占贴待编辑

看心理学的启发
先抛论点：如果一个理论不可证伪，并且与自然界的真实事件没有关联，那么它就是无用的。
我们是不是总在追求一个面面俱到能够解释一切的说法呢？但事实上，即使总结出了全能的说法，这也是没有现实意义的。
把宗教代入这条原则，可以发现宗教同样也是如此。

那是一定的。

理论是一组具有内在联系的概念，它不是单纯的“事后诸葛”，可以解释发生过的事。理论的真正意义在于，可以对未来的结果做出预测。
因为可以预测，理论才具有现实意义，它才真正与现实挂上钩，它才是有用的。
同时，理论的预测，越精细，难度越大，价值就越高。
例如，通过A理论，预测出某支股票明天的涨幅情况，后天的涨幅情况，那这套理论绝对是所有人都想了解的，因为它可以对人做出明确的指导。
而通过B理论，预测出明天股票总体是否会上涨或下跌，这种理论仅仅是电视上一放，大家大概了解一下而已，虽然也是预测，但没有明确到每支股票，只具有模糊的指导意义。
而不具备预测、只能够对发生的事做出解释的理论，例如通过C理论，我总结出昨天的股票受哪些条件影响导致涨幅那么高，下跌那么快，即使完美解释，这种理论也将是无人问津的，因为对未来不具备指导意义，通过它，我不能得出明天股票会发生怎样的变化。
理论给出的预测越精细，它出错的可能性就越高。
例如A理论，把它换成猜测后，猜到一支股票的涨幅情况，本身就是一件可能性很小的事了。
而B理论，猜中的可能性50%，要么上涨要么下跌。
C理论没有预测，因此不会出错。

1+1=2。这个是错的吗？

这不叫理论。这叫结论。

下面列举一个面面俱到的“事后诸葛”理论：
信则有，不信则无。
这条理论绝对不会有错误的可能性，因为造成结果的原因，是微妙的心理作用。这种理论不具备操作性，不能进行实验。
同时，它不具有预测性，即不能在事前就判断出明确结果。它只是事后在多个事前结论找出一个结论来检验。
对理论的应用：超感官知觉。
超感官知觉就有这样一条规则：心理能量是很敏感的、微妙的、并容易受到影响。怀疑者的“负面感应”是瓦解这一“超感官能量”的罪魁祸首。信奉者认为，怀疑者的“负面气场”被移开后，这种心理能量无疑会回归。
“你不详细观察它，它就在那儿。你观察它了，它就不见了。”这种理论，使向怀疑者证明这一现象就变得不再可能。这种现象只为信奉者现身。


好的理论能够做出具体的预测，具有高度可证伪性。相比一个不精确的预测，一个明确具体的预测如果得到证实，会为展成这个预测的理论提供更大的支持。可证伪性越高，预测越具体，得到证实的理论就越受青睐。即使预测并没有得到证实，可证伪性对于理论的发展也是有用的。一个被证伪的预测说明，原有理论要么应当抛弃，要么需要进行改变以解释不一致的数据。正是通过这种由被证伪的预测所引发的理论修正，才能逐步向真理逼近。

结论：追求一个可以统括一切说法、可以解释一切的理论是不具备现实意义的，唯一的意义在于有利于辩论取得胜利。但我相信，涉足哲学的人们是不会把这种追求当做自身的目标的。
所以，如果还在编织“不会出错”的理论体系，请放弃吧。除了带来自我膨胀感外，它不会产生别的什么。
同时，建立在“信则有，不信则无”理论上的超现实，诸如超感官、外星人、宗教等等，也不应继续讨论了。信奉者请放弃，因为讨论它不具备现实意义；怀疑者请放弃，因为对方的理论不具备可证伪性。
而“生命的本质、宇宙的起源、时间的起点”等终极问题也不应再讨论。不能被证实也不能被证伪的问题没有进步性，或者说，没有用。