丰润十九景和一些想象的照片，丰润也是很美地！！【要求加精】 - 丰润吧

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正八景：燕山障郡、浭水朝京、龙石兆雨、仙洞题金、韩室砚润、秦岭荆伏、朝峰偃月、腰带横云，
附八景：灵应泉瀑、龙井波（bo）腾、金鸡见瑞、黑马呈祥、儒学现鼎、梵寺流钟、天宫有塔、佛阁无梁。
三个自然景观：披霞晚照、银城晓市、平沙落雁。
总共就有了十九个。
正八景：1、“燕山障郡”一景中的燕山，在丰润城北边，丰润旧志称它“西接渔阳，东连永平，重峦叠嶂，广袤数百里”。

燕山余脉腰带山西的聚贤谷
2、“浭水朝京”，浭水就是还乡河，它有个极大的特点，几乎所有的江河都是向东奔流，它却独独向西流淌。

丰润还乡河
3、“龙石兆雨”这个景观在城北五十里王官营镇上水路村的翠峰寺。据说那里有两棵雕了八条龙的高大石柱，每当天将下雨的时候，上面就布满水珠，人们把这看作是下雨前的征兆。于是，天旱时附近的人们都到这里求雨，并以此定为一个景观，叫做“龙石兆雨”。

现代加工厂雕刻的龙柱，翠峰寺里的不知道还有没有，有空去看看。
4、“仙洞题金”一景，位于城北三十里泉河头镇东佑国寺村。那里有座金窑山，山势巍峨，崖壁陡峭。山腰有一块巨石，极像山洞外紧闭的石门。门上一片金字，大多模糊，只有“黄金人不见”还依稀可辨。这里有个美好的传说，说是一个叫六九的神仙青年与双目失明的老母亲住在洞里，他们的许多财宝也放在洞里。青年再次远行后一直未归，他的母亲至今还在洞里一面纺线一面苦等。人们传说着这个故事，也憧憬着山洞里的金银财宝，世代流传下来一句话：“要想石门开，得等六九来”。于是，这里成了一处充满神秘、充满希冀的景观。
很可惜没在网络上找到图片，类似的也没有。
5、“韩室润砚”景观位于当时丰润县党峪镇（今遵化县）灵应山，在与上一讲景观“灵应飞瀑”相距很近的一个山洞里。清乾隆版《丰润县志》载：“相传韩信尝以兵数万攻燕，建幕其下，以阅兵法，至今犹存砚迹，时有津水滴于砚池”。山洞里面有一个石案，石案上有一个石砚台样子的凹槽，洞顶上不时有水滴落到里面，常年都不干涸。与县志记载的传说相符。当然后来的志书、后来许多学者，都说韩信没到过这一带，这个传说与史实不一致。但是这个景观和传说故事，一直代代流传。
还是很可惜没在网络上找到图片，类似的也没有。
6、“秦岭荆伏”一景，出在城东北二十里王官营镇黑山沟村西的一座高高的山上。这座山东北、西南走向，长1500米。山上有个奇特之处，漫山茂密生长的荆草都向山下的方向扑伏着。相传唐代秦王李世民东征经过这里，看见山上丛生的荆草，不禁为之一振。他动情地说：这是我老师帮我句读文章时的使用之物呀！于是下马便拜。满山的荆草承受不了帝王的如此大礼，于是一起匍匐，形成如今这个样子。这个故事传扬的是后来成了皇帝的李世民，对有用于他的物品都如此敬重的美德。后人感慨此情，传成为一景。这座山也就获得了“秦王山”的名称。（此地的另一个特色是张佩纶(1848-1903)清末大臣的墓地，近代著名作家张爱玲是张佩纶孙女。）

张佩纶(1848-1903)的墓地
7、“朝峰偃月”景观出现在朝月山，位于城东30里铁城坎村附近。明隆庆版《丰润县志》的记载说，这座山的两个山峰特别奇特，弯弯相对，中间形成一个直透的孔洞，圆形明澈，好像一轮新月，这才起了朝月山的名字。
不好意思，木找到，只好自己凭感觉画了一个。

8、“腰带横云”出现在城北五十里腰带山上的景观。清康熙版《丰润县志》的记载说是“山腰有白石一带，望之隐隐如云气之横，故名”。腰带山的山腰的确有一圈明显发白的燧（sui）石石层，真像一条束在腰间的洁白素带，从影像资料里都可以看得很清楚。这是一种条件因素形成的“腰带横云”。清乾隆版、光绪版《丰润县志》还记有另一种情况形成的“腰带横云”：“每六月大雨，云没其下，山顶红日皎（明亮）然，故曰腰带也”。这也是一个版本的“腰带横云”。据当地老人讲，形成“腰带横云”景观还有一种情形，它常常出现在久旱无雨的时候。届时天空晴朗，万里无云，忽然从东面飘来一股如烟如缕的雾气，越聚越重，渐渐形成一条洁白的云带，在东风的吹拂下沿腰带山半腰向西飘游。飘到山西南部的横云寺，有时云带仿佛受气流阻隔，越聚越厚，云色由白变黑，不久就布满天空，暴雨倾盆。但是更多的时候是，云带在这里折而直上，升腾二三十米后，再转而向西，延向远方。这时满山镶翠的腰带山，绕着一条素练般的云带，矗立在如洗的碧空中，是那么清秀圣洁，人们看了之后，心灵都会得到彻底地荡涤。这是三种条件因素形成的三个版本的“腰带横云”奇观。