求例子，最好是哪位古人反对嵇康的
现代的也可以，但是要例子啊例子。。。。

还是颜氏家训里面的——
文章篇“自古文人，多陷轻薄：屈原露才扬己，显暴君过；宋玉体貌容冶，见遇俳优；东方曼倩滑稽不雅；司马长卿窃赀无操；王褒过章僮约；杨雄德败美新；李陵降辱夷虏；刘歆反复莽世；傅毅党附权门；班固盗窃父史；赵元叔抗竦过度；冯敬通浮华摈压；马季长佞媚获诮；蔡伯喈同恶受诛；吴质诋诃乡里；曹植悖慢犯法；杜笃乞假无厌；路粹隘狭已甚；陈琳实号麤疏；繁钦性无检格；刘桢屈强输作；王粲率躁见嫌；孔融、祢衡诞傲致殒；杨修、丁廙扇动取毙；阮籍无礼败俗；【嵇康凌物凶终】；傅玄忿斗免官；孙楚矜夸凌上；陆机犯顺履险；潘岳干没取危；颜延年负气摧黜；谢灵运空疏乱纪；王元长凶贼自贻；谢玄晖悔慢见及。凡此诸人，皆其翘秀者，不能悉记，大较如此。”
把好多人骂了个遍……

就我所知的范畴内，没有。
并没有直接站在对等层级正面对《声无哀乐论》进行讨论的记载。
也看见过不赞同《声无》的声音认为《声无》的观点自相矛盾的（别问我是谁，很早之前看的一篇文里的观点了），但是根据目测，那只是没看明白《声无》而已，讲的不是同一层级的事，无所谓批评。
如果仅仅只是问与《声无》不同的理论的话，阮籍的《乐论》以及夏侯玄的《辩乐论》可以参考，但是这些都出于《声无》之前的，并没有正面交锋与批评。

没有啊，不过对楼主想要反对嵇康的例子的想法很不解，为什么啊？楼主很讨厌嵇康吗？？？

.。。俺只找到一篇范文澜的《中国思想通史》里有关于批评嵇康是诡辩的

我只知道向秀反过养生论*^_^*

谢谢。。。。
俺只要批评过嵇康《声无哀乐论》的就行

其实就是有点观点不同在辩论啦

那个时期是中国文学最自主觉醒的时期，说反对应该是算不上
最多也就是个论争，讨论文章的方法