莫要动辄祭起国学的“翻天印” 2006-11-30 0:14:29 红网 　　11月28日中新社电，“事虽小，勿擅为。茍擅为，子道亏。”二十八日，长春北郊监狱的三十名服刑人员在课堂认真地听老师讲授孔子的《弟子规》。据悉，这是该监狱对服刑人员进行改造教育的一次新尝试。　　　　据说宋代的赵普曾经“半部《论语》治天下”，自汉以来，儒家的经典逐渐被神化为“圣人之学”，被视为解决各种社会问题的“万应灵药”。历朝历代几乎没有不读《论语》等儒家经典的统治者，可“天下”仍然是“分久必合，合久必分”，从来没有清静过。　　　　在明冯梦龙编撰的《古今谭概》一书的迂腐部中，记载了几则无知文人崇奉儒家经典的的故事。一为《孝经》可退贼，讲的是张角起义的时候，一个叫向栩的人上书建议：用不着调兵拒敌，只要派人到黄河边上，面朝北读《孝经》，起义军自然就会消灭；一为《孝经》可息讼、却病，则说的是明朝初年有个叫王渐的孝子，每次乡里某家有打架斗殴、邻里不和之类的“民事纠纷”时，就跑到人家的门前大声朗读《孝经》一卷——他以为《孝经》具有平息纠纷的“神力”。后来，有些人生病了，也请他去读《孝经》治病。　　　　《论语》能治天下，《孝经》能退贼、息讼、却病，按照这种逻辑，《弟子规》之类的儒家经典能改造犯人也就不足为奇了。不过，长春北郊监狱的“用优秀的传统文化对服刑人员进行心灵的洗礼”的尝试并非首创，不过是在当前弥漫中华大地的复古崇古思潮推动下产生的所谓“新尝试”罢了。时下，从民间到官方都兴起了一股回归传统，复兴中国传统文化的思潮，什么读经热、汉服热、“孟母堂”、国学班、祭孔等等，乱哄哄你方唱罢我登场。这些国学鼓吹者都把国学当成或鼓吹成解决中国目前一切社会问题的灵丹妙药，似乎不管遇到多么棘手的事儿，只要祭起国学的“翻天印”，就什么都顺了，比“太上老君急急如律令”或“姜太公在此，百无禁忌”之类的咒语还要来得灵验。可一切“万应灵药”往往都是什么病都治不了的药，甚至连古人也早就知道了国学并非那么神奇，否则，冯梦龙就不会将《孝经》能退贼、息讼、却病归入迂腐部了，为什么我们现代人反而如此执迷不悟呢？　　　　以国学为解决一切社会问题的灵丹妙药，动机虽好，但在笔者看来，如果不是迂腐或别有用心，就是一种逃避问题的“懒人哲学”。因此，笔者奉劝诸位“国学粉丝”，还是睁大眼睛，直面人生，莫要再动辄祭起国学的“翻天印”来误人误己了。[稿源：红网][作者：宕子][编辑：潇湘行] 

粗暴违法之倾向很明显的----也就是我们传统概念的豪杰. 其毫无原则地孝训听从其八十老母的臆志,就是那个情感阴魂的经典范例.

犯事了,一声上有八十老母(需要我行孝)的答白就算数了.

个人不解，救世主情结是什么时候进入中国人思想里的，好像人们真相信了有种完备的东西，除此之外的全是。。。。。几百年的古人，尚能多角度反思；为什么我们现代人反而只会一种思维呢？

几百年的古人，尚能多角度反思；--------------------------------谁?能不能举个范例?

谁?能不能举个范例? ----------------------------------------------------最近的就在这个帖子里，楼上不会连眼睛都看不到了吧。

国学是好，不过有些人真当成了包治百病的灵药。

假东西我没有眼睛角看.

国学是好，不过有些人真当成了包治百病的灵药。 ---------------------------------------------------------------世上只有对证的药，包治百病的灵药是没有的，真发扬国学的人也不会说这样的话。倒是有一些人非灵药不要的。。。

我肯定是看到有人这么做才说的，否则你以为我是无的放矢，发扬国学的人本来有不少“国学灵药症”的。

我肯定是看到有人这么做才说的，否则你以为我是无的放矢，发扬国学的人本来有不少“国学灵药症”的。 ---------------------------------------------------------------如果真是知道国学的，哪怕是皮毛，都不会的得“灵药症”，世上没有灵药，就像没有万能的救世主，无论是什么，都只能接近完美，国学只是除X学之外的另一条途径而已。国学不是灵药，X学同样不是。

发扬国学的不代表懂得国学，懂得国学的也不代表懂得现代的状况，都很有可能得病。这世界上偏偏就有人相信有灵药，而世界上也有很多事情也的确有。国学可能是，然而不是不代表X学就不是。

好文章，也顶上去！