1st

这个问题我思考过
人有很多欲望
比如各种属世的，物质方面的，身体方面的
既是神造我们，那这些欲望也是神造的
所以不必担心
设想如果没有一些物质方面的欲望
我们的社会是如何进步发展的？
那问题出在哪里？
有人讲要禁掉那些欲望
但这话是出于神还是出于人呢？
神是个灵，没有肉体
谁让人如此自高呢？
而且有几个能做到呢？
而这也是需要耶稣的原因
办法是把种种属世的欲望交给神
求告他的带领
让自己为神所用
让神引导这些欲望
他知道怎样最好
个人领会
欢迎讨论

节制自己的欲望。

开始的罪被赦免后，我们都还顾念以前属世的种种情欲，所以很快就沉沦了，因刚重生的我们还是属灵的婴孩，不知道怎样走，属世的欲望一直缠着我们让我们无法自拔，而我们出去太远了，就很难回到主面前，连祷告都成了很大的问题，只要我们开口把自己交出来，主的手马上就来了，但是我们总是失败，所以很多还是属肉体的快成了死胎，因不明真理，还喜欢自己做主，不肯回来屈服神，这段时间若没有足够的灵奶给我们喝，我们的灵命就容易苦干。。。

软弱啊，真是没办法。求主怜悯

回复5楼:信心没了，就求信心，我们必须靠着主得胜，不然不能重生得救，我们胜不过罪恶要及时祷告，免得犯罪失去信心，更远离神，不要沉浸在罪恶里，犯罪了还找借口，我们没有什么理由，因为神的恩典够我们用，除非你还喜欢犯罪。。。

有些问题很奇妙
比如祷告求神为我们除掉属身体的欲望
我们不断祷告
但神并没有为我们拿掉
问题在哪里
是不是祷告不够恒切？
还是神并不愿给我们拿掉？
或者说我们并没有那样的恩赐？
究竟是为什么？
我说，主啊，求你让我在你那里得安息
于是我就安息了
因为交给神了
就安息了


问题不在我这边
因为我把自己献上了
你会说那不是真的献上
圣灵没有完全充满
你没有得胜
但岂是我能得胜
神的超自然工作是神奇的
你能更清楚的界定什么是出于自己的
什么是出于神的
为什么基督徒会软弱
如何得胜
太多的奥秘我们不知道


回复7楼:你的罪恶势力还没有来，你祷告当然没有果效，罪恶来了就好比仇敌上来杀害你，你就需要拿出箭来射杀他，但是仇敌没有来，你的箭要往哪里射呢？我们需要试炼的机会，神也会给我们机会，让我们在适当的时机懂得向神支取弓箭来打赢战争。。。

罪恶这个词有可能被扩大了
你的定义是什么？

有时好像讨论没有一个中心
到底在讲什么
如同属灵征战
到底在战什么

不如这样
我们只是他的器皿
随他使用好了
愿安息归于我

回复10楼:看罗马书七章7--25节，灵与肉的交战，如果你能看出来自己有相同的经历，你就会明白，得胜的方式你也知道了，靠着主，你就不成问题了，若是不太懂，就求问主耶稣吧。。。主所给的答案是最好的。。。

欲望让你远离主，就当节制。违背主的诫命的欲望，就当禁绝。

再讲另一方面
我们讨论问题
事实并不在与我们两人之间的沟通
人只有先和神建立关系
然后才彼此建立关系
就如同上网
我们先连接服务器
然后再彼此连接
而不是p2p
那我们沟通也当通过神
愿他显明，而不是人

回到15楼
两者有何区别
或者共同
共同就是神荣耀的彰显
圣灵工作的结果
经上讲 信心创始成终
这是神的工作
他是开端，他是结束
这也是反对各种律法主义
反对窃取神的荣耀
所以经常人讲禁欲，或者罪恶
希望把这欲、这恶先讲明白
同时希望来自神的交通，而不是人


所以祷告是求圣灵来光照
让神来做
他动工
保证你一辈子一根烟都不想抽了
愿神来收取他当得的荣耀

回复15楼:看你对神有多大的信心，信心小祷告的力量小，信心大祷告的力量大，没有信心的人，祷告也没用，因为不相信神能够应允祷告，

回复18楼:对，让神来做，但是要你来求，而且是当求的时候，就要立刻求，

很根本的问题
这信来自神
祷告的力量也是来自神
我们求神赐给我们祷告的力量
所以你看
当你放在人一边就离跌倒不远了