，风格趋向多样化。
3 古传统优良锻刀术已逐渐退化，刀工们警觉技艺日趋衰微。另外桃山时期多元绚丽的文化表现在各方面，刀剑自然不能例外，为政者的嗜好，文化思潮等催促新刀的诞生。
4 由於火器大量运用在战场上，使战争型态急速改变，加上剑道研究发展迅速，刀长度由原来约二尺一寸左右单手使用改为二尺三寸前后弯度浅,双手用刀。
5 与荷兰、葡萄牙等国贸易频繁，输入外国钢材称为「南蛮铁」，锻链技术也受到外国影响。

桃山时代创意大胆艳丽大小组对刀
对刀朱涂莳绘刀装，重要文化财产
对刀熨斗刻鞘刀装，重要文化财产

新刀期大别为三阶段。第一期从庆长至宽永称为庆长新刀。第二期从宽文至延宝称为宽文新刀。第三期从宽政至庆应幕府末期称为新刀期。新刀初期刀装用金贝、鞘涂等各种方法，色彩大胆艳丽，诸多代表桃山时代自由创意作品，武士们莫不得之而快，有名刀装如歌仙 、信长等。

埋忠明寿作品，葡萄蝴蝶图镡，铜地金银象嵌，重要文化财产

名刀工埋忠明寿新刀期划时代代表人物，属於全能天才型匠师，京都西阵人，原是金工刀装具匠师，尤其以真谕为地，金银象嵌，表现琳派绘画风格。中年以后转攻作刀，刀身精雕以埋忠为首，擅长龙、不动明王等。继埋忠后有名刀工辈出，肥前忠吉、丹波吉道、南纪重国、越前康继、野田繁庆等。新刀已逐渐降低实用性，代之以美术性强调时代风格。

埋忠明寿作短刀，款山城国西阵住人埋忠明寿，庆长拾三年八月吉日，持新藏重代．原本镡师，后兼攻作刀，以刀身雕刻著名。刀表梵字不动明王．刀玉追龙。

江户前期， 西元一**四至一六八八年大略为江户时代前期，特别是江户(今之东京)及大阪，关东关西大都市是当时全日本作刀两大重镇，风格各具特色，由於江户乃德川幕府号令天下所在地，专属德川家有名刀工如越前康继、和泉守兼重、大和守安定,更有新刀「横纲」之称(以相朴最高位阶比喻)的长曾你虎彻等大名家相继问世，日本收藏家莫不以追求虎彻作品为目标。本期作品刀身大多较古刀宽厚，刃文颇富变化，试斩人体流行，以尸体试斩，将试斩刀的性能用金字象嵌在刀柄(中心) ，以为记录。试斩结果肯定度较高的刀匠有兼重、安定、虎彻等人。由幕府武士中川左平太重良首开试斩先河，其后山野加右卫门永久、勘十郎久英等武士更广开试斩风气。由於剑道发展迅速，刀长大多二尺三寸五分左右，弯弧更小，刀身加上雕刻的作品不多。

新刀期名家长曾弥虎彻作品．刀身雄浑宽厚，剑卷龙雕刻精密入微，虎彻原为甲胄师，中年转攻作刀，对钢铁特性充分掌握不断创新，不愧新刀第一名家．