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霞，我真的好想你啊！为什么我们会失去联系呢？为什么我再也不能看到你呢？为什么我用那么多的途径都找不到你呢？为什么会变成这样子呢？ 真的，我什么都不奢望，我只要可以看到你，听听你的声音，我就很心满意足了！但就连这小小的愿望都不能够达到，我真的好难过啊！没有你的日子里，我失去了一半的生命，另一半生命也在慢慢的衰竭，我无法生活在没有你的日子里！ 霞，我爱你，不，是很爱很爱你！我会一直的等下去，一直到我死去的那一天，我都会记得：有一个叫李红霞的女孩，她很迷人，她很善良，她占据了我的灵魂！ 看到的话，请想想我，回忆一下我的样子。我是你的“学生”嘉祺。
2006年12月03日 06点12分
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红霞是你爱的人还是小说里的人呢?我看过一本叫 六欲红尘里也是叫这个名字的人
2006年12月03日 06点12分
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我不知道你要找的是否和我要找的是同一个人,但我能理解你的心情和痛楚,因为我也在寻找这个同样名字的女孩.自从我们在2004年8月见过最后一面之后,我也就失去了她的任何消息.我无时无刻都不在牵挂着她,记得曾几何时,我和她在一起度过的快乐时光早已飘然而逝.她大学是在天水上的,是我高中是的同学,没有她我可能在那段补习岁月中早就坚持不住了.唉,千言万语也倒不尽我此刻心中的怀恨之情,错过她是我这辈子最大的遗憾啊.
2006年12月21日 08点12分
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兄台，不会把，你怎么也这样的惨，要这样的去苦苦的寻觅，寻觅一个在自己的心里苦苦思念，甚至已经快变的模糊，但是仍然放不下的人呢！这难道就是一场孽缘吗？算了，认了吧！不过值得庆幸的是，我竟然找到了我的红霞，想了很久，念了很长的一个女孩，到了现在也真的就如你所说的那样，已经不在乞求什么了，只是希望能够看到她的样子，听到她的声音，这样就已经很满足了！庆幸的同时，我也祝福你！！
2007年01月09日 09点01分
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李红霞已经被我弄来享受了半个月后卖去夜总会了,欲知祥情请电话联系
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2007年01月15日 12点01分
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没有真正爱过的人，是不会真正能够体会得到这种失去自己真心所爱的人之后的痛楚的。我经历过所以我能深刻的理解你的辛酸以及我的悔恨。不知你找到了你的红霞没有，我还没找到属于自己的文静。我真的希望我的文静能够幸福、快乐。你当初的选择可能是
正确的
，但为什么你就此后都没有的消息了哩。是我的出现会打扰到你的生活嘛，但你又怎么能够忘记我也是真的爱你的啊。唉，现在说什么都没有用了，你的小朋友现在唯一的愿望就是祝愿你过得开心，有时间的话，不妨想一想，曾经你的小朋友到现在还是牵过着你。你知道吗？我爱的文静啊，你的小朋友真的好想你啊，你现在在那儿哩呀？
2007年01月22日 14点01分
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我才是李红霞真正的老公，你们都别挣了！！！！！！！！！！！！！！！在争的去死！！！！她已经不是老师了，我有的是钱，养着她！！！！哈哈哈哈。。。。你们都去死吧
2007年01月23日 11点01分
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yiqunwabadanyiqunwabadanyiqunwabadanyiqunwabadanyiqunwabadan
2007年01月24日 02点01分
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由爱到恨，再由恨到一切归于平静，似乎是一个根本无法确定得失的过程，你可以用几天几月，甚至几年的时间在爱恨里折磨自己，而平静却会在一个偶然的瞬间来临，或者说是一种顿悟。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？不过是看问题的角度不同罢了。 镜花忍不住哭了，她说，水月，不可以，如果没有了你，我活不下去。当然，水月听不见，此时他在离镜花千万里之遥的地方吃喝玩乐风花雪月，重新堕入万丈红尘，看见他的人说他神采飞扬的外表下隐藏着一丝难掩的疲惫，他稳重，他博学，他宽厚，他慷慨，却孤独．平时一样窗前月，才有梅花便不同。佛祖，这究竟是什么意思？佛祖无言，佛祖心如止水。同样一句话，人却只能感应到无限的伤怀。其实在这瞬息万变的世界，本就不应该奢望永恒。佛祖，你没有爱情吧？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。我听见镜花轻轻地说，可我有，水月，我真的很想你。 世间所有的爱情居然都长着一样的面目，一半儿是苦难，一半儿是幸福。镜花和水月的影子一再重叠在我和你的身上，我的思维混乱，我的心为你、为镜花碎成了两瓣，以至于到最后居然再也不能分清我究竟在为谁痛哭失声，我几乎抢夺了镜花的灵魂，总是在放下电话后，对远方的你轻声说，水月，我真的很想你。 你无意中经过了有我的路，来实现一场擦肩而过的缘，有来便有走，有缘起就有缘尽时。无论我们如何回头望，却也只能向各自相反的方向越走越远。佛说，人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。道理虽对，却很难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯丢弃。 初冬的寺院里有些冷清，山风刺骨，丝丝袅袅的香火掺杂着山中特有的清新气息笼罩着整座寺院的平和安谧。庙宇如同古时的院落，一进又一进，一殿有一殿的神明，一殿有一殿的香火，只是穿堂风不停的呼喝，让我裹紧了外衣却还是冷得发抖，只好抱住双臂。 我决定上山来，用整整一天的时间专心致志的想你，然后
下山
的时候全部忘记，于是我看释迦牟尼的时候想你，看十八罗汉的时候想你，看千手观音的时候想你，随着那四壁美仑美奂的佛经故事环绕，高远壮阔。看尽了所有的金碧辉煌，皱紧了眉头从寺院的窗口向远处呆呆的望，远山如黛，山脚下的村庄里炊烟升起再升起。还有一弯自西向东的江水，风吹波澜起，风停波如镜。在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。 佛祖，我想忘记。 忘记并不等于从未存在，此情此景，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，当局者迷。 我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦，无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，必竟你曾带给我最美丽的心情。于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，我终于明白镜花的随心所欲。当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，随心所至，光彩来源于一切心中美好，或曾经美好的事物，总之让我无法舍弃，所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。 佛问，你忘记了吗？ 没有。或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。 佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。 可是，佛祖，我一直不明白，为什么他离开的时候什么也没说，甚至没说自己要离开？ 太容易说出口的绝对不会出自于真心，有些时候说并不比不说更能解决问题，也不能将痛苦减缓半分，他有他的迷惘。 夕阳烂熟的光将山坡上的枯草映成斑斑驳驳的金黄，庙宇的琉璃承载着所有的光明与黑暗。上山来的是我，下山去的也是我，哭哭笑笑，不过是一时的迷惑。我终于明白，佛说，你爱我，至少曾经爱过。
2007年02月05日 07点02分
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羌、 伏羌、 甘谷甘谷是中国历史上最早建县之地，被誉为“华夏第一县”，古称冀县，又称伏羌。那么作为汉族的甘谷与历史上的羌族又有什么联系呢？ 羌族，查《辞海》民族分册便可得知，羌族是我国最古老的少数民族之一，自称“尔玛”，是汉民族的主要族源之一。远在殷商时代，羌人就多次出现在甲骨文中，当时羌族主要分布在甘肃、青海一带，所以历史上一般将甘肃通称为“西羌”。 甘谷古称冀县，早在秦武公十年 (公元前688年)就建立了冀县，成为中国历史上最早建县之一，被誉为“华夏第一县”。县名虽然几经更改，但沿用最长的就是冀县、伏羌。那么作为古冀县的甘谷，又是怎样变成伏羌县的呢？ 据历史记载，甘谷从建县开始，就被命名为冀县，长达1000多年，到了唐武德三年(62０年)，县名改为伏羌。人们不禁要问，好端端的一个冀县(冀，乃希望之意)，为什么要改名？并且含有战争之意呢？据作家贾润民在《甘肃的由来》一文中介绍，羌族是西戎中繁衍最快的民族，从汉代起就遍布黄河上游的甘肃、青海、宁夏和四川的广大地区。蜀汉延熙十六年(235年)，甘谷人姜维起兵20万在董亭(今天水市武山县)伐魏，在铁笼山与魏军相遇，姜维命羌王去窃魏兵营寨，不料羌王被魏兵生擒，由于魏兵收买了羌王，致使姜维在铁笼山一战失败。公元384年，羌人头领姚苌建立了后秦政权，他的父亲姚弋仲去世以后，就葬于甘谷狐磐谷(今新兴镇姚庄村北)，现在这里还生存着几千名姓姚的居民。北魏正光五年(524年)，秦州羌人莫折大堤、莫折念生父子领导农民起义达8年之久，加速了北魏统治者灭亡的进程。在这样的情况下，李唐王朝建立后，便改希望之县的冀县为制服羌族的伏羌县。 从改冀县为伏羌县，到民国18年(1929年)，“伏羌”一名历时1300多年。直至1929年，又将伏羌县改为甘谷县。使甘谷真正成为甘甜之谷。
2007年02月05日 07点02分
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