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我在一个回复里发过这个,但是为了和大家更好更快的交流这个问题,就在这里再发一个贴子,看过的可别见怪啊。1000年后太一圣殿再次开启之时,赢诗来见桓远之,桓远之是不是这个时候能从圣殿里出去了?但是赢诗为什么还要说除非选择命运终结,否则他会一直继续下去?桓远之是不是没有跟赢诗一起出去而继续呆在宫殿里了?不然结局为什么是赢诗一个人带领群众去找桃园仙境?结局已经够让人心碎了,为什么受了一千年的惩罚以后还要继续下去?为什么一千年的惩罚后还是不让他们在一起?多么希望1000年后的他们能够在一起,这样我的心里会好受很多的,游戏结局已经让我们大家痛苦伤心到心碎了,为什么还不能给一点点安慰性的补偿?
2004年05月16日 03点05分
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楼主你好:我很高兴认识你,如果你买的苍之涛是正版那么就仔细看看原始故事设定集!你会发现一开始应该是嬴诗杀了车芸只是后来改了的变成了远之……开始也是写的远之和嬴诗一起去桃渊不知道最后因为什么改了很让人失望啊我还希望远之回到以前那么潇洒而不是一脸的颓废!!!
2004年05月16日 06点05分
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轩辕剑系列一直少不了外族人,也算是一种特色吧。我玩的不是正版,不好意思,不过决定了,一定要去买正版回来收藏。
2004年05月16日 10点05分
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桃源望断 :我说的是69的盒子里的原始故事设定集!!!在最开始的大纲里,仔细看就会发现,其实开始是写的嬴诗杀了车芸!并且里面一开始连拓拔渊也没有死!~所以仔细看看就知道了!~~~~~~~~
2004年05月19日 11点05分
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拓拔渊在原始设定里面是没死,我在5楼的留言就是照69元Z版赠送的原始故事设定的文字打的
2004年05月19日 13点05分
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对于历史命运、情谊之间,心中感到万分茫然的桓远之,在与天书七使对立的期间,内心即已不断受到冲击,经过心里再三的挣扎,以及最后由于因缘际会面得与天书七使的木曜使苻殷的深谈,他终于领悟到春秋华夷对立的毫无意义,感受忠孝、善恶只不过是由于人们立场的差异所造成的。浩荡历史长流,唯谁能实现一个和平无争之太平世界,谁才是真正的大义。于是桓远之最后终于选择了潇洒放弃自己前来改变历史命运之使命,决心让历史之轮得以顺其自然,自己则愿与同伴们一起偕老于春秋时代,不再过问任何事。 但慕容诗却无法辜负当初父亲与养父的期待,仍决心完成使命。最后一刻,车芸基于负责的同情心,选择回护桓远之的梦。她与慕容诗这位完全是同一个灵魂、情同姊妹的自己后世,在封印昊天轮的塔内,展开最后的对话及对决。千年后的历史命运之轮,终于开始逆转……此刻逐渐消失的苻殷,也接受自己的命运,坦然向男主角桓远之做最后的道别。你说的是这个故事设定?
2004年05月19日 13点05分
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如果不是书尾的没有经过我们的书面授权,不得以任何形式作文字或图案之局部或全部翻印、重制、转载与修改,违反的话会依法追究喔!嗯……简单的说就是八个字:“版权所有,侵权必究!”都想一天一点把全文打下来……
2004年05月19日 13点05分
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故事确实有这个原始设定,最初的设想是慕容诗为最后魔王,如果是这个设想只怕不是慕容诗切了小车子而是小车子切了慕容诗,因为正史中东晋糊里糊涂地赢了那场战争,所以慕容诗切了小车子没法自圆其说,苻殷接受自己的命运消失也无从谈起.看故事的原始设定和详细大纲,得承认最终的剧情是最好的一个(当然把远之写得更让人理解更好点,远之的说教太多了,没劲儿).如果按最初的设定,则轮回的主题会被强化(最终剧情中苻殷,慕容诗和车芸始终没认认真真地打上一架-如果不包括苻殷失智状态下的那两场大架了话,对这个主题有所削弱),但是无法理想地表达宿命的主题(慕容诗都挂了还宿命个头!),宽恕的主题也不知道怎么表现-谁宽恕谁呢?总不成远之和小车子皆大欢喜了还得等着慕容诗来宽恕.而按照详细大纲则把远之搞得太怀了,又把慕容诗搞得太好,不免又落入正邪不能两立的俗套.以本人的见解,这个游戏的主题实际上是冲突中的人性,对人性善的一面的褒奖和对人性恶(相对而言)的一面的尊重,但是很遗憾,我以为这个主题没表现好,大概创作人员始终在那个有关宿命,轮回和宽恕的圈子里转不出来.
2004年07月06日 09点07分
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大家差不多都是学生,有的有钱,有的没钱,有钱的买正版,没钱的买盗版,人家也是逼不得已的,咱们多多体谅吧
2004年09月10日 08点09分
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好游戏就算是买盗版玩过,还是会买正版收藏的.苍就是.要是别的垃圾游戏,你不试一下就买正版,那就不单单是一个亏钱的问题了,各位,你们想想是不是?
2004年11月04日 14点11分
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就是呀!我们汉人可都是炎黄子孙呀! 幸好只是个游戏,要不然还不丢死人了!呵呵,没办法
2004年11月10日 12点11分
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