不许有插楼哟，嘿嘿嘿。

星盘原理
布拉格天文钟由三个最主要的部分构成：“天文表盘”、“耶酥和十二信徒”、以及“日历钟盘”。天文钟盘，代表着太阳和月亮在天空中的方位，并能显示各种天文细节；“行走的使徒”，一个发条装置可以每隔一小时显示使徒和其他移动的雕像；一个用代表月份的纪念章所组成的日历表盘。　　“天文表盘”，就是一个机械的天文星盘，这个装置的运用是因为中世纪时人们对于天文学的极度关注。这座天文钟是一个简单的天象仪，展示着宇宙的初态。“天文表盘”的背景表现的是地球与天空的永恒，环绕着四条线路的活动元件，分别是黄道带内的圆盘装置、外部旋转的圆盘装置，以及太阳和月亮装置。
天文钟的背景表现的是地球及天空的局部视图，中间的蓝色环状物代表地球，上部的蓝色代表超出地平线之上的天空，红色和黑色区域象征地平线之下的天空。日间，太阳装置在蓝色背景上方；夜间在黑色上方；黎明或黄昏时，机械太阳则活跃于红色部分之上。
表盘的蓝色圆环上用金质罗马数字标识着时间的刻度，按通常的一天24小时划分，为布拉格时间。钟盘上的金质曲线将蓝色划分为12个部分，标识出从太阳升起到落下之间的每一个时段，以及一年中长的或短的每一天。
在黑色外面的环线内部，有一个可动的刻度圆盘表示黄道带，标识着太阳在黄道日的位置。这个地方的指针为逆时针转动。也就是说，如果现在太阳所处的位置是白羊宫，那么接下来，指针将会逆时针转向金牛宫。黄道带的这个位移装置得源于将黄道带平面图利用北极为基础进行立体投射，这在天文钟上是较为常见的一种制作手法。[4]在钟的外表面，黑色背景上有金色的诺谟图数字，这是一种包含三个或多个数学变量值的刻度的计算图，科技界常把它作为一种快速计算手段。这些数字标识着老捷克时间（或意大利时间），有24种标识日落时间的方式，从冬季的16:00一直到夏季的20:16期间，都各不相同，这个圆盘在一年之中来回移动着，与日落时间保持着一致。
一年之中，金质太阳装置都在环形的黄道圈上移动，指示着黄道的方位。这个太阳装置属于指针的附属装置，与金指针一起以三种方式指示着不同的时间：布拉格时间、老捷克时间及其他地方的时间。此外，表盘中央太阳移动的距离，是日出和日落之间的时间。
在黄道带中移动的月亮装置与太阳装置的功能相似，虽然它转动的速度要快一些，这个半银色的球体同样标识着月亮的位相。小金星装置象征的是春分的方位。
天文钟盘上的这些移动的机械零件让人们比较难于理解时间，简单一点的方法就是将计算机技术运用到天文钟上，于是在这座钟上，一年中时间的每一刻都由动画片和电子数据表构成，并且可以用数学的方式来解释世界上每一个地方的时间。

雕像内涵
天文钟表盘两侧的雕像历来有不同的解释，但都与人性相通，大致是人们天性中的常态。其中的一种解释：
四个人像雕像位于钟的侧面，每个小时都处于运转之中。在制造钟的时候，人们以此来代表四种人。一个雕像叫“自负”，表现的是在镜子中赞赏自己的人；一个是拿着装着金子的袋子的犹太人，表现的是“贪心”的施高利贷者；钟的另一侧站着“死亡”，这是一个骷髅，在每个正点的时候敲打报时；最后一个是“土耳其异教徒”，他戴着长长的头巾。[5]
　　另一种比较普遍的解释：在时钟的两侧设置了四个由齿轮驱动在整点会动作的雕塑，图示看从左到右（1+2——底部日历盘两侧，3+4——天文钟两侧）
1.历史学者和米迦勒（天使）。
2.天文学家和哲学家。
3.虚荣：当这个使徒动作时，他转动头部以几个不同的方向对着镜子。常见的解释是代表虚荣并惧怕死亡的心态；另一个解释是透过镜子看见物质世界边界的魔术师。　　吝啬：是一个行进中的使徒，一手拄着拐杖，另一手贪婪的摇晃着一个钱包。
4.死亡：一个代表死亡的骨架雕塑，它一手旋转着沙漏，另一手拉扯着铃绳，代表时间是有可能停止的。　　快乐：一般都称他是突厥人（土耳其的回教徒）。最常被认为是快乐的象征，他也常被认为是欲望的象征。