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“天下五剑”
天下五剑日本国宝，分别为名物大典
太太
刀、数珠丸恒次、童子切安纲、三日月宗近和鬼丸国纲。
2012年01月24日 19点01分
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1.名物大典太刀
大典太（平假名：おおてんた或おおでんた）被奉为日本国宝的日本刀。通称大典太光世（おおでんたみつよ或おおてんたみつよ）。是所谓的“天下五剑”之一，现由日本前田育德会收藏。
名物大典太作者：
名物大典太太刀(1张)大典太是筑后国的刀工典太光世的作品。
名物大典太外观：
此刀为太刀，刃长65.75cm，反2.7cm，刀铭为“光世”。
名物大典太历史：
大典太原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后，此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。其它：关于大典太的斩味（锋利度），在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中，幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。刀铭：三池光世。
2012年01月24日 19点01分
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大典太（平假名：おおてんた或おおでんた）被奉为日本国宝的日本刀。通称大典太光世（おおでんたみつよ或おおてんたみつよ）。是所谓的“天下五剑”之一，现由日本前田育德会收藏。
名物大典太作者：
名物大典太太刀(1张)大典太是筑后国的刀工典太光世的作品。
名物大典太外观：
此刀为太刀，刃长65.75cm，反2.7cm，刀铭为“光世”。
名物大典太历史：
大典太原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后，此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。其它：关于大典太的斩味（锋利度），在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中，幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。刀铭：三池光世。
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3.童子切安纲
是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲）。
简介：
童子切安纲：太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。
外形：
刀身长80厘米，以太刀的标准来看稍微有些长。形状似古刀，直刃。刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。
制作工匠：
安纲
「童子切」的作者的「安纲」是伯耆国家(鸟取县)的锻造师，从对『観智院本铭尽』中的坂上田村麻吕的佩刀的考证，一般认为是大同(806年～810年)左右的人。可是，这个时代还没产生镐造刀的形制(现在的日本刀一样的形式)，和备前友成，三条宗近和同时代的时候的刀工这个是可以确定的。
2012年01月24日 20点01分
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是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲）。
简介：
童子切安纲：太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。
外形：
刀身长80厘米，以太刀的标准来看稍微有些长。形状似古刀，直刃。刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。
制作工匠：
安纲
「童子切」的作者的「安纲」是伯耆国家(鸟取县)的锻造师，从对『観智院本铭尽』中的坂上田村麻吕的佩刀的考证，一般认为是大同(806年～810年)左右的人。可是，这个时代还没产生镐造刀的形制(现在的日本刀一样的形式)，和备前友成，三条宗近和同时代的时候的刀工这个是可以确定的。
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4.三日月宗近
三日月宗**假名：みかづきむねちか）被指定为日本国宝的日本刀。是所谓的天下五剑之一。
简介
宗近被称为“三条小锻冶”(刀锻冶)，据说住在大约在980年的京都/三条（三条大路）。“小锻冶”的称诿是指将铁制成铁制品（刀），相对大锻冶（将铁矿石冶炼铁的铁匠）来说的一个特定称谓。
根据《享保名物帐》记载，曾一度由信仰“三日月”（新月）的“山中鹿之助”（战国武将）持有。但是那个不是真正的“号”（刀的姓名）的由来。
真正“三日月”的号的由来，是指刀在修复刃伤时被修成了“新月”的形状。根据室町时代的刀剑书《长享铭尽》还记载有宗近“新月ト云太刀造之”。因此人们认为从室町时代起就有这个“号”了。
历史沿革
此剑最早归丰臣秀吉的正室“高台院”（称号）所有，以后作为遗物赠送给德川秀忠，并且从此以后变成德川家的收藏。是“天下五剑”之一。
外形
本作：镐造，庵栋，太刀姿。生茎，佩里“三条”二字铭。目钉穴一。地铁板目肌，地沸映乱强，地肌立，地景入，大肌模样。刃文小乱，小丁子。刃小沸出来，小足入、刃缘将刃伤修成“半月形”。二重刃，三重刃都有出现、刃区烧落。帽子刃沸尖返，二重刃。
刃长80．0cm，返2．7cm，元幅2．9cm——东京国立博物馆收藏 国宝太刀
2012年01月24日 20点01分
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三日月宗**假名：みかづきむねちか）被指定为日本国宝的日本刀。是所谓的天下五剑之一。
简介
宗近被称为“三条小锻冶”(刀锻冶)，据说住在大约在980年的京都/三条（三条大路）。“小锻冶”的称诿是指将铁制成铁制品（刀），相对大锻冶（将铁矿石冶炼铁的铁匠）来说的一个特定称谓。
根据《享保名物帐》记载，曾一度由信仰“三日月”（新月）的“山中鹿之助”（战国武将）持有。但是那个不是真正的“号”（刀的姓名）的由来。
真正“三日月”的号的由来，是指刀在修复刃伤时被修成了“新月”的形状。根据室町时代的刀剑书《长享铭尽》还记载有宗近“新月ト云太刀造之”。因此人们认为从室町时代起就有这个“号”了。
历史沿革
此剑最早归丰臣秀吉的正室“高台院”（称号）所有，以后作为遗物赠送给德川秀忠，并且从此以后变成德川家的收藏。是“天下五剑”之一。
外形
本作：镐造，庵栋，太刀姿。生茎，佩里“三条”二字铭。目钉穴一。地铁板目肌，地沸映乱强，地肌立，地景入，大肌模样。刃文小乱，小丁子。刃小沸出来，小足入、刃缘将刃伤修成“半月形”。二重刃，三重刃都有出现、刃区烧落。帽子刃沸尖返，二重刃。
刃长80．0cm，返2．7cm，元幅2．9cm——东京国立博物馆收藏 国宝太刀
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5.鬼丸国纲
鬼丸国纲，锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和 足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。
简述
鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成。）
鬼丸国纲、鬼切、童子切安纲 ——驱鬼的太刀
所有者：源赖光、渡边纲、北条氏政
时代：平安时代
地域：日本
出典：民间传说
锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今.
鬼丸是镰仓幕府执权北条氏的传家宝。后来镰仓幕府灭亡，北条家与幕府同归于尽，此刀落入新田义贞手中；不久又被建立室町幕府的足利家获得，成为其家传宝物。战国时代后期室町幕府衰微后，末代将军足利义昭把它赠给了织田信长；后又由信长传给了丰臣秀吉（也有由义昭直接赠给了秀吉的说法）丰臣秀吉把鬼丸托付给本阿弥光德。大坂之战后德川家康权倾天下，鬼丸亦成为德川家之物，不过仍由本阿弥家受命保管。后水尾天皇的皇太子诞生时，德川秀忠将其作为庆生礼物献给天皇；然而皇太子不久死亡，此刀遂被认为不吉利，于是再次交给本阿弥家。江户幕府灭亡之后，鬼丸于明治 14 年（ 1881 年）被本阿弥家的后人献给明治天皇，现藏于日本宫内厅。
2012年01月24日 20点01分
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鬼丸国纲，锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和 足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。
简述
鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成。）
鬼丸国纲、鬼切、童子切安纲 ——驱鬼的太刀
所有者：源赖光、渡边纲、北条氏政
时代：平安时代
地域：日本
出典：民间传说
锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今.
鬼丸是镰仓幕府执权北条氏的传家宝。后来镰仓幕府灭亡，北条家与幕府同归于尽，此刀落入新田义贞手中；不久又被建立室町幕府的足利家获得，成为其家传宝物。战国时代后期室町幕府衰微后，末代将军足利义昭把它赠给了织田信长；后又由信长传给了丰臣秀吉（也有由义昭直接赠给了秀吉的说法）丰臣秀吉把鬼丸托付给本阿弥光德。大坂之战后德川家康权倾天下，鬼丸亦成为德川家之物，不过仍由本阿弥家受命保管。后水尾天皇的皇太子诞生时，德川秀忠将其作为庆生礼物献给天皇；然而皇太子不久死亡，此刀遂被认为不吉利，于是再次交给本阿弥家。江户幕府灭亡之后，鬼丸于明治 14 年（ 1881 年）被本阿弥家的后人献给明治天皇，现藏于日本宫内厅。
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