本来神族就人少，然后硬说为了理想为了和平要分裂。
好，确实是作为异类被本族人清洗了。然后呢，他们就反转，培养人族共同对抗神族大部，最后和冥族也勾结上了。这可是战斗了10w年的死敌。
他们视为仇雠的，是自己的祖先，为了另一个种族可以捅祖先一刀，美其名曰“解脱其十万年的痛苦”。笑话，祖先本人有伤害过他们一丝一毫么？即使是清洗那也是同批次的平辈，只是担心祖先的武力，暗杀之。
他们自称和平主义者，因为不愿意奴役人族。结果大战百神众时，长生界的孔雀一脸的仁慈，双刀对着族人一阵砍杀，说他们只是退却，没有投降。投降？意思是要大部分担神族接受他们的观点，和人族和平共处？不服者怎么办？即使她只是拿刀反抗，可冥族所作的可是不折不扣的杀戮；拖延住自己的族人，即使不施以杀手，等同帮助异族屠戮，而且这杀戮就在他们眼前，毫不动容的和平主义者。
神族本身就繁殖能力低下。现在好了，刺杀作为终极武器的先祖，帮助剿灭不认同的其他族人。剩下的神隐部拼什么和人、冥两族和平共处？凭借那远低于人族的繁殖能力和不到冥族大将零头都战斗能力？还是仁义道德。
神隐部还是把神字给去了吧，自称隐族得了。投射到真实世界，那个种族出了这样一群人都是奇葩。抱怨一下，和仔对神、人、冥三族的设定都还不错，就这神隐部怎么看怎么讨厌。

第一，事实上，黑龙创造了新生神族，却把他们的“祖先”全部杀了。
第二，是当年伏羲他们逃离神域后，神族就一直追杀他们。既然神族已经把他们视为叛徒，他们就不能反抗，而乖乖引颈就戮。
第三，从来没提及过神族繁殖能力低。作者是说神族长寿，无需大量繁殖。

伏羲第一次出场时的话就很有性格：
即使背弃了自己的根又如何？人和神都是生而自由的，没有必要为自己的一族卖命。尤其是我发觉自己的一族正在走歪路……

立场和理念哪个重要本来就是仁者见仁的事情。很多人认为立场就是一切，比如政治家之类，另外一些理想主义者则相反。举个实际的例子：爱因斯坦等科学家领导了原X弹的开发，但是他们的目的仅仅是防止纳粹造出原X弹后有个制衡的力量，不是真的要去使用，他们是反对使用这种东西的，原因是人道主义。可是开发成功后，纳粹已经投降了。政府为了减少美军的牺牲数量于是就投弹了，原因是纯粹的利益。战争的确快速的结束了，可是后来世界在核子的阴影下过来一个世纪。
谁错了？谁都没错，只是思考出发点不同，人的思考出发点不是唯一的，有各种各样的。有的着眼于私人团体利益，有的着眼于理念和理想。

漫画就是图个乐呵，别太纠结

再引1，十名现神族祖先是黑龙制造的，远古神族到今神族并非一族。
再引2，背叛自己多数族人的人，会被镇压多少有些咎由自取吧？况且既然神隐部追寻的是爱，自由，他们现在同样使用了杀戮的手段追求目的地实现，这和神族的手段有何区别？完全可以怀疑伏羲只是看天不爽，想要成为神隐部的天而已。
再引3，孔雀怀孕比人类周期长，这点已经是繁殖能力低的证明了。


问题是怎么界定自己一族在走歪路？
譬如湾湾，是否多数湾湾选择独立，然后这里大多数的人就能够欣然接受？

我认同。
所以我从来都觉得神、人、冥三族都塑造得很好。只是对狗屎一般摇摆、自认正义的神隐部觉得恶心而已。

谢吧大关注～不纠结～好的漫画就是有的让人惋惜，有的让人爱，有的让人恨，和仔非常成功。

针对“神奸”，神族这么做无可厚非吧？
杀可以，不要那么大义凛然的为爱为自由就是了。
譬如人族，我就是不服你管我，老子最大
譬如冥族，我们就是世仇，我要生存空间
神隐部：我伟光正，我为了人族的自由～我去你妹的神隐部

和仔的编剧很好。只是看见神隐部觉得不爽。我觉得和仔自己一开始都没有设计冥族的存在，只是到后来发现神隐部实在很难扛起和神族主流对抗的旗帜，于情于理，人物剧情都无法有一个合适的答案，才设计了冥族。

1.没看到我给祖先二字打上双引号吗？再说，新生神族知道这段往事后会怎么想？而且，新生神族既然继承了远古神魂，那么是其后代有何不可。找你那么说，那现在的狗哥不可以称呼纣王和心月狐做父母了。
2.按你的说法，很多动漫都可以不看了。例如:宇宙骑士。
3.神族的怀孕期比人族长，但你忽略了神族的寿命同时是人类的三部以上。再说，有说过神族就不能生多胞胎吗？

1.既然不知，那么更加坐实了神隐部精神上弑祖的罪名
2.宇宙骑士的主角是d-boy，所以可以很翔实地去描写他的心路，弑亲的缘由，最后制造古希腊式的悲剧色彩。神隐部在这里是什么？我就是要反天，我就是要仁爱，然后没了。就黑历史里描述下被驱逐镇压。然后就是勾结外族...
3.神族人口只有数千即为明证，老龄化的人口并不能说明繁殖能力优秀。漫画中写明的几个例子，狗（母神族）独子，十刑独子，心月姐妹孪生，孔雀追日姐弟，都说明了在胎数上与人族无差。
前面的几位朋友抱歉了，百度把引用都给吞了，全弄乱了顺序。


上面两点我就不跟你争执了，见仁见智吧。
至于第三点，和仔已经说得很明白了

神族的存活率高、寿命长是他们不必大量繁殖的主因。注意是“不必”，不必是主观上不去做而不是客观上的不能。要知道以那个时代卫生医疗水平，人类的平均寿命就二三十年，而且很多儿童早夭，所以人类必须大量繁殖。

其实真说，如果把自己放在那种位置，我大概也是认为生而为神，就为神而战的类型。但是我从不认为神隐部的举动有什么不能接受的。如果真要说谁正确，大概神隐部才是正确吧。只是无法接受这份正确而已，因为我认为比起正确与道德，立场更重要。
像追日、真禅他们在谈论神人问题时，总喜欢强调人的黑暗面，以及神存在的必要性，其实我觉得大可不必的，大概一个是讨厌神的立场，一个恐怕是没立场吧。