历史吧有几个性格高古之人，雾月先生是其之一个。他前几天写的一贴子。是古代中国的分裂对国家的影响。我看了之后有感触。所以跟了一个贴。但后来随雾月的思路把问题想下来，发现这个题目还有很多可能挖的内容。所以想再深挖下。全世界有四大文明古国，但只有中华文明硕果仅存。把四大文明比较一下。为什么中华文明能存活下来。细比较以后，发现有许多东西很有意思啊。中华文明与世界上其它三个文明相比，在秦之前模式基本相同。由皇族统治，或者贵族统治国家。但秦以后，管理国家的模式发生了变成。贵族开始把权分向一部分确实很有能服的寒门之士人。管理国家有权力，秦之前基本是宝族政治，豪门政治，但春秋战国的大历史舞蹈台，让所以的君主看到了豪门从政人才的缺陷和缺少。让苏秦、张仪、李斯这类人冲到了历史的舞台上与古老的中国贵族共舞。他们带给社会的是活力。也是古中国文明得以继承和发展的人才保障。古中华文明到秦时代发生了本质的变化。从政治模式上看，它变得比过去更为开放。世界上其它的三大文明，我不知道有多少朋友对它们有过研究。他们在管理家权力上有没有对平民开放，或者放开？中国的秦秋战国给了一个平民参政治的机会。一个一无所有的老百姓，能与君主管理国家。这对于其它三大文明来说，可能象故事一样神话。但古代中国却让这个神话变成现实。到秦以后，由于儒家体系和古中国的政权体系的联姻，让平民参政更加成为可能。所以与全世界其它三大文明相比。秦以后的政治相对他们要开放的多。也先进得多。古中国文明的先进性，让古中国文明在秦以后得以发展，而不是象其它文明一样走向灭绝。但这种发展不是没有代价的。当古中国选择了发展时，也同时带来的因发展而带来的负作用。今天我们完全可以理解这个话题。我们现社会有许多地方，有许多方面，为了追求发展，而没有注意的环境，或社会因过分强调发展必然会出现的其它效应。在古中国历史上，也同样存在了，因为要发展。强求发展，而带来的效应。中国的历代王朝都是喜欢自已江山越大越好，越稳越越好。这没有什么错误。如同一个企事业，想把自已做大，做强，是每一个企家的心愿。但如果这个企事业，只求发展，不顾及职工的健康，利益。则我们每一个人都会责备这个没有良心的企事业主。可是对于一个统治者来说，为了他的个人家族统治，他不但可以不顾及民众的什么健康，到需要的时侯，他可以要了你的命。所以只要是有利于他江山稳固和事，有利他江山稳固和话，有昨他江山稳固人，有利于他江山万万年的思想。他都会用起来，他才不会考虑到，某种人，某个思想，会对国民的人格，心理有什么负面影响。秦体制的中国政治模式。加儒家学说，是中国大一统一最好模式。所以在秦始皇自已江山只传了二代便竭之后，他创立的许多东西，一直是后世君主的样本，如郡县制度，如焚书坑儒式的文化政策。到汉王朝选择了董仲舒的儒家之后，古中国的封建体系，就真正地完整起来。然后国王可以有不同的人来做，但秦始加孔子子的社会管理公，就没有再变通过。这种政治上的高压，文化上的说教，洗脑治理社会手法，对于任何一个统治者来说，都是有百利，而无一害。但对于统治下民众来说，有什么样的影响？首先这种社会只能出顺民，秦体制是一个顺我者倡，逆我者亡的体制。他没有给反对者位置。任何反对他的人，只有一条路，死。儒家思想是这种体制的帮手。古中华文明有两个武器。一是高压的秦体制，是保护体制的刀；二是说教的笔。它是对于人思想的武器。中国人被这两种武器管教了几千年，管成了什么样子？大师林语堂说过一句话，他说中国人培养自已保守、温和的性格，象乌龟培养自已的甲壳。林语堂这句话，我的理解不光是幽默。有很多对中国人挖苦的成分。中国人经过几千年的性格改造，越来越保守，非不能进取，是不敢进取。最后大都数中国人越来越象龟了。

食知兽兄再次从思想上说明了这一问题。很要讨论价值的郡县制和户籍政策也是很好的例证。

这个问题要是深入讨论，分裂和统一还有很多其他方面的影响。甚至可以探讨，为什么中国回大一统，而欧洲始终处于分裂（尽管有许多国家和帝王做过统一的努力）这样就更复杂了。

棒