作者；王明道
　主耶稣当日责备那些不信的犹太人说，“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”(约 5:39)真是这样，一部旧约都是为耶稣作见证，在旧约里告诉我们，世人如何与神隔绝，世人为什么必须要神施行拯救；又告诉我们救法的始末，救主的来临；更是详细预言这位救主来的时候，有什么情形，好使世人在他来的时候，可以认识他，信从他，接待他。果然耶稣来了，他从降生到被接，一切所遇的没有一样不与旧约的预言互相合。将旧约上论到基督重要的预言引证出来，与耶稣的事互相比较,便可以认识他真是神所应许的基督了。
　　旧约预言论基督的身世：第一步，神告诉我们，基督的临世不像天使，乃是成为人，且是成为夏娃的后裔，因为神在伊甸园中咒诅蛇的时候就有话说：“女人的后裔要伤你的头。”(创 3:15)第二步，神又告诉我们，基督必是亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔，因为他曾对这三个人都说过，“地上万国，都必因你的后裔得福。”(创22：18；26：4；28：14)第三步，神又告诉我们，基督必是出于犹大支派；因为他的灵藉着雅各的囗为犹大祝福说：“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”(创 49:10)第四步，神又告诉我们说，基督必是生在耶西的家，为大卫的后裔；因为他藉着他的先知以赛亚预言说：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。”赛11：1又藉着他的先知耶利米预言说：“耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔，他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。”(耶 23:5)耶稣来世，正是降生在亚伯拉罕的后裔犹大支派大卫的家族中。(太1：1——17，路3：23——38)。


旧约预言论基督的地位有话说：“我要传圣旨；耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。”(诗 2:7)果然耶稣在世上的时候，耶和华两次为他作见证说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”(太3：17；17：5)。
　　旧约预言论基督受苦的情形有话说，“他被欺压，在受苦的时候却不开囗；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开囗。”(赛 53:7)果然耶稣在被审问的时候，虽受犹太人许多的诬告，他却一句不回答，也不辩白，甘心被他们陷害定罪。(太27：12——14)。
　　 旧约预言基督与罪犯同列有话说，“他也被列在罪犯之中，他却担当多人的罪，又为罪犯代求。”(赛 53:12)耶稣被害的时候，果然与两个罪犯同钉；他也为那些杀害他的人代求。(路23：33——34)。
　　旧约预言论羔羊被杀的时期和情形的有话说：“要留到本月十四日，(亚笔月十五日为逾越节，十四日即节期的预备日。)在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。”(出 12:6)又说：“羊羔的骨头，一根也不可折断。”(出 12:46)果然耶稣被钉十字架就是在逾越节的预备日；并且与耶稣同钉的两个人的腿，都被兵丁打断，唯耶稣的骨头，一根也未曾折断。(约19：31——33)。


发言的太少了

神的独生子不需要证明。说是就是。相信，是实实在在的在生活中发生在心灵中的事，而不是圣经的文字里找人需要的证据。